UPSC MainsSOCIOLOGY-PAPER-II201810 Marks150 Words
Q1.

भारतीय समाज को समझने का जी० एस० घूर्य के भारतविद्याई परिप्रेक्ष्य पर एक टिप्पणी लिखिए।

How to Approach

इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए, सबसे पहले जी.एस. घूर्य के 'भारतविद्या' (Indic Paradigm) के मूल सिद्धांतों को स्पष्ट करना आवश्यक है। फिर, यह बताना होगा कि यह परिप्रेक्ष्य भारतीय समाज को समझने में कैसे मदद करता है। उत्तर में, पश्चिमी समाजशास्त्रीय दृष्टिकोणों से इसकी भिन्नता और भारतीय समाज की विशिष्टताओं को उजागर करना महत्वपूर्ण है। संरचना इस प्रकार होनी चाहिए: परिचय, भारतविद्या का सार, भारतीय समाज को समझने में इसकी उपयोगिता, और निष्कर्ष।

Model Answer

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Introduction

जी.एस. घूर्य एक प्रसिद्ध भारतीय समाजशास्त्री थे जिन्होंने भारतीय समाज के अध्ययन के लिए एक विशिष्ट दृष्टिकोण विकसित किया, जिसे 'भारतविद्या' कहा जाता है। यह दृष्टिकोण पश्चिमी समाजशास्त्रीय सिद्धांतों की सीमाओं को स्वीकार करते हुए, भारतीय संस्कृति और समाज की आंतरिक तर्कसंगतता को समझने पर जोर देता है। घूर्य का मानना था कि भारतीय समाज को समझने के लिए, हमें इसकी ऐतिहासिक जड़ों, धार्मिक विश्वासों, और सामाजिक संरचनाओं को ध्यान में रखना होगा। भारतविद्या, भारतीय समाज के अध्ययन के लिए एक समग्र और सांस्कृतिक रूप से संवेदनशील दृष्टिकोण प्रदान करता है।

जी.एस. घूर्य का भारतविद्याई परिप्रेक्ष्य

जी.एस. घूर्य का भारतविद्याई परिप्रेक्ष्य, भारतीय समाज को समझने के लिए एक अनूठा दृष्टिकोण प्रस्तुत करता है। यह दृष्टिकोण निम्नलिखित प्रमुख तत्वों पर आधारित है:

  • सांस्कृतिक सापेक्षवाद (Cultural Relativism): घूर्य का मानना था कि प्रत्येक संस्कृति को उसके अपने संदर्भ में समझा जाना चाहिए, और पश्चिमी मानदंडों के आधार पर किसी भी संस्कृति का मूल्यांकन नहीं किया जाना चाहिए।
  • समग्र दृष्टिकोण (Holistic Approach): भारतविद्या, भारतीय समाज के सभी पहलुओं - धार्मिक, सामाजिक, आर्थिक, और राजनीतिक - को एक एकीकृत प्रणाली के रूप में देखती है।
  • ऐतिहासिक परिप्रेक्ष्य (Historical Perspective): घूर्य ने भारतीय समाज के ऐतिहासिक विकास को समझने पर जोर दिया, क्योंकि उनका मानना था कि वर्तमान सामाजिक संरचनाएं अतीत की घटनाओं का परिणाम हैं।
  • स्थानीय ज्ञान (Local Knowledge): भारतविद्या, स्थानीय ज्ञान और परंपराओं को महत्व देती है, और उनका उपयोग भारतीय समाज को समझने के लिए करती है।

भारतीय समाज को समझने में भारतविद्या की उपयोगिता

भारतविद्या भारतीय समाज को समझने में निम्नलिखित तरीकों से मदद करती है:

  • जाति व्यवस्था की समझ: घूर्य ने जाति व्यवस्था को एक जटिल सामाजिक संरचना के रूप में समझा, जो केवल भेदभाव पर आधारित नहीं है, बल्कि सामाजिक संगठन और श्रम विभाजन का भी एक रूप है। उन्होंने जाति व्यवस्था के गतिशील स्वरूप को भी उजागर किया।
  • परिवार और विवाह की समझ: भारतविद्या, भारतीय परिवार और विवाह की संस्थाओं को पश्चिमी मॉडलों से अलग समझती है। भारतीय परिवार को एक विस्तारित इकाई के रूप में देखा जाता है, जिसमें कई पीढ़ियां एक साथ रहती हैं।
  • धार्मिक विश्वासों की समझ: घूर्य ने भारतीय धार्मिक विश्वासों को एक जटिल और बहुआयामी प्रणाली के रूप में समझा, जो जीवन के सभी पहलुओं को प्रभावित करती है।
  • ग्राम्य समाज की समझ: भारतविद्या, भारतीय ग्राम्य समाज की विशिष्टताओं को समझने में मदद करती है, जिसमें सामाजिक संबंध, आर्थिक गतिविधियां, और राजनीतिक संरचनाएं पश्चिमी समाजों से भिन्न होती हैं।

पश्चिमी समाजशास्त्र से भिन्नता

भारतविद्या, पश्चिमी समाजशास्त्र से कई मायनों में भिन्न है। पश्चिमी समाजशास्त्र अक्सर व्यक्तिवाद, तर्कसंगतता, और सार्वभौमिकता पर जोर देता है, जबकि भारतविद्या समुदायवाद, परंपरा, और सांस्कृतिक विशिष्टता को महत्व देती है। पश्चिमी समाजशास्त्र अक्सर भारतीय समाज को 'आधुनिक बनाने' की आवश्यकता पर जोर देता है, जबकि भारतविद्या भारतीय समाज की अपनी गति से विकास करने की क्षमता में विश्वास करती है।

विशेषता पश्चिमी समाजशास्त्र भारतविद्या
मूल दृष्टिकोण व्यक्तिवाद, तर्कसंगतता सामूहिकता, परंपरा
विश्लेषण का स्तर सार्वभौमिक सिद्धांत सांस्कृतिक विशिष्टता
विकास का मॉडल आधुनिकीकरण स्वदेशी विकास

Conclusion

संक्षेप में, जी.एस. घूर्य का भारतविद्याई परिप्रेक्ष्य भारतीय समाज को समझने के लिए एक महत्वपूर्ण उपकरण है। यह दृष्टिकोण हमें भारतीय संस्कृति और समाज की आंतरिक तर्कसंगतता को समझने में मदद करता है, और पश्चिमी समाजशास्त्रीय सिद्धांतों की सीमाओं को उजागर करता है। भारतविद्या, भारतीय समाज के अध्ययन के लिए एक समग्र, सांस्कृतिक रूप से संवेदनशील, और ऐतिहासिक दृष्टिकोण प्रदान करता है, जो इसे एक अनूठा और मूल्यवान परिप्रेक्ष्य बनाता है।

Answer Length

This is a comprehensive model answer for learning purposes and may exceed the word limit. In the exam, always adhere to the prescribed word count.

Additional Resources

Key Definitions

सांस्कृतिक सापेक्षवाद
सांस्कृतिक सापेक्षवाद का अर्थ है कि किसी भी संस्कृति का मूल्यांकन उसके अपने मूल्यों और मानदंडों के आधार पर किया जाना चाहिए, न कि किसी अन्य संस्कृति के मूल्यों और मानदंडों के आधार पर।
भारतविद्या
भारतविद्या भारतीय समाज, संस्कृति और ज्ञान प्रणालियों का अध्ययन करने का एक दृष्टिकोण है जो भारतीय परिप्रेक्ष्य और मूल्यों पर आधारित है।

Key Statistics

2011 की जनगणना के अनुसार, भारत में 2,935 विभिन्न जातियां और जनजातियां हैं।

Source: जनगणना भारत, 2011

भारत की जनसंख्या का लगभग 8.6% हिस्सा अनुसूचित जनजाति का है (2011 की जनगणना)।

Source: जनगणना भारत, 2011

Examples

कन्याकुमारी जिले में जाति व्यवस्था

तमिलनाडु के कन्याकुमारी जिले में, जाति व्यवस्था अभी भी सामाजिक और राजनीतिक जीवन को प्रभावित करती है, लेकिन यह अन्य क्षेत्रों की तुलना में कम कठोर है। यहां, विभिन्न जातियों के लोग एक साथ रहते हैं और काम करते हैं, और अंतर-जातीय विवाह भी आम हैं।

Frequently Asked Questions

क्या भारतविद्या पश्चिमी समाजशास्त्र का विरोध करती है?

नहीं, भारतविद्या पश्चिमी समाजशास्त्र का विरोध नहीं करती है, बल्कि यह भारतीय समाज को समझने के लिए एक पूरक दृष्टिकोण प्रदान करती है। यह पश्चिमी सिद्धांतों की सीमाओं को स्वीकार करते हुए, भारतीय संस्कृति और समाज की विशिष्टताओं को उजागर करती है।

Topics Covered

SociologyIndian CultureSocial StructureIndian SocietyGS Ghurye