भूमिका
औपनिवेशिक शोषणकारी भू-राजस्व नीतियों, अत्यधिक लगान, बेदखली तथा सूदखोरों के उत्पीड़न के विरुद्ध भारत में 19वीं और 20वीं सदी के दौरान व्यापक कृषक असंतोष पनपा। समय के साथ यह प्रतिरोध प्रारंभिक स्वतःस्फूर्त और स्थानीय स्तर के विद्रोहों से रूपांतरित होकर एक संगठित, राष्ट्रव्यापी और वैचारिक रूप से परिपक्व साम्राज्यवाद-विरोधी संघर्ष में विकसित हुआ।
19वीं सदी के किसान आंदोलनों का स्वरूप
19वीं सदी में हुए कृषक प्रतिरोध मुख्यतः पारंपरिक ढांचे के भीतर तात्कालिक कष्टों से राहत पाने के प्रयास थे:
- स्थानीय व स्वतःस्फूर्त चरित्र: ये आंदोलन किसी दीर्घकालिक सांगठनिक ढांचे के बिना अचानक उभरे और सीमित भौगोलिक क्षेत्रों तक सीमित रहे, जैसे बंगाल का नील विद्रोह (1859-60)।
- तात्कालिक एवं आर्थिक लक्ष्य: इनका मुख्य विरोध ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन को उखाड़ फेंकने के बजाय प्रत्यक्ष शोषकों—जमींदारों, बागान मालिकों और महाजनों के विरुद्ध था, जैसे 1875 का दक्कन उपद्रव।
- वैधानिक एवं पारंपरिक दायरे में संघर्ष: किसान अक्सर औपनिवेशिक कानूनों व न्यायिक प्रणाली के दायरे में रहकर अधिकारों की मांग करते थे। उदाहरणार्थ, 1873 के पाबना विद्रोह में किसानों का प्रसिद्ध नारा था कि वे केवल 'महारानी की रैयत' बनना चाहते हैं।
- राष्ट्रव्यापी समन्वय का अभाव: विभिन्न क्षेत्रों के कृषक संघर्ष एक-दूसरे से कटे हुए थे और अखिल भारतीय नेतृत्व या साझी दृष्टि अनुपस्थित थी।
20वीं सदी के किसान आंदोलनों का स्वरूप
20वीं सदी में राष्ट्रीय चेतना के प्रसार के साथ कृषक आंदोलनों की दिशा और प्रकृति में आमूलचूल परिवर्तन आया:
- राष्ट्रीय स्वतंत्रता संग्राम से जुड़ाव: महात्मा गांधी के नेतृत्व में चंपारण सत्याग्रह (1917), खेड़ा सत्याग्रह (1918) और बारदोली सत्याग्रह (1928) ने कृषक मुद्दों को राष्ट्रीय स्वाधीनता आंदोलन की मुख्यधारा से मजबूती से जोड़ दिया।
- संस्थागत एवं अखिल भारतीय संगठन: 1936 में स्वामी सहजानंद सरस्वती के नेतृत्व में 'अखिल भारतीय किसान सभा' की स्थापना हुई, जिसने किसानों को एक संगठित मंच और राष्ट्रीय नेतृत्व प्रदान किया।
- वैचारिक आधार एवं वर्ग-चेतना: 1930 और 1940 के दशकों में समाजवादी एवं साम्यवादी विचारों के प्रसार ने आंदोलनों को वर्ग-सचेत बनाया। अब मांगें केवल लगान में छूट तक सीमित न रहकर जमींदारी उन्मूलन और 'भूमि जोतने वाले की' (तेभागा आंदोलन 1946, तेलंगाना संघर्ष) जैसी ढांचागत मांगों में बदल गईं।
- उत्तराखंड का क्षेत्रीय संदर्भ: पर्वतीय अंचल में भी किसानों ने औपनिवेशिक व सामंती शोषण के विरुद्ध सशक्त प्रतिरोध दर्ज कराया। 1921 में बागेश्वर में सरयू नदी के तट पर 'कुली-बेगार' प्रथा का ऐतिहासिक उन्मूलन तथा 1930 में टिहरी रियासत में वन व भू-राजस्व अधिकारों के लिए 'रवाईं/तिलाड़ी आंदोलन' इसके प्रमुख उदाहरण हैं।
निष्कर्ष
निष्कर्षतः, 19वीं सदी का विखंडित और स्थानीय कृषक असंतोष 20वीं सदी में राष्ट्रीय और वैचारिक रूप से प्रबुद्ध आंदोलन के रूप में परिपक्व हुआ। इस ऐतिहासिक परिवर्तन ने न केवल भारत के स्वतंत्रता संग्राम को व्यापक जन-आधार दिया, बल्कि स्वतंत्रता के उपरांत जमींदारी उन्मूलन और भूमि सुधारों की ठोस वैचारिक नींव भी रखी।