क्या केन्द्रीय (एकाकी) परिवार परंपरागत भारत में विद्यमान था ? आई. पी. देसाई के विचारों के संदर्भ में विवेचना कीजिये ।

केन्द्रीय परिवार की अवधारणा

केन्द्रीय परिवार, जिसे नाभिकीय परिवार भी कहा जाता है, एक परिवार प्रणाली है जिसमें केवल पति, पत्नी और उनके अविवाहित बच्चे शामिल होते हैं। यह परिवार प्रणाली व्यक्तिगत स्वतंत्रता और स्वायत्तता पर जोर देती है। पश्चिमी समाजों में, केन्द्रीय परिवार प्रणाली अधिक प्रचलित है, जहां व्यक्ति अपने माता-पिता से जल्दी ही अलग हो जाते हैं और स्वतंत्र जीवन जीने लगते हैं।

परंपरागत भारत में केन्द्रीय परिवार की उपस्थिति

आई.पी. देसाई का तर्क है कि केन्द्रीय परिवार परंपरागत भारत में भी मौजूद था, हालांकि यह संयुक्त परिवार प्रणाली की तुलना में कम प्रचलित था। देसाई के अनुसार, केन्द्रीय परिवार मुख्य रूप से निम्न जातियों, भूमिहीन किसानों और शहरी क्षेत्रों में पाया जाता था। उन्होंने यह भी तर्क दिया कि औद्योगिकीकरण और शहरीकरण के कारण केन्द्रीय परिवार प्रणाली का प्रसार हुआ, क्योंकि लोगों को रोजगार और बेहतर जीवन के अवसरों की तलाश में अपने गांवों से शहरों में जाना पड़ा।

देसाई के विचारों के समर्थन में तर्क

• आर्थिक कारण: देसाई का मानना था कि आर्थिक कठिनाइयों के कारण कई परिवार केन्द्रीय परिवार प्रणाली को अपनाने के लिए मजबूर हुए। भूमिहीन किसानों और निम्न जातियों के लोगों के पास संयुक्त परिवार प्रणाली को बनाए रखने के लिए पर्याप्त संसाधन नहीं थे।
• सामाजिक कारण: देसाई के अनुसार, शहरी क्षेत्रों में व्यक्तिगत स्वतंत्रता और स्वायत्तता पर अधिक जोर दिया जाता था, जिससे केन्द्रीय परिवार प्रणाली का प्रसार हुआ।
• भौगोलिक गतिशीलता: औद्योगिकीकरण के कारण लोगों को रोजगार की तलाश में एक स्थान से दूसरे स्थान पर जाना पड़ा, जिससे संयुक्त परिवार प्रणाली को बनाए रखना मुश्किल हो गया।

ऐतिहासिक साक्ष्य

देसाई ने ऐतिहासिक साक्ष्यों का हवाला देते हुए बताया कि प्राचीन और मध्यकालीन भारत में भी केन्द्रीय परिवार प्रणाली के उदाहरण मिलते हैं। उन्होंने यह भी उल्लेख किया कि विभिन्न क्षेत्रों और समुदायों में परिवार संरचनाओं में विविधता थी। उदाहरण के लिए, दक्षिण भारत में संयुक्त परिवार प्रणाली उत्तर भारत की तुलना में कम प्रचलित थी।

आलोचनात्मक विश्लेषण

देसाई के विचारों की कुछ आलोचनाएं भी हैं। कुछ समाजशास्त्रियों का तर्क है कि देसाई ने केन्द्रीय परिवार प्रणाली के प्रसार को अत्यधिक सरल बना दिया है। उनका मानना है कि केन्द्रीय परिवार प्रणाली का उदय केवल आर्थिक और सामाजिक कारकों के कारण नहीं हुआ, बल्कि राजनीतिक और सांस्कृतिक कारकों ने भी इसमें भूमिका निभाई।

विभिन्न दृष्टिकोण

• लुई डुमॉन्ट: लुई डुमॉन्ट ने भारतीय समाज को 'होलोस्टिक' माना है, जिसमें व्यक्ति को समुदाय का हिस्सा माना जाता है। उनके अनुसार, केन्द्रीय परिवार प्रणाली भारतीय समाज के मूल्यों के विपरीत है।
• एम.एन. श्रीनिवास: एम.एन. श्रीनिवास ने 'संस्कृतिकरण' की अवधारणा प्रस्तुत की, जिसके अनुसार निम्न जातियां उच्च जातियों के मूल्यों और रीति-रिवाजों को अपनाती हैं। उनके अनुसार, केन्द्रीय परिवार प्रणाली उच्च जातियों के मूल्यों का प्रतीक है।

परिवार संरचना में परिवर्तन

आधुनिक भारत में परिवार संरचना में तेजी से परिवर्तन हो रहा है। केन्द्रीय परिवार प्रणाली अधिक प्रचलित हो रही है, जबकि संयुक्त परिवार प्रणाली कमजोर हो रही है। यह परिवर्तन औद्योगिकीकरण, शहरीकरण, शिक्षा और महिलाओं की बढ़ती भागीदारी जैसे कारकों के कारण हो रहा है।

परिवार प्रणाली	विशेषताएं	प्रसार
संयुक्त परिवार	कई पीढ़ियां एक साथ रहती हैं, संपत्ति साझा होती है, मजबूत पारिवारिक बंधन	ग्रामीण क्षेत्र, उच्च जातियां
केन्द्रीय परिवार	पति, पत्नी और उनके अविवाहित बच्चे, व्यक्तिगत स्वतंत्रता, स्वायत्तता	शहरी क्षेत्र, निम्न जातियां, आधुनिक शिक्षित वर्ग