Model Answer
0 min readIntroduction
एमिल दुर्खीम, एक प्रसिद्ध फ्रांसीसी समाजशास्त्री, ने धर्म को सामाजिक एकजुटता का एक महत्वपूर्ण स्रोत माना है। उन्होंने अपने ग्रंथ ‘द एलीमेंट्री फॉर्म्स ऑफ़ रिलीजियस लाइफ’ (1912) में धर्म को केवल आध्यात्मिक मान्यताओं का संग्रह नहीं, बल्कि सामाजिक संरचनाओं और मूल्यों का प्रतिबिंब माना है। दुर्खीम का तर्क है कि धर्म का सार, चाहे वह आदिम समाज में हो या आधुनिक समाज में, सामाजिक जीवन को विनियमित करने और सामूहिक चेतना को मजबूत करने में निहित है। इस प्रकार, यह प्रश्न कि क्या आधुनिक समाज में धर्म का सार आदिम समाज के समान है, दुर्खीम के धार्मिक समाजशास्त्र के केंद्रीय सिद्धांतों की जांच करने का अवसर प्रदान करता है।
दुर्खीम का धार्मिक सिद्धांत
दुर्खीम के अनुसार, धर्म का मूल तत्व ‘पवित्र’ (sacred) और ‘अपवित्र’ (profane) के बीच का विभाजन है। पवित्र वे चीजें हैं जो श्रद्धा और सम्मान की वस्तु हैं, जबकि अपवित्र वे चीजें हैं जो सामान्य और सांसारिक हैं। धर्म का कार्य पवित्र वस्तुओं को अपवित्र से अलग करना और उन्हें सामूहिक अनुष्ठानों और प्रतीकों के माध्यम से एकजुट करना है। यह प्रक्रिया सामाजिक एकजुटता को मजबूत करती है और व्यक्तियों को एक साझा पहचान प्रदान करती है।
आदिम समाजों में धर्म
आदिम समाजों में, धर्म जीवन के हर पहलू में व्याप्त होता है। टोटेमिज्म (totemism) जैसे रूप, जहां एक समूह एक विशेष जानवर या पौधे को अपना पवित्र प्रतीक मानता है, सामाजिक एकजुटता को बढ़ावा देते हैं। अनुष्ठान और समारोह सामूहिक भावना को जगाते हैं और व्यक्तियों को एक-दूसरे से जोड़ते हैं। आदिम समाजों में, धर्म नैतिक नियमों और सामाजिक मानदंडों को लागू करने का एक शक्तिशाली साधन भी है।
आधुनिक समाजों में धर्म
दुर्खीम का मानना था कि आधुनिक समाजों में, धर्म का स्वरूप बदल गया है, लेकिन इसका सार वही रहता है। आधुनिक समाजों में, यांत्रिक एकजुटता (mechanical solidarity) के बजाय कार्बनिक एकजुटता (organic solidarity) प्रमुख होती है। यांत्रिक एकजुटता, समान विश्वासों और मूल्यों पर आधारित होती है, जबकि कार्बनिक एकजुटता, श्रम विभाजन और परस्पर निर्भरता पर आधारित होती है। आधुनिक समाजों में, धर्म व्यक्तिगत विश्वासों और नैतिक मार्गदर्शन पर अधिक ध्यान केंद्रित करता है, लेकिन यह अभी भी सामाजिक एकजुटता को बढ़ावा देने की भूमिका निभाता है।
तुलनात्मक विश्लेषण
निम्नलिखित तालिका आदिम और आधुनिक समाजों में धर्म के स्वरूप की तुलना करती है:
| विशेषता | आदिम समाज | आधुनिक समाज |
|---|---|---|
| एकिकरण का आधार | समानता और सामूहिक चेतना | श्रम विभाजन और परस्पर निर्भरता |
| धर्म का स्वरूप | टोटेमिज्म, अनुष्ठान, जादू | व्यक्तिगत विश्वास, नैतिक मार्गदर्शन, धर्मनिरपेक्षता |
| सामाजिक एकजुटता | यांत्रिक एकजुटता | कार्बनिक एकजुटता |
| पवित्र और अपवित्र का विभाजन | स्पष्ट और कठोर | कम स्पष्ट और अधिक लचीला |
दुर्खीम का तर्क है कि आधुनिक समाजों में, धर्म का कार्य सामाजिक एकजुटता को बनाए रखना है, भले ही धर्म का स्वरूप बदल गया हो। आधुनिक समाजों में, धर्म व्यक्तिगत नैतिकता और सामाजिक मूल्यों को बढ़ावा देकर सामाजिक व्यवस्था बनाए रखने में मदद करता है।
आलोचना
दुर्खीम के धार्मिक सिद्धांत की कुछ आलोचनाएँ भी हैं। कुछ आलोचकों का तर्क है कि दुर्खीम ने धर्म के नकारात्मक पहलुओं, जैसे कि संघर्ष और असमानता को अनदेखा कर दिया। अन्य आलोचकों का तर्क है कि दुर्खीम का सिद्धांत आधुनिक समाजों में धर्म की विविधता और जटिलता को पर्याप्त रूप से नहीं समझाता है।
Conclusion
निष्कर्षतः, दुर्खीम के अनुसार, आधुनिक समाज में धर्म का सार वास्तव में वैसा ही है जैसा कि आदिम समाज में था - सामाजिक एकजुटता को बढ़ावा देना। हालांकि धर्म का स्वरूप बदल गया है, लेकिन इसका मूल कार्य सामाजिक जीवन को विनियमित करना और सामूहिक चेतना को मजबूत करना है। दुर्खीम का यह सिद्धांत हमें धर्म को केवल व्यक्तिगत विश्वासों के रूप में नहीं, बल्कि सामाजिक संरचनाओं और मूल्यों के एक महत्वपूर्ण घटक के रूप में समझने में मदद करता है। आधुनिक समाज में धर्म की भूमिका को समझने के लिए दुर्खीम के विचारों का अध्ययन करना आज भी प्रासंगिक है।
Answer Length
This is a comprehensive model answer for learning purposes and may exceed the word limit. In the exam, always adhere to the prescribed word count.