UPSC MainsANTHROPOLOGY-PAPER-II201920 Marks
Q17.

भारत में ग्राम अध्ययनों से जो उत्पन्न सैद्धान्तिक संकल्पनायें हैं उन की पहचान कीजिए ।

How to Approach

इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए, हमें भारत में किए गए प्रमुख ग्राम अध्ययनों (Village Studies) और उनसे उत्पन्न हुई सैद्धांतिक अवधारणाओं की पहचान करनी होगी। उत्तर में, इन अध्ययनों के संदर्भ, प्रमुख शोधकर्ताओं, उनके निष्कर्षों और भारतीय समाजशास्त्र एवं मानवशास्त्र पर उनके प्रभाव को शामिल करना चाहिए। संरचना इस प्रकार होनी चाहिए: परिचय, ग्राम अध्ययनों का संक्षिप्त इतिहास, प्रमुख अध्ययनों और उनसे उत्पन्न अवधारणाओं का विस्तृत विवरण, और निष्कर्ष।

Model Answer

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Introduction

भारत में ग्राम अध्ययन, भारतीय समाज को समझने के लिए एक महत्वपूर्ण दृष्टिकोण रहा है। 19वीं और 20वीं शताब्दी में, ब्रिटिश प्रशासकों और समाजशास्त्रियों ने भारतीय गांवों का अध्ययन करके सामाजिक संरचना, आर्थिक व्यवस्था और सांस्कृतिक प्रथाओं को समझने का प्रयास किया। इन अध्ययनों ने न केवल गांवों की वास्तविकताओं को उजागर किया, बल्कि समाजशास्त्रीय और मानवशास्त्रीय सिद्धांतों के विकास में भी महत्वपूर्ण योगदान दिया। ये अध्ययन, औपनिवेशिक ज्ञान उत्पादन का हिस्सा थे, लेकिन बाद में भारतीय विद्वानों ने इन्हें आगे बढ़ाया और स्थानीय संदर्भों में अधिक गहराई से विश्लेषण किया।

भारत में ग्राम अध्ययनों का इतिहास

भारत में ग्राम अध्ययनों की शुरुआत औपनिवेशिक काल में हुई थी। ब्रिटिश प्रशासकों का उद्देश्य भूमि राजस्व प्रणाली को स्थापित करने और प्रशासनिक नियंत्रण को मजबूत करने के लिए गांवों की सामाजिक और आर्थिक संरचना को समझना था। बाद में, समाजशास्त्रियों और मानवशास्त्रियों ने इन अध्ययनों को अधिक वैज्ञानिक और विश्लेषणात्मक बनाने का प्रयास किया।

प्रमुख ग्राम अध्ययन और सैद्धांतिक अवधारणाएँ

1. हेनरी मेन (Henry Maine) का अध्ययन (1870)

हेनरी मेन ने अपनी पुस्तक ‘विलेज कम्युनिटीज इन द ईस्ट’ (Village Communities in the East) में भारतीय गांवों को ‘स्व-पर्याप्त’ और ‘स्थिर’ समुदायों के रूप में चित्रित किया। उन्होंने ‘साझा स्वामित्व’ (common ownership) की अवधारणा को प्रस्तुत किया, जिसके अनुसार भूमि और अन्य संसाधनों पर गांव के सदस्यों का सामूहिक स्वामित्व होता था।

2. एफ.जी. बाहिन (F.G. Bailey) का अध्ययन (1958)

एफ.जी. बाहिन ने ‘कास्ट एंड द पॉलिटिकल प्रोसेस इन इंडिया’ (Caste and the Political Process in India) में बिहार के एक गांव का अध्ययन किया। उन्होंने पाया कि जाति व्यवस्था राजनीतिक प्रक्रिया को गहराई से प्रभावित करती है। उन्होंने ‘जाति संघों’ (caste associations) की अवधारणा को प्रस्तुत किया, जो जातियों के सदस्यों को एकजुट करती हैं और उनके हितों का प्रतिनिधित्व करती हैं।

3. एम.एन. श्रीनिवास का अध्ययन (1952)

एम.एन. श्रीनिवास ने ‘इंडियाज विलेज’ (India’s Village) में मैसूर राज्य के रामपुर गांव का अध्ययन किया। उन्होंने ‘संस्कृतिकरण’ (Sanskritization) की अवधारणा को प्रस्तुत किया, जिसके अनुसार निचली जातियां उच्च जातियों की सांस्कृतिक प्रथाओं को अपनाकर अपनी सामाजिक स्थिति को ऊपर उठाने का प्रयास करती हैं।

4. एस.सी. दुबे का अध्ययन (1959)

एस.सी. दुबे ने ‘इंडियन विलेज’ (Indian Village) में उत्तर प्रदेश के एक गांव का अध्ययन किया। उन्होंने पाया कि गांव में सामाजिक परिवर्तन की प्रक्रिया जटिल होती है और इसमें विभिन्न कारकों का योगदान होता है। उन्होंने ‘सामाजिक गतिशीलता’ (social mobility) की अवधारणा को प्रस्तुत किया, जो व्यक्तियों और समूहों की सामाजिक स्थिति में परिवर्तन को दर्शाता है।

5. डी.एफ. पोकॉक का अध्ययन (1972)

डी.एफ. पोकॉक ने ‘विलेज इकोनोमी’ (Village Economy) में महाराष्ट्र के एक गांव का अध्ययन किया। उन्होंने पाया कि गांव की अर्थव्यवस्था विभिन्न कारकों से प्रभावित होती है, जैसे कि भूमि स्वामित्व, सिंचाई, और बाजार। उन्होंने ‘आर्थिक संबंध’ (economic relations) की अवधारणा को प्रस्तुत किया, जो गांव के सदस्यों के बीच आर्थिक लेन-देन को दर्शाता है।

ग्राम अध्ययनों से उत्पन्न अन्य महत्वपूर्ण अवधारणाएँ

  • सामाजिक संरचना (Social Structure): ग्राम अध्ययनों ने भारतीय गांवों की सामाजिक संरचना को समझने में मदद की, जिसमें जाति व्यवस्था, परिवार प्रणाली, और ग्राम पंचायत शामिल हैं।
  • आर्थिक व्यवस्था (Economic System): इन अध्ययनों ने गांवों की आर्थिक व्यवस्था का विश्लेषण किया, जिसमें कृषि, भूमि स्वामित्व, और ऋण शामिल हैं।
  • राजनीतिक प्रक्रिया (Political Process): ग्राम अध्ययनों ने गांवों में राजनीतिक प्रक्रिया को समझने में मदद की, जिसमें चुनाव, ग्राम पंचायत, और जाति आधारित राजनीति शामिल हैं।
  • सांस्कृतिक परिवर्तन (Cultural Change): इन अध्ययनों ने गांवों में सांस्कृतिक परिवर्तन की प्रक्रिया का विश्लेषण किया, जिसमें पश्चिमीकरण, आधुनिकता, और धार्मिक आंदोलन शामिल हैं।
अध्ययनकर्ता अध्ययन का वर्ष अध्ययनित गांव/क्षेत्र प्रमुख अवधारणा
हेनरी मेन 1870 भारत (सामान्य) साझा स्वामित्व
एफ.जी. बाहिन 1958 बिहार जाति संघ
एम.एन. श्रीनिवास 1952 कर्नाटक (रामपुर) संस्कृतिकरण
एस.सी. दुबे 1959 उत्तर प्रदेश सामाजिक गतिशीलता
डी.एफ. पोकॉक 1972 महाराष्ट्र आर्थिक संबंध

Conclusion

भारत में ग्राम अध्ययनों ने भारतीय समाज को समझने के लिए एक महत्वपूर्ण आधार प्रदान किया है। इन अध्ययनों से उत्पन्न सैद्धांतिक अवधारणाओं ने समाजशास्त्रियों और मानवशास्त्रियों को भारतीय गांवों की जटिलताओं को समझने में मदद की है। हालांकि, इन अध्ययनों की कुछ आलोचनाएं भी हैं, जैसे कि वे औपनिवेशिक दृष्टिकोण से प्रभावित थे और गांवों को स्थिर और अपरिवर्तनीय मानते थे। फिर भी, ग्राम अध्ययन भारतीय समाज के अध्ययन के लिए एक महत्वपूर्ण उपकरण बने हुए हैं।

Answer Length

This is a comprehensive model answer for learning purposes and may exceed the word limit. In the exam, always adhere to the prescribed word count.

Additional Resources

Key Definitions

संस्कृतिकरण (Sanskritization)
संस्कृतिकरण एक प्रक्रिया है जिसमें निचली जातियां उच्च जातियों की सांस्कृतिक प्रथाओं को अपनाकर अपनी सामाजिक स्थिति को ऊपर उठाने का प्रयास करती हैं।
सामाजिक गतिशीलता (Social Mobility)
सामाजिक गतिशीलता व्यक्तियों या समूहों की सामाजिक स्थिति में परिवर्तन को संदर्भित करती है, जो ऊपर या नीचे की ओर हो सकती है।

Key Statistics

2011 की जनगणना के अनुसार, भारत की लगभग 68.84% जनसंख्या ग्रामीण क्षेत्रों में निवास करती है।

Source: जनगणना भारत, 2011

भारत में कृषि क्षेत्र में ग्रामीण आबादी का लगभग 58% हिस्सा कार्यरत है (2019-20)।

Source: राष्ट्रीय नमूना सर्वेक्षण कार्यालय (NSSO)

Examples

रामपुर गांव अध्ययन

एम.एन. श्रीनिवास द्वारा रामपुर गांव का अध्ययन सांस्कृतिकरण की अवधारणा को समझने के लिए एक महत्वपूर्ण उदाहरण है। उन्होंने देखा कि गांव के लोग उच्च जातियों की धार्मिक प्रथाओं और जीवनशैली को अपनाने का प्रयास कर रहे थे।

Frequently Asked Questions

ग्राम अध्ययनों की आलोचनाएं क्या हैं?

ग्राम अध्ययनों की आलोचनाएं यह हैं कि वे औपनिवेशिक दृष्टिकोण से प्रभावित थे, गांवों को स्थिर और अपरिवर्तनीय मानते थे, और स्थानीय संदर्भों को पर्याप्त रूप से ध्यान में नहीं रखते थे।

Topics Covered

SociologyAnthropologyVillage StudiesRural SociologySocial Theory