Model Answer
0 min readIntroduction
भारतीय परिवार व्यवस्था सदियों से सामाजिक संरचना का एक महत्वपूर्ण आधार रही है। यह न केवल जैविक संबंधों पर आधारित है, बल्कि सामाजिक, आर्थिक और धार्मिक मूल्यों से भी गहराई से जुड़ी हुई है। औपनिवेशिक काल और स्वतंत्रता के बाद, भारत में परिवार व्यवस्था में महत्वपूर्ण संरचनात्मक परिवर्तन हुए हैं। ये परिवर्तन औद्योगीकरण, शहरीकरण, शिक्षा के प्रसार, और वैश्वीकरण जैसे कारकों के परिणामस्वरूप हुए हैं। इन परिवर्तनों का अध्ययन करने के लिए कई समाजशास्त्रियों ने महत्वपूर्ण योगदान दिया है, जिनके अध्ययनों ने भारतीय परिवार व्यवस्था की जटिलताओं को समझने में मदद की है। इस प्रश्न में, हम भारतीय परिवार-व्यवस्था में संरचनात्मक परिवर्तनों से संबंधित कुछ महत्त्वपूर्ण अध्ययनों का वर्णन करेंगे।
भारतीय परिवार-व्यवस्था में संरचनात्मक परिवर्तनों से संबंधित महत्त्वपूर्ण अध्ययन
भारतीय परिवार-व्यवस्था में संरचनात्मक परिवर्तनों का अध्ययन करने वाले प्रमुख समाजशास्त्रियों और उनके योगदानों को निम्नलिखित भागों में विभाजित किया जा सकता है:
1. प्रारंभिक अध्ययन (1940-1960)
- लुईस डुमॉन्ट (Louis Dumont): डुमॉन्ट ने ‘होमो हेरार्किकस’ (Homo Hierarchicus) नामक अपनी पुस्तक में भारतीय सामाजिक संरचना को ‘जाति व्यवस्था’ के आधार पर समझने का प्रयास किया। उन्होंने परिवार को इस व्यवस्था का एक अभिन्न अंग माना और बताया कि कैसे परिवार में भी पदानुक्रमित संबंध मौजूद होते हैं।
- एम.एन. श्रीनिवास (M.N. Srinivas): श्रीनिवास ने ‘संस्कृतिकरण’ (Sanskritization) की अवधारणा प्रस्तुत की, जिसके माध्यम से उन्होंने बताया कि कैसे निचली जातियाँ उच्च जातियों के रीति-रिवाजों को अपनाकर सामाजिक स्थिति में सुधार करने का प्रयास करती हैं। इससे परिवार की संरचना और मूल्यों में भी परिवर्तन होता है।
- आई.पी. देसाई (I.P. Desai): देसाई ने भारतीय गांवों में परिवार व्यवस्था का अध्ययन किया और पाया कि संयुक्त परिवार प्रणाली अभी भी मजबूत है, लेकिन इसमें धीरे-धीरे बदलाव आ रहा है।
2. मध्यवर्ती अध्ययन (1970-1990)
- आंद्रे बेतेइल (Andre Beteille): बेतेइल ने ‘द फैमिली एंड कास्ट इन इंडिया’ (The Family and Caste in India) नामक पुस्तक में परिवार और जाति के बीच संबंधों का विश्लेषण किया। उन्होंने बताया कि कैसे जाति व्यवस्था परिवार के आकार, विवाह नियमों और संपत्ति के उत्तराधिकार को प्रभावित करती है।
- Patricia Uberoi: उन्होंने भारतीय परिवारों में विवाह और संबंधों के बदलते स्वरूपों पर ध्यान केंद्रित किया। उन्होंने पाया कि प्रेम विवाहों की संख्या बढ़ रही है और महिलाओं की भूमिका में भी बदलाव आ रहा है।
- Dipankar Gupta: उन्होंने भारतीय समाज में ‘विभाजन’ (Fragmentation) की प्रक्रिया का अध्ययन किया और बताया कि कैसे परिवार और समुदाय में विघटन हो रहा है।
3. आधुनिक अध्ययन (2000 के बाद)
- रविंद्र कोठारी (Ravinder Kothari): कोठारी ने वैश्वीकरण के प्रभाव में भारतीय परिवार व्यवस्था में आए परिवर्तनों का अध्ययन किया। उन्होंने पाया कि वैश्वीकरण के कारण परिवार में व्यक्तिवाद बढ़ रहा है और पारंपरिक मूल्यों का क्षरण हो रहा है।
- Tejaswini Niranjana: उन्होंने परिवार और लैंगिक संबंधों में आए परिवर्तनों पर ध्यान केंद्रित किया। उन्होंने पाया कि महिलाओं की शिक्षा और रोजगार में वृद्धि के कारण उनकी स्थिति में सुधार हो रहा है, लेकिन उन्हें अभी भी कई चुनौतियों का सामना करना पड़ रहा है।
परिवर्तनों के कारण
- औद्योगीकरण और शहरीकरण: औद्योगीकरण और शहरीकरण के कारण लोगों का पलायन गांवों से शहरों की ओर हुआ, जिससे संयुक्त परिवार प्रणाली कमजोर हुई और एकल परिवार की संख्या बढ़ी।
- शिक्षा का प्रसार: शिक्षा के प्रसार के कारण लोगों में जागरूकता बढ़ी और वे पारंपरिक मूल्यों पर सवाल उठाने लगे।
- वैश्वीकरण: वैश्वीकरण के कारण पश्चिमी संस्कृति का प्रभाव बढ़ा और भारतीय परिवार व्यवस्था में व्यक्तिवाद और उपभोक्तावाद की भावना बढ़ी।
- कानूनी परिवर्तन: महिलाओं के अधिकारों को लेकर कानूनों में बदलावों ने भी परिवार व्यवस्था में परिवर्तन लाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।
| परिवर्तन | कारण | प्रभाव |
|---|---|---|
| संयुक्त परिवार का विघटन | औद्योगीकरण, शहरीकरण, शिक्षा | एकल परिवारों की वृद्धि, पारिवारिक संबंधों में कमी |
| महिलाओं की स्थिति में सुधार | शिक्षा, रोजगार, कानूनी परिवर्तन | निर्णय लेने में भागीदारी, आर्थिक स्वतंत्रता |
| विवाह के नियमों में परिवर्तन | वैश्वीकरण, शिक्षा, व्यक्तिगत पसंद | प्रेम विवाहों की वृद्धि, अंतरजातीय विवाहों की स्वीकृति |
Conclusion
भारतीय परिवार-व्यवस्था में संरचनात्मक परिवर्तन एक जटिल प्रक्रिया है जो कई कारकों से प्रभावित है। प्रारंभिक अध्ययनों ने परिवार व्यवस्था की पारंपरिक संरचना को समझने में मदद की, जबकि आधुनिक अध्ययनों ने वैश्वीकरण और अन्य आधुनिक प्रभावों के कारण हो रहे परिवर्तनों पर ध्यान केंद्रित किया है। यह स्पष्ट है कि भारतीय परिवार-व्यवस्था अभी भी परिवर्तनशील है और भविष्य में भी इसमें कई बदलाव देखने को मिल सकते हैं। इन परिवर्तनों को समझने के लिए समाजशास्त्रियों और नीति निर्माताओं को निरंतर अध्ययन और विश्लेषण करने की आवश्यकता है।
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