UPSC MainsANTHROPOLOGY-PAPER-II201610 Marks150 Words
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Q15.

जनजाति, एक औपनिवेशिक संरचना के रूप में

How to Approach

This question requires a nuanced understanding of how colonial structures impacted tribal communities in India. The approach should involve defining "colonial structure" in the context of tribal societies, outlining how colonial policies (land alienation, forest laws, administration) shaped tribal identities and social organization, and analyzing the enduring legacy of these structures. A structured response with clear headings and subheadings is crucial for clarity and to demonstrate a comprehensive understanding. Focus on specific examples and policy impacts.

Model Answer

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Introduction

"जनजाति" शब्द स्वयं एक औपनिवेशिक निर्माण है, जो विभिन्न स्वदेशी समुदायों को एक श्रेणी में समेटता है। ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन ने भारत के आदिवासी समुदायों पर गहरा प्रभाव डाला, उनकी पारंपरिक सामाजिक, आर्थिक और राजनीतिक संरचनाओं को मौलिक रूप से बदल दिया। यह प्रश्न 'जनजाति' को एक औपनिवेशिक संरचना के रूप में देखने की मांग करता है, जिसका अर्थ है कि वर्तमान में उनकी पहचान, संगठन और स्थिति औपनिवेशिक नीतियों और प्रशासनिक हस्तक्षेप का परिणाम है। औपनिवेशिक शासन ने न केवल भूमि और संसाधनों पर नियंत्रण स्थापित किया, बल्कि आदिवासी समुदायों के बारे में धारणाओं और वर्गीकरणों को भी आकार दिया, जिसने उनकी बाद की नीतियों और विकास रणनीतियों को प्रभावित किया।

औपनिवेशिक संरचना का निर्माण

औपनिवेशिक संरचना का तात्पर्य उन नीतियों, कानूनों, और प्रशासनिक प्रथाओं से है जो ब्रिटिश शासन के दौरान लागू की गईं और जिन्होंने आदिवासी समुदायों के जीवन को व्यवस्थित और नियंत्रित किया। इनमें शामिल हैं:

  • वर्गीकरण और पहचान: ब्रिटिश सरकार ने 'जनजाति' की श्रेणी बनाई, जो पहले विभिन्न स्वदेशी समूहों को एकजुट करने का प्रयास था। यह वर्गीकरण उनकी संस्कृति, भाषा और सामाजिक संगठन के आधार पर किया गया, अक्सर गलत और सरलीकृत तरीके से।
  • भूमि स्वामित्व और संसाधन नियंत्रण: औपनिवेशिक नीतियों, जैसे कि भूमि राजस्व अधिनियम (Land Revenue Acts) ने आदिवासी समुदायों से उनकी पारंपरिक भूमि छीन ली, जिससे उनकी आजीविका और सांस्कृतिक पहचान को खतरा हो गया।
  • वन संरक्षण नीतियां: वन संरक्षण अधिनियमों (Forest Conservation Acts) ने आदिवासी समुदायों की वन संसाधनों तक पहुंच को सीमित कर दिया, जिससे उनकी पारंपरिक जीवनशैली और अर्थव्यवस्था पर नकारात्मक प्रभाव पड़ा।
  • प्रशासनिक नियंत्रण: ब्रिटिश प्रशासन ने आदिवासी क्षेत्रों में अपनी शक्ति स्थापित करने के लिए विभिन्न प्रशासनिक तकनीकों का उपयोग किया, जैसे कि 'मुखिया' प्रणाली, जो आदिवासी नेताओं को ब्रिटिश शासन के प्रति जवाबदेह बनाती थी।

औपनिवेशिक नीतियों का प्रभाव

औपनिवेशिक नीतियों का आदिवासी समुदायों पर बहुआयामी प्रभाव पड़ा:

  • सामाजिक विघटन: भूमि और संसाधनों के नुकसान ने आदिवासी समुदायों के भीतर सामाजिक तनाव और संघर्ष को जन्म दिया। पारंपरिक सामाजिक संरचनाएं कमजोर हो गईं।
  • आर्थिक निर्भरता: भूमि से बेदखल होने के बाद, आदिवासी समुदायों को मजदूरी करने या अन्य आर्थिक गतिविधियों में संलग्न होने के लिए मजबूर होना पड़ा, जिससे वे बाहरी शक्तियों पर निर्भर हो गए।
  • राजनीतिक अलगाव: औपनिवेशिक शासन ने आदिवासी समुदायों को भारतीय समाज के मुख्यधारा से अलग कर दिया, जिससे उन्हें राजनीतिक प्रतिनिधित्व और भागीदारी से वंचित कर दिया गया।
  • सांस्कृतिक परिवर्तन: मिशनरी गतिविधियों और पश्चिमी शिक्षा के प्रसार ने आदिवासी संस्कृति और परंपराओं को प्रभावित किया, जिससे सांस्कृतिक परिवर्तन और ह्रास हुआ।

उदाहरण: छोटा नागपुर का मामला

छोटा नागपुर क्षेत्र में, भूमि राजस्व अधिनियमों के कार्यान्वयन के कारण आदिवासी समुदायों को भारी नुकसान हुआ। भूमि का स्वामित्व बाहरी लोगों के हाथों में चला गया, जिससे आदिवासी समुदायों की आजीविका और सामाजिक संगठन को गंभीर रूप से प्रभावित किया गया। इस क्षेत्र में, आदिवासी समुदायों ने भूमि अधिकारों के लिए कई आंदोलनों का नेतृत्व किया, जो औपनिवेशिक नीतियों के अन्यायपूर्ण प्रभावों को उजागर करते हैं।

वर्तमान परिदृश्य

औपनिवेशिक संरचनाओं का प्रभाव आज भी आदिवासी समुदायों पर महसूस किया जा सकता है। भूमि विवाद, गरीबी, शिक्षा और स्वास्थ्य सेवाओं तक पहुंच की कमी, और राजनीतिक प्रतिनिधित्व की कमी जैसी समस्याएं अभी भी मौजूद हैं। पांचवीं अनुसूची (Fifth Schedule) और पैठिया अनुसूची (Patheria Schedule) जैसी संवैधानिक सुरक्षा उपाय आदिवासी अधिकारों की रक्षा करने के लिए बनाए गए हैं, लेकिन उनका प्रभावी कार्यान्वयन एक चुनौती बनी हुई है।

नीति/अधिनियम प्रभाव
भूमि राजस्व अधिनियम (Land Revenue Acts) भूमि का आदिवासी समुदायों से हस्तांतरण
वन संरक्षण अधिनियम (Forest Conservation Acts) वन संसाधनों तक पहुंच में कमी
पांचवीं अनुसूची (Fifth Schedule) आदिवासी क्षेत्रों में प्रशासन के लिए दिशानिर्देश

Conclusion

'जनजाति' की श्रेणी एक औपनिवेशिक निर्माण है, और वर्तमान में आदिवासी समुदायों की स्थिति औपनिवेशिक नीतियों और प्रशासनिक हस्तक्षेप का परिणाम है। औपनिवेशिक संरचनाओं के स्थायी प्रभाव को कम करने के लिए, भूमि अधिकारों की पुनर्स्थापना, शिक्षा और स्वास्थ्य सेवाओं तक बेहतर पहुंच, और राजनीतिक भागीदारी को बढ़ावा देने की आवश्यकता है। आदिवासी समुदायों की संस्कृति और परंपराओं का सम्मान करना और उन्हें अपनी विकास रणनीतियों में शामिल करना भी महत्वपूर्ण है। इस विरासत को संबोधित करने के लिए समावेशी और न्यायसंगत नीतियां आवश्यक हैं।

Answer Length

This is a comprehensive model answer for learning purposes and may exceed the word limit. In the exam, always adhere to the prescribed word count.

Additional Resources

Key Definitions

जनजाति (Janajati)
यह शब्द ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन द्वारा उपयोग किया गया था, जिसका अर्थ है 'वंशज' या 'विभिन्न मूल के लोग'। यह विभिन्न स्वदेशी समुदायों को एक श्रेणी में समेटता है, जो अक्सर उनकी विशिष्ट सांस्कृतिक और सामाजिक विशेषताओं को कम करता है।
मुखिया (Mukhiya)
मुखिया एक आदिवासी नेता या मुखिया होता है, जिसे औपनिवेशिक प्रशासन द्वारा नियंत्रित किया जाता था। यह प्रणाली आदिवासी समुदायों के पारंपरिक शासन को कमजोर करती है और ब्रिटिश शासन के प्रति जवाबदेही लाती है।

Key Statistics

2011 की जनगणना के अनुसार, भारत में 10.45 करोड़ (104.5 मिलियन) लोग आदिवासी हैं, जो देश की कुल आबादी का 8.2% है।

Source: Ministry of Tribal Affairs, Government of India

भारत में आदिवासी क्षेत्रों में गरीबी की दर राष्ट्रीय औसत से अधिक है। 2011-12 में, आदिवासी क्षेत्रों में गरीबी दर 40.7% थी, जबकि राष्ट्रीय औसत 29.8% था।

Source: National Sample Survey Office (NSSO)

Examples

संबलपुर का नृजातीय संघर्ष

ओडिशा के संबलपुर जिले में, नृजातीय समुदायों ने भूमि अधिकारों और वन संसाधनों पर नियंत्रण के लिए ब्रिटिश शासन और बाद में राज्य सरकार के खिलाफ संघर्ष किया। यह संघर्ष औपनिवेशिक नीतियों के अन्यायपूर्ण प्रभावों को दर्शाता है।

Frequently Asked Questions

क्या 'जनजाति' की श्रेणी उपयुक्त है?

कुछ विद्वानों का तर्क है कि 'जनजाति' की श्रेणी आदिवासी समुदायों की विविधता और विशिष्टता को कम करती है। इसके बजाय, उन्हें अपनी पहचान और प्रतिनिधित्व के लिए अधिक स्वायत्तता दी जानी चाहिए।

Topics Covered

HistorySocietyPoliticsColonialismTribal HistorySocial Change