UPSC MainsANTHROPOLOGY-PAPER-I202010 Marks150 Words
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Q15.

प्रजातिवाद और सुजनन-विज्ञान (Eugenics)

How to Approach

This question requires a nuanced understanding of the historical and ethical complexities surrounding race and eugenics. The approach should begin by defining both terms clearly, then tracing the historical development of eugenics, particularly its relationship with racial classifications. Discuss the scientific fallacies underpinning eugenics and its impact on marginalized communities. Finally, consider the contemporary relevance and ethical implications, emphasizing human rights and genetic diversity. A structured approach with clear subheadings is essential.

Model Answer

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Introduction

प्रजातिवाद (Racism) और सुजनन-विज्ञान (Eugenics) दो ऐसे अवधारणाएँ हैं जो मानव इतिहास में भेदभाव और अन्याय के गंभीर रूप से जुड़े हुए हैं। प्रजातिवाद, नस्लीय समूहों के बीच कथित श्रेष्ठता के आधार पर भेदभाव और उत्पीड़न का एक प्रणालीगत रूप है। सुजनन-विज्ञान, 19वीं शताब्दी के अंत में उभरी एक छद्म वैज्ञानिक विचारधारा है, जिसका उद्देश्य "वांछनीय" आनुवंशिक लक्षणों को बढ़ावा देना और "अवांछनीय" लक्षणों को समाप्त करना है। यह विचारधारा अक्सर प्रजातिवादी मान्यताओं द्वारा निर्देशित होती है, जिसके परिणामस्वरूप सामाजिक असमानता और मानवाधिकारों का उल्लंघन होता है। 20वीं शताब्दी में नाजी जर्मनी में सुजनन-विज्ञान का चरम रूप देखा गया, जिसने लाखों लोगों के नरसंहार का मार्ग प्रशस्त किया।

प्रजातिवाद और सुजनन-विज्ञान की परिभाषाएँ

प्रजातिवाद (Racism): यह एक विचारधारा है जो नस्लीय या जातीय समूहों को जैविक रूप से अलग-अलग मानती है और एक समूह को दूसरे से श्रेष्ठ मानती है। यह भेदभाव, उत्पीड़न और शक्ति संरचनाओं में असमानता को जन्म दे सकता है।

सुजनन-विज्ञान (Eugenics): यह एक छद्म वैज्ञानिक विचारधारा है जो मानव जनसंख्या के आनुवंशिक गुणवत्ता में सुधार करने का प्रयास करती है। इसमें प्रजनन को प्रोत्साहित या प्रतिबंधित करने के उपाय शामिल हो सकते हैं, अक्सर नस्लीय, जातीय या सामाजिक-आर्थिक आधार पर।

सुजनन-विज्ञान का ऐतिहासिक विकास

सुजनन-विज्ञान 19वीं शताब्दी के अंत में सर फ्रांसिस गेलटन द्वारा विकसित किया गया था, जो चार्ल्स डार्विन के चचेरे भाई थे। गेलटन ने "फिट" व्यक्तियों की प्रजनन क्षमता को बढ़ाने और "अनफिट" व्यक्तियों के प्रजनन को रोकने की वकालत की। इस विचारधारा ने तेजी से लोकप्रियता हासिल की, खासकर पश्चिमी देशों में, जहाँ इसे सामाजिक प्रगति और राष्ट्रीय शक्ति के लिए आवश्यक माना जाता था।

प्रजातिवाद के साथ संबंध

सुजनन-विज्ञान अक्सर प्रजातिवादी मान्यताओं से गहराई से जुड़ा हुआ था। नस्लीय समूहों को अक्सर "श्रेष्ठ" या "निम्न" के रूप में वर्गीकृत किया जाता था, और सुजनन-विज्ञान का उपयोग "श्रेष्ठ" नस्लों को बढ़ावा देने और "निम्न" नस्लों के प्रजनन को रोकने के लिए किया गया था। यह विचारधारा औपनिवेशिक शासन और दासता को सही ठहराने के लिए भी इस्तेमाल की गई।

सुजनन-विज्ञान के दुष्परिणाम

सुजनन-विज्ञान ने दुनिया भर में गंभीर दुष्परिणामों को जन्म दिया। इसने अनिवार्य बंध्याकरण, विवाह प्रतिबंधों, और जबरन प्रवास जैसे उपायों को जन्म दिया, जिससे लाखों लोगों को नुकसान हुआ। नाजी जर्मनी में सुजनन-विज्ञान का चरम रूप, "T4 कार्यक्रम", विकलांग लोगों और अन्य "अवांछनीय" व्यक्तियों के व्यवस्थित विनाश का कारण बना।

आधुनिक संदर्भ और नैतिक निहितार्थ

सुजनन-विज्ञान को व्यापक रूप से अनैतिक और वैज्ञानिक रूप से निराधार माना जाता है। हालाँकि, आनुवंशिक इंजीनियरिंग और जीन संपादन जैसी नई तकनीकों के उदय के साथ, सुजनन-विज्ञान के कुछ विचार फिर से उभर रहे हैं। यह महत्वपूर्ण है कि हम इन तकनीकों के संभावित दुरुपयोग के बारे में सतर्क रहें और यह सुनिश्चित करें कि वे मानव अधिकारों और समानता के सिद्धांतों के अनुरूप हों।

सुजनन-विज्ञान के प्रकार विवरण
सकारात्मक सुजनन-विज्ञान वांछनीय आनुवंशिक लक्षणों वाले व्यक्तियों के प्रजनन को प्रोत्साहित करना।
नकारात्मक सुजनन-विज्ञान अवांछनीय आनुवंशिक लक्षणों वाले व्यक्तियों के प्रजनन को प्रतिबंधित करना।

भारत में सुजनन-विज्ञान का प्रभाव

भारत में, ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन के दौरान, कुछ हद तक सुजनन-विज्ञान के विचारों का प्रभाव देखा गया। 'कस्तूरबा गांधी राष्ट्रीय स्मारक ट्रस्ट' जैसी संस्थाओं ने, शुरुआत में, कमजोर वर्गों के स्वास्थ्य और कल्याण को बेहतर बनाने के उद्देश्य से काम किया, लेकिन कुछ मामलों में, इन प्रयासों में सुजनन-विज्ञान के कुछ तत्वों को शामिल किया गया, जैसे कि बंध्याकरण कार्यक्रम।

Conclusion

प्रजातिवाद और सुजनन-विज्ञान मानव इतिहास के दो गहरे दाग हैं। सुजनन-विज्ञान, प्रजातिवाद के साथ मिलकर, भेदभाव, उत्पीड़न और मानवाधिकारों के उल्लंघन का एक शक्तिशाली हथियार बन गया। आज, हमें इन विचारधाराओं के खतरों के बारे में जागरूक रहना चाहिए और एक ऐसे समाज के निर्माण के लिए काम करना चाहिए जो समानता, न्याय और सम्मान पर आधारित हो। आनुवंशिक तकनीकों का उपयोग करते समय नैतिक विचारों को प्राथमिकता देना आवश्यक है।

Answer Length

This is a comprehensive model answer for learning purposes and may exceed the word limit. In the exam, always adhere to the prescribed word count.

Additional Resources

Key Definitions

आनुवंशिक निर्धारणवाद (Genetic Determinism)
यह गलत धारणा है कि मानव व्यवहार और लक्षण पूरी तरह से आनुवंशिक कारकों द्वारा निर्धारित होते हैं। यह सुजनन-विज्ञान के तर्कों को मजबूत करता है, लेकिन यह सामाजिक, पर्यावरणीय और व्यक्तिगत कारकों की भूमिका को कम आंकता है।
आनुवंशिक विविधता (Genetic Diversity)
किसी आबादी के भीतर जीन की विभिन्नताओं की सीमा। यह प्रजातियों को पर्यावरणीय परिवर्तनों के अनुकूल बनाने और बीमारियों से बचने में मदद करता है। सुजनन-विज्ञान आनुवंशिक विविधता को कम करता है, जिससे प्रजातियां कमजोर हो जाती हैं।

Key Statistics

नाजी जर्मनी में, लगभग 200,000 लोगों को सुजनन-विज्ञान नीतियों के तहत जबरन बंध्याकरण किया गया। (स्रोत: यूनाइटेड स्टेट्स होलोकॉस्ट मेमोरियल म्यूजियम)

Source: United States Holocaust Memorial Museum

1927 में, संयुक्त राज्य अमेरिका की सर्वोच्च न्यायालय ने 'बक बनाम बेन्स' मामले में फैसला दिया, जिसमें जबरन बंध्याकरण को संवैधानिक माना गया था। यह फैसला सुजनन-विज्ञान के प्रसार को प्रोत्साहित करने में सहायक रहा।

Source: Legal history archives

Examples

अमेरिका में सुजनन-विज्ञान

20वीं शताब्दी की शुरुआत में, संयुक्त राज्य अमेरिका में 30 से अधिक राज्यों ने अनिवार्य बंध्याकरण कानून पारित किए, जिसके परिणामस्वरूप हजारों लोगों को जबरन बंध्याकरण किया गया, जिनमें मानसिक रूप से विकलांग, अपराधी और गरीब लोग शामिल थे।

Frequently Asked Questions

क्या सुजनन-विज्ञान पूरी तरह से खत्म हो गया है?

हालांकि सुजनन-विज्ञान को व्यापक रूप से अस्वीकार कर दिया गया है, लेकिन आनुवंशिक तकनीकों के विकास के साथ, कुछ चिंताएं हैं कि सुजनन-विज्ञान के कुछ विचार फिर से उभर सकते हैं।

Topics Covered

इतिहासदर्शनशास्त्रनृविज्ञानप्रजातिवाद, सुजनन-विज्ञान, नैतिकता, इतिहास, नृविज्ञान