शंकर के विर्वतवाद पर संक्षिप्त टिप्पणी लिखिये और उसके प्रभावों का विवेचन कीजिये ।

शंकराचार्य का विर्वतवाद: एक विस्तृत विवेचन

शंकराचार्य का विर्वतवाद, जगत को ब्रह्म का वास्तविक परिवर्तन न मानकर, उसकी एक आभासी अभिव्यक्ति मानता है। यह सिद्धांत माया के सिद्धांत पर आधारित है। माया, ब्रह्म की अपरिमेय शक्ति है जो जगत को वास्तविक दिखाने का भ्रम पैदा करती है। विर्वतवाद को समझने के लिए, निम्नलिखित बिंदुओं पर ध्यान देना आवश्यक है:

• माया का स्वरूप: माया न तो सत्य है और न ही असत्य। यह एक 'अविद्या' है, जो अज्ञानता के कारण उत्पन्न होती है।
• विर्वत की परिभाषा: विर्वत का अर्थ है 'आभासी परिवर्तन'। जैसे रस्सी को अँधेरे में साँप समझ लेना, जगत भी ब्रह्म का एक आभासी परिवर्तन है।
• सत्य और असत्य का भेद: शंकराचार्य के अनुसार, केवल ब्रह्म ही सत्य है, और जगत असत्य है। असत्य का अर्थ यह नहीं है कि जगत अस्तित्वहीन है, बल्कि यह कि उसका कोई स्वतंत्र अस्तित्व नहीं है।

विर्वतवाद के प्रभाव

शंकराचार्य के विर्वतवाद का भारतीय दर्शन, धर्म और संस्कृति पर गहरा प्रभाव पड़ा है। इसके कुछ प्रमुख प्रभाव निम्नलिखित हैं:

दार्शनिक प्रभाव

विर्वतवाद ने अद्वैत वेदांत को भारतीय दर्शन की एक प्रमुख धारा बना दिया। इसने ब्रह्म की अद्वैत प्रकृति को स्थापित किया और जगत की क्षणभंगुरता को उजागर किया। यह सिद्धांत ज्ञानयोग (ज्ञान के मार्ग) को मोक्ष प्राप्ति का सबसे महत्वपूर्ण साधन मानता है।

धार्मिक प्रभाव

विर्वतवाद ने भक्ति आंदोलन को भी प्रभावित किया। कई भक्ति संतों ने जगत को माया का जाल माना और ब्रह्म के प्रति प्रेम और समर्पण को मोक्ष प्राप्ति का मार्ग बताया। इसने मूर्ति पूजा और कर्मकांडों के प्रति एक नई दृष्टिकोण प्रदान की, उन्हें ब्रह्म की ओर इशारा करने वाले प्रतीकों के रूप में देखा गया।

सांस्कृतिक प्रभाव

विर्वतवाद ने भारतीय कला, साहित्य और संगीत को भी प्रभावित किया। इसने त्याग, वैराग्य और ब्रह्म की खोज जैसे विषयों को बढ़ावा दिया। भारतीय संस्कृति में, विर्वतवाद ने जीवन के प्रति एक उदासीन दृष्टिकोण विकसित करने में मदद की, जो सांसारिक सुखों से परे सत्य की खोज पर केंद्रित है।

विर्वतवाद की आलोचना

विर्वतवाद की कुछ आलोचनाएँ भी हैं। कुछ आलोचकों का तर्क है कि यह सिद्धांत जगत को नकारता है और व्यावहारिक जीवन के लिए अनुपयुक्त है। दूसरों का तर्क है कि यह सिद्धांत माया की प्रकृति को स्पष्ट रूप से नहीं समझा पाता है।

सिद्धांत	मुख्य विचार
विर्वतवाद	जगत ब्रह्म का आभासी परिवर्तन है, माया के कारण उत्पन्न होता है।
माया	ब्रह्म की अपरिमेय शक्ति जो जगत को वास्तविक दिखाने का भ्रम पैदा करती है।
अद्वैत	ब्रह्म की अद्वैत प्रकृति, जगत की क्षणभंगुरता।