UPSC MainsSOCIOLOGY-PAPER-II201710 Marks150 Words
Q1.

भारतीय समाज को समझने में एम.एन. श्रीनिवास के द्वारा इस्तेमाल किए गए संरचनात्मक एवं प्रकार्यात्मक परिप्रेक्ष्य की एक समालोचना लिखिए ।

How to Approach

इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए, सबसे पहले एम.एन. श्रीनिवास के संरचनात्मक-कार्यात्मक परिप्रेक्ष्य को संक्षेप में समझाना होगा। फिर, इस परिप्रेक्ष्य की प्रमुख आलोचनाओं को स्पष्ट रूप से प्रस्तुत करना होगा, जिसमें इसकी सीमाओं और भारतीय समाज को समझने में इसकी अपूर्णताओं पर ध्यान केंद्रित करना होगा। उत्तर में, विभिन्न समाजशास्त्रीय दृष्टिकोणों के साथ तुलना करके, श्रीनिवास के दृष्टिकोण की सापेक्षिक स्थिति को भी दर्शाना महत्वपूर्ण है। संरचनात्मक कार्यात्मकता की आलोचना करते समय, शक्ति संबंधों, सामाजिक परिवर्तन और सांस्कृतिक विविधता जैसे पहलुओं पर जोर देना आवश्यक है।

Model Answer

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Introduction

एम.एन. श्रीनिवास एक प्रमुख भारतीय समाजशास्त्री थे जिन्होंने भारतीय समाज के अध्ययन में महत्वपूर्ण योगदान दिया। उन्होंने संरचनात्मक और कार्यात्मक परिप्रेक्ष्य का उपयोग करके भारतीय सामाजिक संरचना को समझने का प्रयास किया। संरचनात्मक कार्यात्मकता, समाज को एक जटिल प्रणाली के रूप में देखती है जिसके विभिन्न भाग एक साथ मिलकर काम करते हैं ताकि सामाजिक स्थिरता और व्यवस्था बनी रहे। श्रीनिवास ने 'संस्कृतिकरण' (Sanskritization) और 'पश्चिमीकरण' (Westernization) जैसी अवधारणाओं के माध्यम से भारतीय समाज में होने वाले सामाजिक परिवर्तनों का विश्लेषण किया। हालांकि, उनके इस दृष्टिकोण की कई आलोचनाएं भी हुई हैं, जो भारतीय समाज की जटिलताओं को पूरी तरह से समझने में इसकी सीमाओं को उजागर करती हैं।

एम.एन. श्रीनिवास का संरचनात्मक एवं प्रकार्यात्मक परिप्रेक्ष्य

श्रीनिवास का दृष्टिकोण समाज को एक एकीकृत प्रणाली के रूप में देखता है, जहाँ प्रत्येक अंग का एक विशिष्ट कार्य होता है और सभी अंग मिलकर समाज की स्थिरता बनाए रखते हैं। उन्होंने जाति व्यवस्था, परिवार संरचना और धार्मिक प्रथाओं का अध्ययन करते हुए यह दर्शाया कि कैसे ये तत्व भारतीय समाज को आकार देते हैं। सांस्कृतिककरण की अवधारणा के माध्यम से, उन्होंने दिखाया कि कैसे निचली जातियाँ उच्च जातियों के रीति-रिवाजों को अपनाकर सामाजिक प्रतिष्ठा प्राप्त करने का प्रयास करती हैं। पश्चिमीकरण की अवधारणा के माध्यम से, उन्होंने पश्चिमी संस्कृति के प्रभाव को भारतीय समाज में दर्शाया।

संरचनात्मक-कार्यात्मक परिप्रेक्ष्य की आलोचनाएं

1. शक्ति संबंधों की उपेक्षा

संरचनात्मक कार्यात्मकता पर सबसे बड़ी आलोचना यह है कि यह शक्ति संबंधों और सामाजिक असमानताओं को पर्याप्त रूप से संबोधित नहीं करती है। यह दृष्टिकोण मानता है कि समाज में सहमति और सहयोग व्याप्त है, जबकि वास्तविकता में, समाज में संघर्ष और प्रभुत्व भी मौजूद हैं। उदाहरण के लिए, जाति व्यवस्था में उच्च जातियों का निचली जातियों पर प्रभुत्व संरचनात्मक कार्यात्मकता द्वारा पूरी तरह से समझाया नहीं जा सकता।

2. सामाजिक परिवर्तन की व्याख्या में कमी

संरचनात्मक कार्यात्मकता सामाजिक परिवर्तन को धीरे-धीरे और क्रमिक रूप से देखती है। यह दृष्टिकोण अचानक और क्रांतिकारी परिवर्तनों को समझाने में विफल रहता है। भारतीय समाज में, औपनिवेशिक शासन और स्वतंत्रता के बाद हुए सामाजिक और राजनीतिक परिवर्तन संरचनात्मक कार्यात्मकता के ढांचे में फिट नहीं बैठते।

3. सांस्कृतिक विविधता की अनदेखी

संरचनात्मक कार्यात्मकता समाज में सांस्कृतिक विविधता को कम करके आंकती है। यह दृष्टिकोण मानता है कि समाज में एक साझा संस्कृति होती है जो सभी सदस्यों को एकजुट करती है, जबकि वास्तविकता में, भारतीय समाज में विभिन्न संस्कृतियाँ, भाषाएँ और धार्मिक मान्यताएँ मौजूद हैं।

4. व्यक्ति की भूमिका का कम महत्व

संरचनात्मक कार्यात्मकता सामाजिक संरचना पर अधिक ध्यान केंद्रित करती है और व्यक्ति की भूमिका को कम महत्व देती है। यह दृष्टिकोण मानता है कि व्यक्ति सामाजिक संरचना द्वारा निर्धारित होते हैं, जबकि वास्तविकता में, व्यक्ति भी सामाजिक परिवर्तन में सक्रिय भूमिका निभा सकते हैं।

5. स्थैतिक दृष्टिकोण

संरचनात्मक कार्यात्मकता को अक्सर एक स्थैतिक दृष्टिकोण के रूप में देखा जाता है क्योंकि यह समाज को एक स्थिर प्रणाली के रूप में चित्रित करता है। यह दृष्टिकोण गतिशील और परिवर्तनशील प्रकृति के भारतीय समाज को पूरी तरह से समझने में असमर्थ है।

अन्य समाजशास्त्रीय दृष्टिकोणों से तुलना

संरचनात्मक कार्यात्मकता के विपरीत, मार्क्सवादी दृष्टिकोण सामाजिक संघर्ष और वर्ग विभाजन पर जोर देता है। यह दृष्टिकोण मानता है कि समाज में हमेशा शक्ति संघर्ष होता रहता है और सामाजिक परिवर्तन इसी संघर्ष का परिणाम होता है। इसी तरह, व्याख्यात्मक समाजशास्त्र (Interpretive Sociology) व्यक्तिपरक अर्थों और सामाजिक क्रियाओं पर ध्यान केंद्रित करता है। यह दृष्टिकोण मानता है कि व्यक्ति अपने अनुभवों और मूल्यों के आधार पर दुनिया को समझते हैं और सामाजिक वास्तविकता का निर्माण करते हैं।

दृष्टिकोण मुख्य विशेषताएं आलोचनाएं
संरचनात्मक कार्यात्मकता समाज को एक एकीकृत प्रणाली के रूप में देखना, सामाजिक स्थिरता पर जोर शक्ति संबंधों की उपेक्षा, सामाजिक परिवर्तन की व्याख्या में कमी
मार्क्सवादी दृष्टिकोण सामाजिक संघर्ष और वर्ग विभाजन पर जोर, शक्ति संबंधों का विश्लेषण आर्थिक निर्धारणवाद, सामाजिक जटिलताओं की अनदेखी
व्याख्यात्मक समाजशास्त्र व्यक्तिपरक अर्थों और सामाजिक क्रियाओं पर ध्यान, सामाजिक वास्तविकता का निर्माण व्यक्तिपरकता का अति-मूल्यांकन, सामान्यीकरण में कठिनाई

Conclusion

निष्कर्षतः, एम.एन. श्रीनिवास का संरचनात्मक एवं प्रकार्यात्मक परिप्रेक्ष्य भारतीय समाज को समझने के लिए एक उपयोगी उपकरण है, लेकिन इसकी कुछ महत्वपूर्ण सीमाएँ भी हैं। यह दृष्टिकोण शक्ति संबंधों, सामाजिक परिवर्तन और सांस्कृतिक विविधता को पर्याप्त रूप से संबोधित नहीं करता है। इसलिए, भारतीय समाज का अध्ययन करते समय, विभिन्न समाजशास्त्रीय दृष्टिकोणों को मिलाकर एक समग्र दृष्टिकोण अपनाना आवश्यक है। भविष्य में, भारतीय समाज के अध्ययन में स्थानीय संदर्भों और सूक्ष्म-स्तरीय विश्लेषणों पर अधिक ध्यान देने की आवश्यकता है।

Answer Length

This is a comprehensive model answer for learning purposes and may exceed the word limit. In the exam, always adhere to the prescribed word count.

Additional Resources

Key Definitions

सांस्कृतिकरण (Sanskritization)
सांस्कृतिकरण एक प्रक्रिया है जिसमें निचली जातियाँ उच्च जातियों के रीति-रिवाजों, मूल्यों और जीवनशैली को अपनाकर अपनी सामाजिक स्थिति को ऊपर उठाने का प्रयास करती हैं।
पश्चिमीकरण (Westernization)
पश्चिमीकरण एक प्रक्रिया है जिसमें पश्चिमी संस्कृति के मूल्यों, रीति-रिवाजों और जीवनशैली को अपनाया जाता है।

Key Statistics

2011 की जनगणना के अनुसार, भारत में 2,500 से अधिक जातियाँ और उपजातियाँ मौजूद हैं।

Source: जनगणना भारत, 2011

राष्ट्रीय नमूना सर्वेक्षण कार्यालय (NSSO) के अनुसार, 2017-18 में भारत में शहरी क्षेत्रों में टेलीविजन स्वामित्व 90% से अधिक था, जो पश्चिमीकरण के प्रभाव को दर्शाता है।

Source: NSSO, 2018-19

Examples

राजस्थान में राजपूतों का प्रभाव

राजस्थान में, निचली जातियों ने राजपूतों के रीति-रिवाजों को अपनाकर अपनी सामाजिक स्थिति को ऊपर उठाने का प्रयास किया, जैसे कि घोड़े की सवारी करना और हथियार रखना।

Frequently Asked Questions

क्या संरचनात्मक कार्यात्मकता भारतीय समाज के अध्ययन के लिए पूरी तरह से अनुपयुक्त है?

नहीं, संरचनात्मक कार्यात्मकता भारतीय समाज के अध्ययन के लिए पूरी तरह से अनुपयुक्त नहीं है। यह सामाजिक संरचना और स्थिरता को समझने के लिए एक उपयोगी उपकरण है, लेकिन इसे अन्य दृष्टिकोणों के साथ मिलाकर उपयोग करना चाहिए।

Topics Covered

SociologyIndian SocietySocial StructureSocial ChangeIndian Culture