“नैतिकता के सिद्धान्त तब अधिक कारगर होंगे जब वे किसी धर्म से स्वाधीन तथा असम्बद्ध हों ।” विवेचना कीजिए ।

धर्म और नैतिकता का संबंध

धर्म और नैतिकता के बीच एक जटिल संबंध है। कई धर्म नैतिक संहिताएं प्रदान करते हैं जो अपने अनुयायियों के व्यवहार को निर्देशित करती हैं। उदाहरण के लिए, हिंदू धर्म में 'धर्म' की अवधारणा, कर्तव्य और नैतिक आचरण पर जोर देती है। इसी प्रकार, ईसाई धर्म में दस आज्ञाएं नैतिक दिशानिर्देश प्रदान करती हैं। इस्लाम में, कुरान और सुन्नत नैतिक मूल्यों का मार्गदर्शन करते हैं।

हालांकि, धर्म-आधारित नैतिकता की कुछ सीमाएं हैं।

• सापेक्षता: विभिन्न धर्मों में अलग-अलग नैतिक संहिताएं होती हैं, जिससे नैतिक सापेक्षवाद की समस्या उत्पन्न होती है।
• अंधविश्वास और रूढ़िवादिता: धार्मिक नैतिकता अक्सर अंधविश्वासों और रूढ़िवादी विचारों पर आधारित हो सकती है, जो प्रगतिशील नैतिक विकास को बाधित कर सकती हैं।
• अत्याचार का औचित्य: इतिहास में, धर्म का उपयोग अन्याय और अत्याचार को सही ठहराने के लिए किया गया है।

धर्म से स्वतंत्र नैतिकता के लाभ

धर्म से स्वतंत्र नैतिकता के कई लाभ हैं:

• सार्वभौमिकता: धर्म से स्वतंत्र नैतिकता सार्वभौमिक मूल्यों पर आधारित हो सकती है जो सभी मनुष्यों के लिए समान रूप से लागू होते हैं, चाहे उनकी धार्मिक मान्यताएं कुछ भी हों।
• तर्कसंगतता: धर्म से स्वतंत्र नैतिकता तर्क और अनुभवजन्य साक्ष्य पर आधारित हो सकती है, जिससे यह अधिक विश्वसनीय और सुसंगत हो जाती है।
• स्वतंत्रता: धर्म से स्वतंत्र नैतिकता व्यक्तियों को अपने स्वयं के नैतिक निर्णय लेने की स्वतंत्रता देती है, बिना किसी धार्मिक अधिकार के दबाव के।
• प्रगतिशीलता: धर्म से स्वतंत्र नैतिकता सामाजिक परिवर्तन और नैतिक प्रगति के लिए अधिक अनुकूल है, क्योंकि यह रूढ़िवादी विचारों से बंधा नहीं है।

विभिन्न दार्शनिक दृष्टिकोण

कई दार्शनिकों ने धर्म से स्वतंत्र नैतिकता के पक्ष में तर्क दिया है:

• इमैनुअल कांट: कांट के कर्तव्यशास्त्र के अनुसार, नैतिक नियम तर्क पर आधारित होने चाहिए, न कि धर्म पर।
• जॉन स्टुअर्ट मिल: मिल के उपयोगितावाद के अनुसार, नैतिक कार्यों को अधिकतम लोगों के लिए अधिकतम खुशी उत्पन्न करनी चाहिए, चाहे कोई भी धार्मिक मान्यता हो।
• बर्ट्रेंड रसेल: रसेल ने तर्क दिया कि नैतिकता को धर्म से अलग किया जाना चाहिए ताकि यह तर्कसंगत और मानवीय हो सके।

आलोचनाएं

धर्म से स्वतंत्र नैतिकता की कुछ आलोचनाएं भी हैं:

• मूल्यों का अभाव: कुछ आलोचकों का तर्क है कि धर्म के बिना, नैतिकता का कोई ठोस आधार नहीं होता है।
• व्यक्तिपरकता: कुछ आलोचकों का तर्क है कि धर्म से स्वतंत्र नैतिकता व्यक्तिपरक हो सकती है, जिससे नैतिक अराजकता उत्पन्न हो सकती है।
• प्रेरणा का अभाव: कुछ आलोचकों का तर्क है कि धर्म नैतिक आचरण के लिए प्रेरणा प्रदान करता है, जिसे धर्म से स्वतंत्र नैतिकता में खोजना मुश्किल हो सकता है।

हालांकि, इन आलोचनाओं का जवाब दिया जा सकता है। सार्वभौमिक मूल्यों, तर्कसंगतता और सामाजिक अनुबंध के माध्यम से नैतिकता का एक ठोस आधार प्रदान किया जा सकता है। व्यक्तिपरकता को कम करने के लिए, नैतिक सिद्धांतों को तर्कसंगत और सुसंगत होना चाहिए। प्रेरणा के लिए, हम सहानुभूति, करुणा और सामाजिक जिम्मेदारी जैसे मानवीय मूल्यों पर भरोसा कर सकते हैं।

नैतिकता का आधार	धर्म-आधारित नैतिकता	धर्म से स्वतंत्र नैतिकता
मूल	धार्मिक ग्रंथ और अधिकार	तर्क, अनुभव, सार्वभौमिक मूल्य
सार्वभौमिकता	सापेक्ष (विभिन्न धर्मों में भिन्न)	संभावित रूप से सार्वभौमिक
लचीलापन	कम लचीला, रूढ़िवादी	अधिक लचीला, प्रगतिशील