शंकर के पश्चात् ब्राह्मण के स्वरूप लक्षण और तटस्थ लक्षण के बीच विभेदन कीजिए ।

ब्राह्मण: स्वरूप लक्षण

स्वरूप लक्षण, जिन्हें 'सत्य लक्षण' भी कहा जाता है, वे गुण हैं जो ब्राह्मण के अस्तित्व के लिए अनिवार्य हैं। ये लक्षण ब्राह्मण को अन्य सभी वस्तुओं से अलग करते हैं। शंकराचार्य के अनुसार, ब्राह्मण के स्वरूप लक्षण निम्नलिखित हैं:

• सत्य (Truth): ब्राह्मण ही एकमात्र सत्य है, जो अपरिवर्तनीय और शाश्वत है।
• ज्ञान (Knowledge): ब्राह्मण पूर्ण ज्ञान का स्वरूप है, जिसमें सभी प्रकार के ज्ञान समाहित हैं।
• अनंत (Infinity): ब्राह्मण की कोई सीमा नहीं है; वह अनंत और असीम है।
• परमानंद (Bliss): ब्राह्मण पूर्ण आनंद का स्वरूप है, जो सभी दुखों से परे है।
• अद्वैत (Non-duality): ब्राह्मण में कोई द्वैत नहीं है; वह एक और अद्वितीय है।

ये लक्षण ब्राह्मण के आंतरिक स्वभाव का हिस्सा हैं और इन्हें हटाया नहीं जा सकता। उदाहरण के लिए, यदि हम कहें कि 'अग्नि प्रकाशमान है', तो प्रकाशमान होना अग्नि का स्वरूप लक्षण है, क्योंकि अग्नि के बिना प्रकाश नहीं हो सकता।

ब्राह्मण: तटस्थ लक्षण

तटस्थ लक्षण, जिन्हें 'अव्यय लक्षण' भी कहा जाता है, वे गुण हैं जो ब्राह्मण में हो सकते हैं या नहीं भी हो सकते हैं, लेकिन वे ब्राह्मण के स्वरूप को परिभाषित नहीं करते। ये लक्षण बाहरी विशेषताओं से संबंधित होते हैं। शंकराचार्य के अनुसार, ब्राह्मण के तटस्थ लक्षण निम्नलिखित हैं:

• सृष्टि (Creation): ब्राह्मण जगत की सृष्टि का कारण हो सकता है, लेकिन यह उसका अनिवार्य गुण नहीं है।
• संहार (Destruction): ब्राह्मण जगत का संहार कर सकता है, लेकिन यह भी उसका अनिवार्य गुण नहीं है।
• पालन (Preservation): ब्राह्मण जगत का पालन कर सकता है, लेकिन यह भी उसका अनिवार्य गुण नहीं है।
• नाम-रूप (Name and Form): ब्राह्मण में नाम और रूप हो सकते हैं, लेकिन ये केवल माया के कारण हैं, वास्तविक नहीं।

ये लक्षण ब्राह्मण के बाहरी प्रकटीकरण से संबंधित हैं और इन्हें बदला जा सकता है। उदाहरण के लिए, यदि हम कहें कि 'अग्नि गर्म है', तो गर्म होना अग्नि का तटस्थ लक्षण है, क्योंकि अग्नि ठंडी भी हो सकती है (जैसे कि राख में)।

स्वरूप लक्षण और तटस्थ लक्षण: तुलना

लक्षण का प्रकार	परिभाषा	उदाहरण	महत्व
स्वरूप लक्षण	ब्राह्मण के अस्तित्व के लिए अनिवार्य गुण	सत्य, ज्ञान, अनंत, परमानंद, अद्वैत	ब्राह्मण के वास्तविक स्वरूप को प्रकट करते हैं
तटस्थ लक्षण	ब्राह्मण में हो सकते हैं या नहीं भी, अनिवार्य नहीं	सृष्टि, संहार, पालन, नाम-रूप	ब्राह्मण के बाहरी प्रकटीकरण को दर्शाते हैं

शंकराचार्य के अनुसार, हमें ब्राह्मण के स्वरूप लक्षणों पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए, क्योंकि वे ही हमें वास्तविक ज्ञान प्रदान करते हैं। तटस्थ लक्षण केवल माया के कारण हैं और हमें भ्रमित कर सकते हैं।