Model Answer
0 min readIntroduction
जनजातीय समाज अपनी अनूठी सांस्कृतिक विविधता के लिए जाने जाते हैं, जिसमें विवाह और जीवनसाथी चयन की प्रथाएं भी शामिल हैं। विवाह, जनजातीय समुदायों में, केवल दो व्यक्तियों का मिलन नहीं है, बल्कि यह सामाजिक, आर्थिक और राजनीतिक संबंधों को मजबूत करने का एक महत्वपूर्ण माध्यम है। विभिन्न जनजातीय समूहों में जीवनसाथी प्राप्त करने के तरीके व्यापक रूप से भिन्न होते हैं, जो उनकी विशिष्ट सामाजिक संरचना, अर्थव्यवस्था और भौगोलिक परिस्थितियों से प्रभावित होते हैं। इन प्रथाओं को समझना भारतीय समाज की विविधता और जटिलता को समझने के लिए आवश्यक है। हाल के वर्षों में, आधुनिकीकरण और बाहरी प्रभावों के कारण इन पारंपरिक प्रथाओं में परिवर्तन देखा गया है।
जनजातीय समाज में जीवनसाथी प्राप्त करने के तरीके: एक अवलोकन
जनजातीय समाजों में, विवाह प्रथाएं अक्सर जटिल सामाजिक नियमों और परंपराओं द्वारा निर्देशित होती हैं। ये प्रथाएं जनजातीय समुदायों की विशिष्ट सामाजिक संरचना, आर्थिक स्थिति और पर्यावरण से गहराई से जुड़ी होती हैं। विभिन्न प्रकार की प्रथाएं मौजूद हैं, जिनमें से कुछ विशेष रूप से कुछ जनजातीय समूहों में पाई जाती हैं।
1. अंतर्जात विवाह (Endogamy)
अंतर्जात विवाह का अर्थ है कि विवाह अपने ही समूह या कबीले के भीतर होता है। यह प्रथा जनजातीय समुदायों में सामान्य है, जो अपनी सांस्कृतिक पहचान और सामाजिक एकजुटता को बनाए रखने में मदद करती है। उदाहरण के लिए, कुछ नयनार (Nayar) समुदायों में, ऐतिहासिक रूप से अंतर्जात विवाह का सख्त पालन किया जाता था, हालांकि यह अब कम होता जा रहा है।
2. बहिर्जात विवाह (Exogamy)
बहिर्जात विवाह का अर्थ है कि विवाह अपने समूह या कबीले के बाहर होता है। यह प्रथा भी जनजातीय समुदायों में पाई जाती है, और यह अक्सर अन्य समूहों के साथ संबंधों को बढ़ावा देने या सामाजिक संघर्षों को कम करने के लिए किया जाता है। कुछ आदिवासी समुदायों में, महिलाओं को अन्य कबीलों से विवाह करने की अनुमति होती है, जिससे सांस्कृतिक आदान-प्रदान और राजनीतिक गठबंधन को बढ़ावा मिलता है।
3. बहुपत्नीत्व (Polygamy)
बहुपत्नीत्व, जिसमें एक पुरुष की एक से अधिक पत्नियाँ होती हैं, कुछ जनजातीय समुदायों में प्रचलित है। यह प्रथा अक्सर आर्थिक कारकों से प्रेरित होती है, जैसे कि भूमि की कमी या पशुधन की कमी, जहाँ एक पुरुष कई पत्नियों के साथ अधिक संपत्ति और श्रम शक्ति प्राप्त कर सकता है। उदाहरण के लिए, कुछ आदिवासी समुदायों में, बहुपत्नीत्व की प्रथा अभी भी मौजूद है, हालांकि यह घट रही है।
4. बंधु-बहुविवाह (Fraternal Polyandry) एवं भगिनी-बहुविवाह (Sororal Polyandry)
बंधु-बहुविवाह में, एक महिला कई भाइयों से विवाह करती है, जबकि भगिनी-बहुविवाह में, एक पुरुष कई बहनों से विवाह करता है। यह प्रथा कुछ जनजातीय समुदायों में, जैसे कि हिमाचल प्रदेश के किन्नौर जिले में, पाई जाती है, जहां यह भूमि और संसाधनों को परिवार के भीतर बनाए रखने में मदद करता है। यह परिवार के सदस्यों के बीच संसाधनों का समान वितरण सुनिश्चित करता है।
5. लेविरेट (Levirate) एवं दुर्योधन (Sororate)
लेविरेट प्रथा में, एक पुरुष अपने देवर के स्थान पर उससे विवाह करता है, जबकि दुर्योधन प्रथा में, एक महिला अपने देवरनी के स्थान पर उससे विवाह करती है। यह प्रथा विधवाओं और विधवाओं के लिए सामाजिक और आर्थिक सुरक्षा प्रदान करती है। यह प्रथा, उत्तराधिकार और संपत्ति के अधिकारों को बनाए रखने में भी मदद करती है।
6. अन्य प्रथाएं
इसके अतिरिक्त, जनजातीय समाजों में ‘स्वयंसेवा विवाह’ (Elopement Marriage) जैसी प्रथाएं भी देखी जाती हैं, जहाँ युवक और युवती बिना किसी औपचारिक रीति-रिवाज के भागकर विवाह कर लेते हैं।
| प्रथा | विवरण | उदाहरण |
|---|---|---|
| अंतर्जात विवाह | विवाह अपने समूह के भीतर | नयनार समुदाय |
| बहिर्जात विवाह | विवाह अपने समूह के बाहर | कुछ आदिवासी समुदाय |
| बंधु-बहुविवाह | एक महिला कई भाइयों से विवाह | किन्नौर, हिमाचल प्रदेश |
| लेविरेट | पुरुष देवर के स्थान पर विवाह | विभिन्न आदिवासी समुदाय |
Conclusion
जनजातीय समाज में जीवनसाथी प्राप्त करने के तरीके विभिन्न सामाजिक, आर्थिक और पर्यावरणीय कारकों से प्रभावित होते हैं। अंतर्जात और बहिर्जात विवाह, बहुपत्नीत्व, बंधु-बहुविवाह, लेविरेट और दुर्योधन जैसी प्रथाएं जनजातीय समुदायों की विशिष्ट सामाजिक संरचना और परंपराओं को दर्शाती हैं। आधुनिकीकरण और बाहरी प्रभावों के कारण इन पारंपरिक प्रथाओं में परिवर्तन आ रहा है, लेकिन ये प्रथाएं अभी भी जनजातीय समुदायों की सांस्कृतिक विरासत का महत्वपूर्ण हिस्सा हैं। इन प्रथाओं को समझने से भारतीय समाज की विविधता और जटिलता को समझने में मदद मिलती है।
Answer Length
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