भूमिका
मुगल साम्राज्य के पतन के बाद चित्रकार दिल्ली से मुर्शिदाबाद होते हुए पटना पहुंचे, जहाँ मुगल, ब्रिटिश तथा स्थानीय तत्वों के समन्वय से 18वीं-19वीं सदी में 'पटना कलम' (कंपनी शैली) का विकास हुआ। यह चित्रकला दरबारी भव्यता के स्थान पर सामान्य जनजीवन के यथार्थवादी चित्रण के लिए प्रसिद्ध है।
प्रमुख तकनीकी विशेषताएँ
- कजली स्याही तकनीक: इस शैली में पेंसिल से कोई प्राथमिक रेखाचित्र (आउटलाइन) बनाए बिना सीधे तूलिका (ब्रश) से कजली स्याही द्वारा चित्र उकेरने की अनूठी तकनीक प्रयुक्त होती थी।
- फिड़का शैली: सामान्यतः एक ही विषय-वस्तु जैसे किसी व्यवसाय अथवा दैनिक क्रियाकलापों पर आधारित चित्रों की पूरी शृंखला (Series) तैयार की जाती थी।
- शारीरिक बनावट: चित्रों में मानव आकृतियों के चेहरों पर पतली नाक, भारी भौहें, धंसी हुई आँखें तथा छरहरा बदन प्रमुखता से दर्शाया जाता था।
- आधार व माध्यम: चित्रों के आधार के रूप में साधारण कागज़ के अतिरिक्त अभ्रक (Mica) तथा हाथीदांत (Ivory) की पट्टियों पर प्राकृतिक रंगों का उपयोग किया जाता था।
- विषय-वस्तु व पृष्ठभूमि: राजदरबारों के तड़क-भड़क के बजाय कुम्हार, लोहार, खेत-मजदूर जैसे आम जनजीवन का यथार्थवादी अंकन किया गया। इन चित्रों में अलंकृत पृष्ठभूमि (Background/Border) का प्रायः पूर्ण अभाव देखा जाता है।
पतन के प्रमुख कारण
देशी रियासतों के पतन, शाही संरक्षण की समाप्ति तथा 19वीं सदी के उत्तरार्ध में लिथोग्राफी और विशेषकर फोटोग्राफी के आगमन ने इस हस्तनिर्मित चित्रकला को धीरे-धीरे हाशिए पर धकेल दिया।
वर्तमान संस्थागत संरक्षण
पटना कलम के दुर्लभ चित्रों को पटना संग्रहालय, खुदाबख्श ओरिएंटल पब्लिक लाइब्रेरी और बिहार संग्रहालय में संरक्षित रखा गया है। इसके पुनरुद्धार हेतु 'बिहार संग्रहालय बिनाले' के अंतर्गत पटना म्यूज़ियम में 'पटना कलम: एक विरासत' प्रदर्शनी तथा कैटलॉग अनावरण जैसे प्रयास निरंतर किए जा रहे हैं।
निष्कर्ष
सेवक राम, हुलास लाल और अंतिम प्रसिद्ध चित्रकार ईश्वरी प्रसाद द्वारा पल्लवित पटना कलम मात्र एक कला रूप नहीं, बल्कि 19वीं सदी के बिहार के सामाजिक-आर्थिक इतिहास का सबसे प्रामाणिक दृश्य दस्तावेज़ है। वर्तमान में इसे डिजिटल अभिलेखीकरण और अकादमिक शोध के माध्यम से संरक्षित रखना अत्यंत आवश्यक है।