Model Answer
0 min readIntroduction
अद्वैत वेदांत के प्रणेता शंकराचार्य ने 'अध्यास' की अवधारणा को प्रतिपादित किया, जो उनके दर्शन का एक महत्वपूर्ण आधार है। अध्यास का अर्थ है, किसी वस्तु को किसी अन्य वस्तु के ऊपर आरोपित करना, जबकि वास्तव में वह वस्तु वहां मौजूद नहीं होती। यह एक प्रकार की भ्रमपूर्ण ज्ञान स्थिति है। शंकराचार्य के अनुसार, यह जगत ब्रह्म का ही आभास है, और हम अज्ञान के कारण जगत को सत्य मान लेते हैं। अध्यास की अवधारणा, ब्रह्म और जगत के मध्य संबंध को समझने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है, और उनकी तत्वमीमांसा के विकास में सहायक सिद्ध होती है।
अध्यास की अवधारणा
शंकराचार्य के अनुसार, अध्यास दो प्रकार का होता है: प्राकृत अध्यास और विकल्प अध्यास। प्राकृत अध्यास वह है जो सामान्यतः होता है, जैसे रस्सी को सर्प समझने की भूल। विकल्प अध्यास वह है जो ज्ञानियों द्वारा ब्रह्म को जगत के रूप में देखने पर होता है। अध्यास का मूल कारण अज्ञान है, जो आत्मा को ब्रह्म से अलग समझने की भूल है।
तत्वमीमांसा में अध्यास का महत्व
- माया का सिद्धांत: अध्यास, माया के सिद्धांत को समझने में मदद करता है। माया ही वह शक्ति है जो ब्रह्म को आवरणित करती है और जगत की उत्पत्ति का कारण बनती है।
- ब्रह्म की सत्यता: अध्यास यह स्पष्ट करता है कि केवल ब्रह्म ही सत्य है, और जगत मिथ्या है। जगत ब्रह्म का ही नाम-रूप है, जो अज्ञान के कारण हमें वास्तविक प्रतीत होता है।
- मोक्ष का मार्ग: अध्यास को जानकर और उसे दूर करके ही मोक्ष प्राप्त किया जा सकता है। मोक्ष का अर्थ है, ब्रह्म के साथ अपनी एकता का अनुभव करना।
- जगत की व्याख्या: अध्यास की अवधारणा जगत की विविधता और परिवर्तनशीलता की व्याख्या करती है। यह बताती है कि जगत एक भ्रम है, जो ब्रह्म की अपरिवर्तनशीलता को प्रभावित नहीं करता।
अध्यास और अन्य अवधारणाएं
| अवधारणा | अध्यास से संबंध |
|---|---|
| माया | अध्यास माया का ही प्रकटीकरण है। माया के कारण ही हम ब्रह्म को जगत के रूप में देखते हैं। |
| ब्रह्म | ब्रह्म ही सत्य है, और जगत अध्यास के कारण प्रतीत होता है। |
| जगत | जगत मिथ्या है, और ब्रह्म का ही आभास है। |
Conclusion
संक्षेप में, शंकराचार्य के दर्शन में 'अध्यास' की अवधारणा अत्यंत महत्वपूर्ण है। यह माया, ब्रह्म और जगत के संबंधों को स्पष्ट करती है, और उनकी तत्वमीमांसा के विकास में सहायक सिद्ध होती है। अध्यास को जानकर ही अज्ञान दूर किया जा सकता है और मोक्ष प्राप्त किया जा सकता है। यह अवधारणा अद्वैत वेदांत के मूल सिद्धांतों में से एक है, जो भारतीय दर्शन को गहराई से प्रभावित करती है।
Answer Length
This is a comprehensive model answer for learning purposes and may exceed the word limit. In the exam, always adhere to the prescribed word count.