Model Answer
0 min readIntroduction
19वीं शताब्दी में भारत में प्राच्यवादी-आंग्लवादी विवाद एक महत्वपूर्ण बौद्धिक और सांस्कृतिक संघर्ष था। यह विवाद मुख्यतः भारतीय शिक्षा प्रणाली और ज्ञान के स्वरूप को लेकर था। प्राच्यवादी, भारतीय संस्कृति, भाषाओं और साहित्य के अध्ययन पर जोर देते थे, जबकि आंग्लवादी, पश्चिमी शिक्षा और ज्ञान को भारतीय समाज के लिए अधिक उपयुक्त मानते थे। इस विवाद ने न केवल शिक्षा नीति को प्रभावित किया, बल्कि भारतीय समाज में आधुनिकता और परंपरा के बीच एक गहरी बहस को जन्म दिया। यह विवाद ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन के संदर्भ में भारतीय पहचान और ज्ञान के निर्माण से भी जुड़ा हुआ था।
प्राच्यवादी विचारधारा
प्राच्यवादी (Orientalism) 18वीं और 19वीं शताब्दी में पश्चिमी विद्वानों द्वारा पूर्वी संस्कृतियों के अध्ययन से संबंधित एक दृष्टिकोण था। भारत के संदर्भ में, प्राच्यवादियों ने संस्कृत, फारसी, अरबी और अन्य भारतीय भाषाओं के साहित्य, दर्शन और इतिहास का अध्ययन किया।
- प्रमुख समर्थक: विलियम जोन्स, सर चार्ल्स विल्किंस, हेनरी थॉमस कोलेब्रुक
- मुख्य तर्क:
- भारतीय संस्कृति और ज्ञान का सम्मान करना चाहिए।
- भारतीय भाषाओं के माध्यम से शिक्षा प्रदान करना चाहिए।
- भारतीय कानूनों और रीति-रिवाजों को समझना और उनका उपयोग करना चाहिए।
- उद्देश्य: भारतीय समाज को समझने और ब्रिटिश शासन को सुगम बनाने के लिए भारतीय ज्ञान का उपयोग करना।
आंग्लवादी विचारधारा
आंग्लवादी (Anglicism) पश्चिमी शिक्षा और संस्कृति को भारतीय समाज के लिए श्रेष्ठ मानने वाला दृष्टिकोण था। आंग्लवादियों का मानना था कि पश्चिमी ज्ञान और विज्ञान भारतीय समाज को आधुनिक बनाने और प्रगति की ओर ले जाने में सक्षम हैं।
- प्रमुख समर्थक: लॉर्ड मैकाले, थॉमस बैबिंगटन मैकाले
- मुख्य तर्क:
- अंग्रेजी भाषा को शिक्षा का माध्यम बनाना चाहिए।
- पश्चिमी विज्ञान, साहित्य और दर्शन को भारतीय समाज में बढ़ावा देना चाहिए।
- भारतीय संस्कृति और ज्ञान को अप्रचलित और हीन मानना चाहिए।
- उद्देश्य: भारत में एक ऐसा शिक्षित वर्ग तैयार करना जो ब्रिटिश शासन के लिए वफादार हो और पश्चिमी विचारों को फैला सके।
विवाद के कारण
प्राच्यवादी और आंग्लवादी विचारधाराओं के बीच विवाद के कई कारण थे:
- ज्ञान का स्वरूप: दोनों विचारधाराओं के बीच ज्ञान के स्वरूप को लेकर मतभेद था। प्राच्यवादी भारतीय ज्ञान को महत्वपूर्ण मानते थे, जबकि आंग्लवादी पश्चिमी ज्ञान को श्रेष्ठ मानते थे।
- शिक्षा नीति: ब्रिटिश सरकार को यह तय करना था कि भारत में किस प्रकार की शिक्षा प्रणाली लागू की जाए।
- सांस्कृतिक पहचान: यह विवाद भारतीय सांस्कृतिक पहचान और मूल्यों को लेकर भी था।
- औपनिवेशिक हित: ब्रिटिश सरकार का उद्देश्य भारत में एक ऐसा शिक्षित वर्ग तैयार करना था जो उनके शासन को बनाए रखने में मदद करे।
विवाद का प्रभाव
प्राच्यवादी-आंग्लवादी विवाद का भारतीय समाज और शिक्षा पर गहरा प्रभाव पड़ा:
- शिक्षा नीति में परिवर्तन: 1835 में लॉर्ड मैकाले की शिक्षा नीति के तहत अंग्रेजी शिक्षा को बढ़ावा दिया गया और भारतीय भाषाओं को कम महत्व दिया गया।
- भारतीय भाषाओं का पतन: अंग्रेजी शिक्षा के प्रसार के कारण भारतीय भाषाओं का विकास बाधित हुआ।
- पश्चिमीकरण: भारतीय समाज में पश्चिमी संस्कृति और मूल्यों का प्रभाव बढ़ा।
- राष्ट्रवादी आंदोलन: इस विवाद ने भारतीय राष्ट्रवादियों को अपनी सांस्कृतिक पहचान और मूल्यों को बचाने के लिए प्रेरित किया।
- ज्ञान का द्वैत: भारतीय समाज में ज्ञान का एक द्वैत पैदा हुआ, जिसमें पश्चिमी ज्ञान को आधुनिक और भारतीय ज्ञान को पारंपरिक माना जाने लगा।
| प्राच्यवादी | आंग्लवादी |
|---|---|
| भारतीय संस्कृति का सम्मान | पश्चिमी संस्कृति की श्रेष्ठता |
| भारतीय भाषाओं में शिक्षा | अंग्रेजी में शिक्षा |
| भारतीय ज्ञान का उपयोग | पश्चिमी ज्ञान का प्रसार |
Conclusion
19वीं शताब्दी में प्राच्यवादी-आंग्लवादी विवाद भारतीय इतिहास में एक महत्वपूर्ण मोड़ था। इस विवाद ने न केवल शिक्षा नीति को प्रभावित किया, बल्कि भारतीय समाज में आधुनिकता और परंपरा के बीच एक गहरी बहस को जन्म दिया। इस विवाद के परिणामस्वरूप, भारतीय समाज में पश्चिमीकरण की प्रक्रिया तेज हुई, लेकिन इसने भारतीय राष्ट्रवादियों को अपनी सांस्कृतिक पहचान और मूल्यों को बचाने के लिए भी प्रेरित किया। आज भी, यह विवाद भारतीय शिक्षा प्रणाली और सांस्कृतिक पहचान के संदर्भ में प्रासंगिक है।
Answer Length
This is a comprehensive model answer for learning purposes and may exceed the word limit. In the exam, always adhere to the prescribed word count.