UPSC MainsPHILOSOPHY-PAPER-II201715 Marks
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Q13.

भारतीय लोकतंत्र में न्याय की संकल्पना पर मार्क्स, गाँधी और अमर्त्य सेन किस हद तक सहमत या असहमत हैं ? विवेचना कीजिए ।

How to Approach

इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए, हमें मार्क्स, गांधी और अमर्त्य सेन के न्याय के विचारों को अलग-अलग समझना होगा। फिर, हमें यह देखना होगा कि वे भारतीय लोकतंत्र के संदर्भ में कहाँ सहमत हैं और कहाँ असहमत हैं। उत्तर में, हमें उनके विचारों के सैद्धांतिक आधार और व्यावहारिक निहितार्थों पर ध्यान देना होगा। संरचना इस प्रकार होनी चाहिए: परिचय, मार्क्स का दृष्टिकोण, गांधी का दृष्टिकोण, अमर्त्य सेन का दृष्टिकोण, तुलनात्मक विश्लेषण, और निष्कर्ष।

Model Answer

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Introduction

न्याय की अवधारणा दर्शनशास्त्र और राजनीति विज्ञान दोनों में एक केंद्रीय विषय है। भारतीय लोकतंत्र में न्याय का अर्थ केवल कानूनी समानता तक सीमित नहीं है, बल्कि सामाजिक, आर्थिक और राजनीतिक अधिकारों की समानता को भी शामिल करता है। मार्क्स, गांधी और अमर्त्य सेन, तीनों ने ही न्याय के विभिन्न पहलुओं पर अपने विचार प्रस्तुत किए हैं। मार्क्स ने वर्ग संघर्ष और शोषण के संदर्भ में न्याय की बात की, गांधी ने सर्वोदय और समानता के आधार पर न्याय की कल्पना की, जबकि अमर्त्य सेन ने क्षमताओं के दृष्टिकोण से न्याय को परिभाषित किया है। इस प्रश्न में, हम इन तीनों विचारकों के न्याय संबंधी विचारों का विश्लेषण करेंगे और देखेंगे कि वे भारतीय लोकतंत्र के संदर्भ में किस हद तक सहमत या असहमत हैं।

कार्ल मार्क्स का न्याय का दृष्टिकोण

कार्ल मार्क्स के अनुसार, न्याय एक वर्ग-आधारित अवधारणा है। पूंजीवादी समाज में, न्याय का अर्थ है पूंजीपतियों द्वारा श्रमिकों के शोषण को वैध ठहराना। मार्क्स का मानना था कि सच्चा न्याय तभी स्थापित हो सकता है जब वर्ग संघर्ष समाप्त हो जाए और उत्पादन के साधनों पर श्रमिकों का नियंत्रण हो। उनके अनुसार, न्याय का अर्थ है प्रत्येक व्यक्ति को उसकी क्षमता के अनुसार काम करने और उसकी आवश्यकता के अनुसार प्राप्त करने का अवसर मिलना। मार्क्स ने राज्य को भी वर्ग शासन का उपकरण माना, जो हमेशा पूंजीपतियों के हितों की रक्षा करता है।

  • वर्ग संघर्ष: मार्क्स के अनुसार, इतिहास वर्ग संघर्ष का इतिहास है।
  • अतिरिक्त मूल्य: पूंजीपति श्रमिकों के श्रम से अतिरिक्त मूल्य प्राप्त करते हैं, जो शोषण का आधार है।
  • साम्यवाद: मार्क्स का अंतिम लक्ष्य एक साम्यवादी समाज की स्थापना करना था, जहाँ न्याय और समानता स्थापित हो।

महात्मा गांधी का न्याय का दृष्टिकोण

महात्मा गांधी का न्याय का दृष्टिकोण मार्क्स से काफी अलग था। गांधी ने सर्वोदय (सभी का उदय) की अवधारणा पर जोर दिया, जिसका अर्थ है समाज के सभी सदस्यों का समान विकास। गांधी का मानना था कि न्याय का अर्थ है सभी मनुष्यों के प्रति समान सम्मान और करुणा। उन्होंने स्वदेशी, ग्राम स्वराज और अहिंसा के सिद्धांतों को न्याय के आधार के रूप में प्रस्तुत किया। गांधी ने आर्थिक समानता पर भी जोर दिया, लेकिन उन्होंने मार्क्स की तरह वर्ग संघर्ष को आवश्यक नहीं माना।

  • सर्वोदय: समाज के सभी वर्गों का समान विकास।
  • ग्राम स्वराज: गांवों को आत्मनिर्भर बनाना और स्थानीय शासन को मजबूत करना।
  • अहिंसा: न्याय प्राप्त करने का अहिंसक तरीका।

अमर्त्य सेन का न्याय का दृष्टिकोण

अमर्त्य सेन ने न्याय के बारे में एक नया दृष्टिकोण प्रस्तुत किया, जिसे 'क्षमता दृष्टिकोण' (Capability Approach) कहा जाता है। सेन के अनुसार, न्याय का अर्थ है लोगों को अपनी क्षमताओं को विकसित करने और अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने का अवसर प्रदान करना। क्षमताओं में स्वास्थ्य, शिक्षा, राजनीतिक स्वतंत्रता और आर्थिक अवसर शामिल हैं। सेन का मानना है कि न्याय का मूल्यांकन केवल संसाधनों के वितरण से नहीं किया जा सकता, बल्कि लोगों की वास्तविक स्वतंत्रता और अवसरों से किया जाना चाहिए।

  • क्षमताएं: लोगों की अपनी क्षमताओं को विकसित करने और अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने की स्वतंत्रता।
  • कार्यात्मक स्वतंत्रता: लोगों को अपने जीवन को जीने के लिए आवश्यक कार्यों को करने की स्वतंत्रता।
  • सामाजिक न्याय: सभी लोगों को समान अवसर प्रदान करना।

तुलनात्मक विश्लेषण

विचारक न्याय की अवधारणा भारतीय लोकतंत्र के लिए प्रासंगिकता
कार्ल मार्क्स वर्ग संघर्ष और शोषण का उन्मूलन आर्थिक असमानता को कम करने और श्रमिकों के अधिकारों की रक्षा करने के लिए महत्वपूर्ण।
महात्मा गांधी सर्वोदय, समानता और अहिंसा सामाजिक सद्भाव, ग्राम स्वराज और आत्मनिर्भरता को बढ़ावा देने के लिए महत्वपूर्ण।
अमर्त्य सेन क्षमता दृष्टिकोण और कार्यात्मक स्वतंत्रता शिक्षा, स्वास्थ्य और अन्य सामाजिक सेवाओं तक पहुंच सुनिश्चित करने और लोगों को सशक्त बनाने के लिए महत्वपूर्ण।

मार्क्स और गांधी दोनों ही समानता के पक्षधर थे, लेकिन उनके दृष्टिकोण अलग-अलग थे। मार्क्स ने वर्ग समानता पर जोर दिया, जबकि गांधी ने सभी मनुष्यों के प्रति समानता पर जोर दिया। सेन का दृष्टिकोण अधिक व्यापक है, क्योंकि यह न केवल संसाधनों के वितरण पर ध्यान केंद्रित करता है, बल्कि लोगों की वास्तविक स्वतंत्रता और अवसरों पर भी ध्यान केंद्रित करता है। भारतीय लोकतंत्र में, इन तीनों विचारकों के विचारों का महत्व है। मार्क्स के विचार आर्थिक असमानता को कम करने में मदद कर सकते हैं, गांधी के विचार सामाजिक सद्भाव को बढ़ावा दे सकते हैं, और सेन के विचार लोगों को सशक्त बना सकते हैं।

Conclusion

निष्कर्षतः, मार्क्स, गांधी और अमर्त्य सेन के न्याय के विचार भारतीय लोकतंत्र के लिए महत्वपूर्ण हैं। मार्क्स का वर्ग संघर्ष का विश्लेषण आर्थिक असमानता को समझने में मदद करता है, गांधी का सर्वोदय का विचार सामाजिक न्याय को बढ़ावा देता है, और सेन का क्षमता दृष्टिकोण लोगों को सशक्त बनाने का मार्ग दिखाता है। इन तीनों विचारकों के विचारों को मिलाकर, हम एक न्यायपूर्ण और समतापूर्ण समाज का निर्माण कर सकते हैं। भारतीय लोकतंत्र को इन विचारों को अपने नीति निर्माण में शामिल करना चाहिए ताकि सभी नागरिकों को समान अवसर मिल सकें और वे अपने जीवन को गरिमा के साथ जी सकें।

Answer Length

This is a comprehensive model answer for learning purposes and may exceed the word limit. In the exam, always adhere to the prescribed word count.

Additional Resources

Key Definitions

सर्वोदय
सर्वोदय का अर्थ है 'सभी का उदय'। यह गांधीजी की एक सामाजिक-राजनीतिक विचारधारा है जो समाज के सभी वर्गों के कल्याण पर जोर देती है।
क्षमता दृष्टिकोण
क्षमता दृष्टिकोण अमर्त्य सेन द्वारा विकसित एक सिद्धांत है जो न्याय को लोगों की अपनी क्षमताओं को विकसित करने और अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने की स्वतंत्रता के रूप में परिभाषित करता है।

Key Statistics

भारत में, 2023 तक, लगभग 21.9% जनसंख्या गरीबी रेखा से नीचे जीवन यापन कर रही है (स्रोत: राष्ट्रीय नमूना सर्वेक्षण कार्यालय, 2023)।

Source: राष्ट्रीय नमूना सर्वेक्षण कार्यालय (NSSO), 2023

भारत में, 2021-22 में, शिक्षा पर सकल घरेलू उत्पाद (GDP) का 4.43% खर्च किया गया (स्रोत: शिक्षा मंत्रालय, भारत सरकार)।

Source: शिक्षा मंत्रालय, भारत सरकार, 2022

Examples

मनरेगा

महात्मा गांधी राष्ट्रीय ग्रामीण रोजगार गारंटी अधिनियम (मनरेगा) 2005, भारत सरकार द्वारा शुरू की गई एक योजना है जो ग्रामीण क्षेत्रों में रोजगार प्रदान करती है। यह योजना सेन के क्षमता दृष्टिकोण के अनुरूप है, क्योंकि यह लोगों को आर्थिक स्वतंत्रता प्रदान करती है।

Frequently Asked Questions

क्या मार्क्स का विचार भारतीय लोकतंत्र के लिए प्रासंगिक है?

हाँ, मार्क्स का विचार भारतीय लोकतंत्र के लिए प्रासंगिक है, खासकर आर्थिक असमानता को कम करने और श्रमिकों के अधिकारों की रक्षा करने के संदर्भ में।

Topics Covered

Political SciencePhilosophyJusticeMarxGandhiAmartya SenDemocracy