स्वामी सहजानंद सरस्वती और किसान आंदोलन

भूमिका

स्वामी सहजानंद सरस्वती भारत में संगठित किसान आंदोलन के निर्विवाद जनक और पथप्रदर्शक थे। उन्होंने शोषित किसानों को संकीर्ण धार्मिक एवं जातीय विभाजनों से ऊपर उठाकर राष्ट्रीय स्वतंत्रता आंदोलन की मुख्यधारा से जोड़ा। उनका मुख्य ध्येय जमींदारी उन्मूलन, कृषि ऋणमुक्ति और काश्तकारी अधिकारों की रक्षा कर किसानों को शोषण से मुक्ति दिलाना था।

1. संस्थागत ढांचा और किसानों का सुदृढ़ीकरण

स्वामी जी ने संगठित आंदोलन की आवश्यकता को रेखांकित करते हुए किसानों को एक त्रिस्तरीय संस्थागत ढांचा प्रदान किया:

• बिहटा आश्रम (1928): पटना के समीप बिहटा में आश्रम स्थापित कर इसे किसानों के सांगठनिक, राजनीतिक एवं बौद्धिक प्रशिक्षण केंद्र के रूप में विकसित किया।
• बिहार प्रांतीय किसान सभा (BPKS, 1929): सोनपुर मेला के अवसर पर इसकी औपचारिक स्थापना की गई, जिसके अध्यक्ष स्वामी सहजानंद और सचिव श्रीकृष्ण सिंह बने।
• अखिल भारतीय किसान सभा (AIKS, 1936): लखनऊ में इसकी स्थापना हुई, जिसके प्रथम अध्यक्ष स्वामी सहजानंद सरस्वती तथा महासचिव प्रो. एन.जी. रंगा चुने गए। इसने किसान आंदोलन को अखिल भारतीय मंच प्रदान किया।

2. स्वामी जी का वैचारिक एवं राजनीतिक क्रमिक विकास

स्वामी जी का राजनीतिक सफर परिस्थितियों की समझ और किसानों के हितों के आधार पर निरंतर विकसित होता रहा:

• गांधीवादी चरण (1920-1928): असहयोग आंदोलन में सक्रिय भागीदारी के साथ उन्होंने प्रारंभ में वर्ग-समन्वय (जमींदार और किसान के बीच शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व) का मार्ग अपनाया।
• समाजवादी एवं वामपंथी झुकाव (1928-1939): कांग्रेस और जमींदारों की साठगांठ को देखकर उनका वर्ग-समन्वय से मोहभंग हुआ। वे वर्ग-संघर्ष (Class Struggle) की ओर उन्मुख हुए और जयप्रकाश नारायण, कार्यानंद शर्मा एवं अन्य समाजवादियों व वामपंथियों के साथ मिलकर संघर्ष तेज किया।
• उग्र राष्ट्रवादी चरण (1940 के बाद): वर्ष 1940 के रामगढ़ अधिवेशन के समय नेताजी सुभाष चंद्र बोस के साथ मिलकर 'अखिल भारतीय समझौता विरोधी सम्मेलन' (Anti-Compromise Conference) का संयुक्त नेतृत्व किया।

3. प्रमुख संघर्ष, प्रांतीय सरकार से संबंध एवं क्षेत्रीय समन्वय

स्वामी जी ने किसानों की बुनियादी समस्याओं पर निर्णायक जन-आंदोलन खड़े किए:

• बकाश्त आंदोलन (1937-39): 'बकाश्त' वह भूमि थी जिसे 1930 के दशक की आर्थिक मंदी में लगान न चुका पाने के कारण जमींदारों ने अपने कब्जे में ले लिया था। स्वामी जी ने इस भूमि की वापसी के लिए ऐतिहासिक सत्याग्रह चलाया।
• 1937-39 की कांग्रेस प्रांतीय सरकार से संबंध: श्रीकृष्ण सिंह के नेतृत्व वाली बिहार प्रांतीय कांग्रेस सरकार द्वारा पारित 'बिहार काश्तकारी संशोधन अधिनियम (1938)' किसानों की अपेक्षाओं पर खरा नहीं उतरा। कांग्रेस-जमींदार समझौते के विरोध में स्वामी जी ने मुखर रुख अपनाते हुए व्यापक विरोध प्रदर्शन किए।
• कुशल क्षेत्रीय नेतृत्व का विकास: उन्होंने विभिन्न क्षेत्रों में जुझारू नेताओं को संगठित किया—मुंगेर के बड़हिया टाल में कार्यानंद शर्मा, गया के रेवड़ा सत्याग्रह में यदुनंदन शर्मा, सारण के अम्बारी सत्याग्रह में राहुल सांकृत्यायन और दरभंगा-मधुबनी क्षेत्र में यमुना कार्यी।

4. साहित्यिक एवं पत्रकारीय योगदान

स्वामी जी ने अपनी प्रखर लेखनी से किसानों में बौद्धिक चेतना का संचार किया:

• पत्रकारिता: पटना से निकलने वाले प्रसिद्ध साप्ताहिक पत्र 'हुंकार' के संपादन के माध्यम से किसानों की मांगों को मुखरता दी। इसके अतिरिक्त 'जनता' (साप्ताहिक) का भी संपादन किया।
• साहित्यिक कृतियां: अपनी प्रसिद्ध आत्मकथा 'मेरा जीवन संघर्ष' के साथ-साथ 'किसान क्या करें', 'किसान कैसे लड़ते हैं', 'क्रांति और संयुक्त मोर्चा' तथा 'झारखंड के किसान' जैसी रचनाओं से किसानों के अधिकारों का मार्गदर्शन किया।

निष्कर्ष

स्वामी सहजानंद सरस्वती का योगदान केवल तत्कालीन आंदोलनों तक सीमित नहीं था, बल्कि उनकी उठाई गई मांगें ही स्वतंत्रता के उपरांत जमींदारी उन्मूलन और भूमि सुधार कानूनों का मुख्य आधार बनीं। आज भी भूमि विवादों के त्वरित समाधान तथा वास्तविक जोतदारों और बटाईदारों के अधिकारों की रक्षा हेतु उठाए जा रहे प्रशासनिक व नीतिगत कदम उनके दूरदर्शी किसान सशक्तीकरण के विजन को ही प्रतिबिंबित करते हैं।