UPSC MainsSOCIOLOGY-PAPER-I201810 Marks
Q11.

मर्टन और दुखींम के बीच अप्रतिमानता में क्या असमानता है ? व्याख्या कीजिए ।

How to Approach

इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए, मर्टन और दुर्खीम के अप्रतिमानता (Anomie) के सिद्धांतों को समझना आवश्यक है। दोनों ही समाजशास्त्रियों ने सामाजिक व्यवस्था और व्यक्तिगत व्यवहार के बीच संबंधों पर ध्यान केंद्रित किया, लेकिन उनके दृष्टिकोण में महत्वपूर्ण अंतर हैं। उत्तर में, दोनों के सिद्धांतों की व्याख्या करें, उनके बीच समानताएं और असमानताएं स्पष्ट करें, और उनके सैद्धांतिक योगदानों का मूल्यांकन करें। संरचना इस प्रकार होनी चाहिए: परिचय, मर्टन का सिद्धांत, दुर्खीम का सिद्धांत, दोनों के बीच असमानताएं, और निष्कर्ष।

Model Answer

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Introduction

अप्रतिमानता (Anomie) एक महत्वपूर्ण सामाजिक-मनोवैज्ञानिक अवधारणा है जो सामाजिक मानदंडों और मूल्यों के विघटन से उत्पन्न होती है। यह अवधारणा समाजशास्त्र में एक महत्वपूर्ण स्थान रखती है, खासकर एमाइल दुर्खीम और रॉबर्ट के. मर्टन के कार्यों में। दुर्खीम ने अप्रतिमानता को सामाजिक संरचना में एक विसंगति के रूप में देखा, जबकि मर्टन ने इसे व्यक्तिगत स्तर पर अनुकूलन की प्रक्रिया के रूप में समझा। इस प्रश्न में, हम मर्टन और दुर्खीम के अप्रतिमानता के सिद्धांतों के बीच असमानताओं का विश्लेषण करेंगे, उनके सैद्धांतिक योगदानों को समझेंगे, और उनके विचारों की प्रासंगिकता का मूल्यांकन करेंगे।

दुर्खीम का अप्रतिमानता का सिद्धांत

एमाइल दुर्खीम ने अपनी पुस्तक 'द डिवीजन ऑफ लेबर इन सोसाइटी' (1893) में अप्रतिमानता की अवधारणा प्रस्तुत की। उनके अनुसार, अप्रतिमानता एक ऐसी स्थिति है जिसमें सामाजिक मानदंडों और मूल्यों का विघटन हो जाता है, जिससे व्यक्तियों को मार्गदर्शन और नियंत्रण की कमी महसूस होती है। दुर्खीम ने इसे 'नियमों की अनुपस्थिति' के रूप में परिभाषित किया। उनके अनुसार, आधुनिक समाजों में, श्रम विभाजन के कारण सामाजिक एकजुटता कमजोर हो जाती है, जिससे अप्रतिमानता की स्थिति उत्पन्न होती है। यह स्थिति आत्महत्या की दर में वृद्धि, अपराध और सामाजिक अशांति का कारण बन सकती है। दुर्खीम ने अप्रतिमानता को एक सामाजिक तथ्य माना, जो व्यक्तिगत इच्छाओं और भावनाओं से स्वतंत्र है।

मर्टन का अप्रतिमानता का सिद्धांत

रॉबर्ट के. मर्टन ने दुर्खीम के सिद्धांत को आगे बढ़ाया और इसे अधिक सूक्ष्म बनाया। मर्टन ने 'सोशल स्ट्रक्चर एंड अनॉमी' (1938) नामक अपने लेख में, अप्रतिमानता को सामाजिक संरचना और सांस्कृतिक लक्ष्यों के बीच असंगति के रूप में परिभाषित किया। मर्टन के अनुसार, समाज में कुछ सांस्कृतिक लक्ष्य होते हैं, जैसे कि धन, सफलता और प्रतिष्ठा, जिन्हें सभी सदस्य प्राप्त करने के लिए प्रोत्साहित होते हैं। हालांकि, इन लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए वैध साधन सीमित होते हैं, जिससे व्यक्तियों को निराशा और तनाव का अनुभव होता है। इस स्थिति में, व्यक्ति विभिन्न प्रकार के अनुकूलन तंत्रों का उपयोग करते हैं, जैसे कि अनुरूपता, नवाचार, अनुष्ठानवाद, वापसी और विद्रोह। मर्टन ने अप्रतिमानता को व्यक्तिगत स्तर पर अनुकूलन की प्रक्रिया के रूप में देखा, जो सामाजिक संरचना द्वारा निर्धारित होती है।

मर्टन और दुर्खीम के बीच असमानताएं

मर्टन और दुर्खीम के अप्रतिमानता के सिद्धांतों के बीच कई महत्वपूर्ण असमानताएं हैं:

  • स्तर का अंतर: दुर्खीम ने अप्रतिमानता को एक सामाजिक स्तर की घटना के रूप में देखा, जबकि मर्टन ने इसे व्यक्तिगत स्तर पर अनुकूलन की प्रक्रिया के रूप में समझा।
  • कारणों का अंतर: दुर्खीम के अनुसार, अप्रतिमानता सामाजिक एकजुटता की कमी के कारण होती है, जबकि मर्टन के अनुसार, यह सामाजिक संरचना और सांस्कृतिक लक्ष्यों के बीच असंगति के कारण होती है।
  • अनुकूलन के तरीके: मर्टन ने व्यक्तियों द्वारा उपयोग किए जाने वाले विभिन्न प्रकार के अनुकूलन तंत्रों की पहचान की, जबकि दुर्खीम ने इस पहलू पर ध्यान केंद्रित नहीं किया।
  • समाधान का दृष्टिकोण: दुर्खीम ने सामाजिक एकजुटता को मजबूत करके अप्रतिमानता को दूर करने पर जोर दिया, जबकि मर्टन ने सामाजिक संरचना में सुधार करके और वैध साधनों तक पहुंच बढ़ाकर इसे दूर करने पर जोर दिया।
विशेषता दुर्खीम का सिद्धांत मर्टन का सिद्धांत
स्तर सामाजिक व्यक्तिगत
कारण सामाजिक एकजुटता की कमी सामाजिक संरचना और सांस्कृतिक लक्ष्यों के बीच असंगति
अनुकूलन उल्लेख नहीं किया गया अनुरूपता, नवाचार, अनुष्ठानवाद, वापसी, विद्रोह
समाधान सामाजिक एकजुटता को मजबूत करना सामाजिक संरचना में सुधार और वैध साधनों तक पहुंच बढ़ाना

मर्टन का सिद्धांत दुर्खीम के सिद्धांत की तुलना में अधिक व्यापक और सूक्ष्म है। मर्टन ने अप्रतिमानता को एक जटिल सामाजिक प्रक्रिया के रूप में समझा, जिसमें व्यक्तिगत और सामाजिक दोनों कारक शामिल होते हैं।

Conclusion

निष्कर्षतः, मर्टन और दुर्खीम दोनों ने अप्रतिमानता की अवधारणा को समझने में महत्वपूर्ण योगदान दिया। जबकि दुर्खीम ने सामाजिक स्तर पर अप्रतिमानता के कारणों और परिणामों पर ध्यान केंद्रित किया, मर्टन ने व्यक्तिगत स्तर पर अनुकूलन की प्रक्रियाओं का विश्लेषण किया। मर्टन का सिद्धांत दुर्खीम के सिद्धांत का विस्तार है और यह सामाजिक संरचना और सांस्कृतिक लक्ष्यों के बीच असंगति को अप्रतिमानता का मुख्य कारण मानता है। दोनों के सिद्धांतों का समाजशास्त्र में महत्वपूर्ण प्रभाव रहा है और वे आज भी सामाजिक समस्याओं को समझने और उनका समाधान खोजने में उपयोगी हैं।

Answer Length

This is a comprehensive model answer for learning purposes and may exceed the word limit. In the exam, always adhere to the prescribed word count.

Additional Resources

Key Definitions

अप्रतिमानता (Anomie)
सामाजिक मानदंडों और मूल्यों का विघटन, जिससे व्यक्तियों को मार्गदर्शन और नियंत्रण की कमी महसूस होती है।
सामाजिक संरचना (Social Structure)
समाज में व्यक्तियों और समूहों के बीच संबंधों का एक व्यवस्थित पैटर्न।

Key Statistics

भारत में, राष्ट्रीय अपराध रिकॉर्ड ब्यूरो (NCRB) के अनुसार, 2021 में आत्महत्या की दर 11.2 प्रति लाख जनसंख्या थी। (स्रोत: NCRB, 2021)

Source: NCRB, 2021

भारत में, 2022-23 में बेरोजगारी दर 8.3% थी। (स्रोत: सेंटर फॉर मॉनिटरिंग इंडियन इकोनॉमी (CMIE))

Source: CMIE, 2022-23

Examples

आर्थिक मंदी

आर्थिक मंदी के दौरान, बेरोजगारी बढ़ती है और लोगों को अपनी आर्थिक स्थिति के बारे में चिंता होती है। इससे सामाजिक मानदंडों का उल्लंघन बढ़ सकता है, जैसे कि चोरी और अपराध।

Frequently Asked Questions

क्या अप्रतिमानता केवल नकारात्मक है?

नहीं, अप्रतिमानता हमेशा नकारात्मक नहीं होती है। यह सामाजिक परिवर्तन और नवाचार को भी जन्म दे सकती है।

Topics Covered

SociologySocial TheoryAnomieSocial NormsDeviance