Model Answer
0 min readIntroduction
दूसरी शताब्दी ई० पू० से तीसरी शताब्दी ई० के मध्य भारतीय उपमहाद्वीप में कला और संस्कृति के क्षेत्र में महत्वपूर्ण परिवर्तन हुए। मौर्य साम्राज्य के पतन के बाद, विभिन्न क्षेत्रीय शक्तियों का उदय हुआ, जिन्होंने कला शैलियों के विकास को प्रभावित किया। इस काल में, मौर्य कला की कठोरता में ढील आई और अधिक लचीलापन, स्थानीय परंपराओं का समावेश और धार्मिक प्रभावों का मिश्रण दिखाई देने लगा। बौद्ध, जैन और हिंदू धर्मों के प्रसार ने कला को नए विषयों और प्रतीकों से समृद्ध किया। इस अवधि की कला शैलियों का अध्ययन न केवल कलात्मक विकास को समझने में मदद करता है, बल्कि उस समय के सामाजिक, धार्मिक और राजनीतिक परिदृश्य को भी उजागर करता है।
मौर्य कला (लगभग 322-185 ई० पू०)
मौर्य कला, विशेष रूप से अशोक के शासनकाल में, राज्य प्रायोजित थी और इसका उद्देश्य धम्म के सिद्धांतों का प्रचार करना था।
- विशेषताएं: चिकनी पॉलिश, कठोरता, ज्यामितीय आकार, प्रतीकात्मकता (जैसे, सिंह राजधानी)।
- उदाहरण: सारनाथ की सिंह राजधानी, सांची स्तूप, बारबर गुफाएं।
- सामाजिक-धार्मिक कारण: अशोक का बौद्ध धर्म का संरक्षण, धम्म के सिद्धांतों का प्रचार, राज्य की शक्ति का प्रदर्शन।
शुंग कला (लगभग 185-73 ई० पू०)
शुंगों ने मौर्य साम्राज्य के पतन के बाद सत्ता संभाली और कला में नए तत्वों को जोड़ा।
- विशेषताएं: अधिक अलंकरण, जटिल नक्काशी, मानव आकृतियों का अधिक उपयोग, बौद्ध कला का विकास।
- उदाहरण: सांची स्तूप में शुंग काल के विस्तार, भरहुत स्तूप, देवगढ़ की गुफाएं।
- सामाजिक-धार्मिक कारण: ब्राह्मणवाद का पुनरुत्थान, बौद्ध धर्म के विभिन्न संप्रदायों (जैसे, हीनयान) का विकास, कला में स्थानीय परंपराओं का समावेश।
सातवाहन कला (लगभग 73 ई० पू० - 300 ई०)
सातवाहनों ने दक्कन क्षेत्र में शासन किया और कला में अपनी विशिष्ट शैली विकसित की।
- विशेषताएं: बुद्ध की मानवीय छवियों का विकास, आयताकार आकार, कथात्मक दृश्यों का चित्रण, स्थानीय शैलियों का प्रभाव।
- उदाहरण: अमरावती स्तूप, नागार्जुनकोंडा, घट्टमंजरी।
- सामाजिक-धार्मिक कारण: बौद्ध धर्म (विशेष रूप से महायान) का संरक्षण, व्यापारिक गतिविधियों का विकास, स्थानीय कला परंपराओं का प्रभाव।
कुषाण कला (लगभग 30-375 ई०)
कुषाणों ने उत्तरी भारत और मध्य एशिया पर शासन किया और विभिन्न कला शैलियों का मिश्रण किया।
- विशेषताएं: ग्रीक, रोमन, ईरानी और भारतीय शैलियों का समन्वय, बुद्ध की यक्ष शैली, गंधार कला का विकास।
- उदाहरण: गंधार की मूर्तियां, मटपुरा स्तूप, देवगढ़ की बुद्ध प्रतिमा।
- सामाजिक-धार्मिक कारण: विभिन्न संस्कृतियों का संगम, बौद्ध धर्म का प्रसार, व्यापारिक मार्गों का महत्व।
| कला शैली | काल | मुख्य विशेषताएं | सामाजिक-धार्मिक कारण |
|---|---|---|---|
| मौर्य | 322-185 ई० पू० | चिकनी पॉलिश, कठोरता, प्रतीकात्मकता | अशोक का बौद्ध धर्म संरक्षण, धम्म का प्रचार |
| शुंग | 185-73 ई० पू० | अलंकरण, जटिल नक्काशी, मानव आकृतियाँ | ब्राह्मणवाद का पुनरुत्थान, बौद्ध संप्रदायों का विकास |
| सातवाहन | 73 ई० पू० - 300 ई० | मानवीय बुद्ध प्रतिमाएँ, कथात्मक दृश्य | महायान बौद्ध धर्म का संरक्षण, व्यापारिक विकास |
| कुषाण | 30-375 ई० | ग्रीक-रोमन-भारतीय समन्वय, गंधार कला | सांस्कृतिक संगम, बौद्ध धर्म का प्रसार |
इन कला शैलियों के विकास में सामाजिक और धार्मिक कारकों के साथ-साथ आर्थिक और राजनीतिक कारकों ने भी महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। व्यापारिक गतिविधियों के विस्तार ने कला के प्रसार में मदद की, जबकि राजनीतिक स्थिरता ने कलाकारों को संरक्षण प्रदान किया।
Conclusion
दूसरी शताब्दी ई० पू० से तीसरी शताब्दी ई० के मध्य भारतीय उपमहाद्वीप में कला शैलियों का विकास एक जटिल प्रक्रिया थी जो विभिन्न सामाजिक, धार्मिक, आर्थिक और राजनीतिक कारकों से प्रभावित थी। मौर्य कला की कठोरता से लेकर कुषाण कला के समन्वय तक, इस अवधि में कला में विविधता और नवीनता आई। इन कला शैलियों ने न केवल भारतीय कला के भविष्य को आकार दिया, बल्कि भारतीय संस्कृति और पहचान को भी समृद्ध किया। आगे के अध्ययन में, इन कला शैलियों के क्षेत्रीय प्रसार और उनके आपसी प्रभावों पर अधिक ध्यान देना आवश्यक है।
Answer Length
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