श्री चैतन्य महाप्रभु के आगमन से भक्ति आंदोलन को एक असाधारण नई दिशा मिली थी। चर्चा करें।

भक्ति आंदोलन की पृष्ठभूमि

भक्ति आंदोलन का उदय, इस्लाम के प्रभाव और हिंदू धर्म में व्याप्त रूढ़िवादिता के विरोध में हुआ था। इस आंदोलन ने ईश्वर के प्रति व्यक्तिगत प्रेम और भक्ति पर जोर दिया, और कर्मकांडों और जाति व्यवस्था को अस्वीकार किया। भक्ति आंदोलन के प्रारंभिक संतों में अलवर संतों (जैसे मीराबाई), उत्तरी भारत के संतों (जैसे कबीर, नानक) और दक्षिणी भारत के संतों (जैसे आलवार, नयनार) का योगदान महत्वपूर्ण था।

श्री चैतन्य महाप्रभु: जीवन और दर्शन

श्री चैतन्य महाप्रभु (1486-1534) का जन्म बंगाल में हुआ था। वे एक महान दार्शनिक, आध्यात्मिक गुरु और समाज सुधारक थे। उन्होंने 'कृष्ण भक्ति' को अपने दर्शन का केंद्र बनाया और 'कीर्तन' के माध्यम से इसे प्रचारित किया। उनका मानना था कि ईश्वर को प्रेम और समर्पण के माध्यम से ही प्राप्त किया जा सकता है। चैतन्य महाप्रभु ने 'अद्वैत वेदांत' के सिद्धांतों को सरल बनाया और उन्हें आम लोगों के लिए सुलभ बनाया।

भक्ति आंदोलन को नई दिशा

• कीर्तन का प्रसार: चैतन्य महाप्रभु ने 'कीर्तन' को भक्ति का एक महत्वपूर्ण साधन बनाया। उन्होंने लोगों को सड़कों, मंदिरों और घरों में कीर्तन करने के लिए प्रोत्साहित किया, जिससे भक्ति का संदेश जन-जन तक पहुंचा।
• प्रेम पर जोर: उन्होंने ईश्वर के प्रति प्रेम और समर्पण पर विशेष जोर दिया। उनका मानना था कि प्रेम ही ईश्वर को प्राप्त करने का एकमात्र मार्ग है।
• जाति-पाति का विरोध: चैतन्य महाप्रभु ने जाति-पाति के भेदभाव का विरोध किया और सभी को समान माना। उन्होंने सभी जातियों और वर्गों के लोगों को अपने साथ कीर्तन करने और भक्ति करने के लिए प्रोत्साहित किया।
• सामाजिक सुधार: उन्होंने समाज में व्याप्त कुरीतियों को दूर करने का प्रयास किया, जैसे कि बाल विवाह और सती प्रथा।
• बंगाल पर प्रभाव: चैतन्य महाप्रभु का सबसे अधिक प्रभाव बंगाल पर पड़ा। उन्होंने बंगाल को भक्ति का केंद्र बनाया और वहां के लोगों को धार्मिक और आध्यात्मिक जागृति प्रदान की।

चैतन्य महाप्रभु के योगदान का मूल्यांकन

चैतन्य महाप्रभु के योगदान को भक्ति आंदोलन के इतिहास में एक महत्वपूर्ण मोड़ माना जाता है। उन्होंने भक्ति आंदोलन को एक नई ऊर्जा और दिशा प्रदान की, जिससे यह और भी अधिक शक्तिशाली हो गया। उनके विचारों और उपदेशों ने समाज में धार्मिक और सामाजिक सुधारों को बढ़ावा दिया। उनके द्वारा स्थापित 'गौड़ीय वैष्णववाद' आज भी भारत और दुनिया भर में लोकप्रिय है।

भक्ति आंदोलन के चरण	विशेषताएं
प्रारंभिक चरण (8वीं-12वीं शताब्दी)	अलवार और नयनार संतों का उदय, शिव और विष्णु की भक्ति पर जोर
मध्य चरण (13वीं-15वीं शताब्दी)	कबीर, नानक, मीराबाई जैसे संतों का उदय, सामाजिक समानता और ईश्वर के प्रति प्रेम पर जोर
अंतिम चरण (16वीं-18वीं शताब्दी)	चैतन्य महाप्रभु का उदय, कृष्ण भक्ति और कीर्तन का प्रसार, गौड़ीय वैष्णववाद की स्थापना