भूमिका
भारतीय समाज में परंपरागत मूल्य मुख्य रूप से धर्म (कर्तव्य-बोध), निष्काम कर्म, सर्वोदय और 'वसुधैव कुटुम्बकम्' के दार्शनिक आधार पर टिके हैं। नीतिशास्त्र के दृष्टिकोण से ये मूल्य लोक सेवकों में सत्यनिष्ठा, करुणा, लोक-कल्याण और निस्वार्थ सेवा-भाव का मूल आधार निर्मित करते हैं।
परंपरागत एवं आधुनिक मूल्यों में मुख्य भिन्नता
प्रशासनिक एवं नैतिक संदर्भ में परंपरागत और आधुनिक मूल्यों के बीच प्रमुख अंतर निम्नलिखित बिंदुओं में परिलक्षित होते हैं:
- केंद्र-बिंदु (Focal Point): परंपरागत मूल्य सामूहिकता, पारिवारिक संरचना तथा कौटिल्य के 'योगक्षेम' (सामूहिक कल्याण) पर बल देते हैं, जबकि आधुनिक मूल्य व्यक्तिवाद, व्यक्तिगत स्वतंत्रता, निजता और डॉ. बी.आर. अंबेडकर की 'संवैधानिक नैतिकता' पर आधारित हैं।
- निर्णय का आधार (Basis of Decision Making): पारंपरिक मूल्य आस्था, धर्मग्रंथों, सांस्कृतिक परंपराओं और सामाजिक पदानुक्रम पर निर्भर करते हैं, जबकि आधुनिक मूल्य वैज्ञानिक दृष्टिकोण (संविधान का अनुच्छेद 51A(h)), साक्ष्य, तार्किकता और वस्तुनिष्ठता से संचालित होते हैं।
- शासन में अनुप्रयोग (Application in Governance): पारंपरिक मूल्य एक प्रशासक में सहानुभूति, संवेदनशीलता और अंत्योदय की भावना जागृत करते हैं, वहीं आधुनिक मूल्य निष्पक्षता, विधि का शासन, मानवाधिकारों का संरक्षण और प्रशासनिक दक्षता सुनिश्चित करते हैं।
सुशासन हेतु दोनों मूल्यों का संश्लेषण
सफल लोक प्रशासन इन दोनों मूल्यों के उचित समन्वय पर निर्भर करता है:
- मिशन शक्ति (उत्तर प्रदेश): पारंपरिक संस्कृति में निहित 'नारी शक्ति' के आदर को आधुनिक विधिक अधिकारों और आर्थिक सशक्तिकरण (लैंगिक समानता) के साथ समन्वित करना।
- एक जिला एक उत्पाद (ODOP): पारंपरिक हस्तशिल्प और सांस्कृतिक विरासत को आधुनिक ई-कॉमर्स, तकनीकी दक्षता और वैश्विक बाज़ार से जोड़ना।
निष्कर्ष
डॉ. सर्वपल्ली राधाकृष्णन के अनुसार, 'परंपरा एक जलती हुई मशाल है, राख का ढेर नहीं।' लोक प्रशासन में आधुनिक मूल्यों जैसे दक्षता और समानता के साथ पारंपरिक मूल्यों जैसे सहिष्णुता और सेवा-भाव का एकीकरण ही सच्चे अर्थों में लोक-कल्याणकारी राज्य और आदर्श सुशासन की कुंजी है।