Model Answer
0 min readIntroduction
विटगेन्स्टाइन, 20वीं शताब्दी के सबसे प्रभावशाली दार्शनिकों में से एक थे। उनके दर्शन का प्रारंभिक चरण, जिसे 'तार्किक परमाणुवाद' के रूप में जाना जाता है, 'तार्किक-दार्शनिक ग्रंथ' (Tractatus Logico-Philosophicus, 1921) में व्यक्त किया गया था। इस ग्रंथ में, विटगेन्स्टाइन ने 'अर्थ का चित्र सिद्धांत' प्रस्तुत किया, जो भाषा और दुनिया के बीच एक विशेष संबंध स्थापित करता है। बाद में, उन्होंने इस सिद्धांत को त्याग दिया और 'दार्शनिक अन्वेषण' (Philosophical Investigations, 1953) में 'अर्थ का उपयोग सिद्धांत' प्रस्तावित किया, जो भाषा के सामाजिक और व्यावहारिक पहलुओं पर जोर देता है।
विटगेन्स्टाइन का अर्थ का चित्र सिद्धांत
विटगेन्स्टाइन के अनुसार, भाषा दुनिया का एक चित्र है। उनका मानना था कि प्रस्तावनाएँ (propositions) दुनिया की तार्किक संरचना को दर्शाती हैं। इस सिद्धांत के मुख्य बिंदु निम्नलिखित हैं:
- तार्किक परमाणुवाद: दुनिया परमाणुओं से बनी है, और प्रस्तावनाएँ इन परमाणुओं और उनके बीच के संबंधों को दर्शाती हैं।
- चित्र संबंध: भाषा और दुनिया के बीच एक 'चित्र संबंध' होता है, जहाँ भाषा दुनिया की संरचना को 'चित्रित' करती है।
- तार्किक रूप: भाषा और दुनिया दोनों का एक समान 'तार्किक रूप' होता है।
- अर्थ और सत्यापन: एक प्रस्तावना का अर्थ उसकी सत्यापन क्षमता में निहित है। यदि किसी प्रस्तावना को अनुभवजन्य रूप से सत्यापित नहीं किया जा सकता है, तो वह अर्थहीन है।
चित्र सिद्धांत को छोड़ने के कारण
विटगेन्स्टाइन ने धीरे-धीरे महसूस किया कि 'चित्र सिद्धांत' कई समस्याओं को हल करने में विफल रहा। इसके छोड़ने के मुख्य कारण निम्नलिखित हैं:
- सामान्य शब्दों की समस्या: सामान्य शब्द (जैसे 'लाल') एक विशिष्ट वस्तु को नहीं दर्शाते हैं, बल्कि वस्तुओं के एक वर्ग को दर्शाते हैं। 'चित्र सिद्धांत' इस सामान्यता को समझाने में असमर्थ था।
- जटिल भाषा की समस्या: जटिल भाषा (जैसे नैतिक कथन, सौंदर्य संबंधी निर्णय) दुनिया की तार्किक संरचना को सीधे नहीं दर्शाती हैं।
- भाषा का निजी उपयोग: विटगेन्स्टाइन ने महसूस किया कि भाषा का उपयोग निजी नहीं हो सकता है, क्योंकि अर्थ सामाजिक संदर्भ पर निर्भर करता है।
अर्थ का उपयोग सिद्धांत
इन समस्याओं के समाधान के लिए, विटगेन्स्टाइन ने 'अर्थ का उपयोग सिद्धांत' प्रस्तावित किया। इस सिद्धांत के अनुसार:
- भाषा खेल: भाषा को 'भाषा खेल' के रूप में देखा जाना चाहिए, जो सामाजिक संदर्भों में उपयोग किए जाने वाले नियमों और प्रथाओं का एक समूह है।
- अर्थ उपयोग में है: किसी शब्द या वाक्य का अर्थ उसके उपयोग में निहित है, न कि किसी वस्तु या विचार के साथ उसके संबंध में।
- जीवन रूप: भाषा खेल 'जीवन रूपों' (forms of life) से जुड़े होते हैं, जो सामाजिक और सांस्कृतिक प्रथाओं का प्रतिनिधित्व करते हैं।
- परिवार समानता: अवधारणाओं के बीच संबंध 'परिवार समानता' (family resemblance) पर आधारित होते हैं, जहाँ अवधारणाएँ कुछ विशेषताओं को साझा करती हैं, लेकिन सभी विशेषताओं को साझा नहीं करती हैं।
उदाहरण के लिए, 'खेल' शब्द को लें। शतरंज, क्रिकेट और फुटबॉल सभी 'खेल' हैं, लेकिन वे सभी एक ही विशेषताओं को साझा नहीं करते हैं। फिर भी, हम उन्हें 'खेल' के रूप में पहचानते हैं क्योंकि वे कुछ विशेषताओं को साझा करते हैं, जैसे कि नियम, प्रतिस्पर्धा और मनोरंजन।
Conclusion
विटगेन्स्टाइन का दर्शन भाषा और अर्थ की हमारी समझ में एक क्रांतिकारी बदलाव लाया। 'चित्र सिद्धांत' से 'उपयोग सिद्धांत' की ओर उनका परिवर्तन, भाषा के सामाजिक और व्यावहारिक पहलुओं पर जोर देता है। यह परिवर्तन, दर्शनशास्त्र में एक महत्वपूर्ण मोड़ था, जिसने भाषा के अध्ययन को एक नए दिशा में ले गया। विटगेन्स्टाइन के विचारों का प्रभाव आज भी दर्शनशास्त्र, भाषाविज्ञान और सामाजिक विज्ञानों में महसूस किया जाता है।
Answer Length
This is a comprehensive model answer for learning purposes and may exceed the word limit. In the exam, always adhere to the prescribed word count.