Model Answer
0 min readIntroduction
महात्मा गांधी भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन के एक अद्वितीय नेता थे, जिन्होंने सत्याग्रह और अहिंसा के सिद्धांतों को अपनाकर देश को स्वतंत्रता दिलाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। चौरी-चौरा कांड (1922) के बाद असहयोग आंदोलन को वापस लेने का उनका निर्णय अहिंसा के प्रति उनकी प्रतिबद्धता का प्रमाण था। हालांकि, 1942 में भारत छोड़ो आंदोलन के दौरान हिंसा की घटनाओं पर उनकी प्रतिक्रिया में भिन्नता देखी गई, जिससे यह सवाल उठता है कि क्या गांधीजी अहिंसा के प्रभाव में विश्वास खो रहे थे। इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए, हमें दोनों आंदोलनों के संदर्भों और गांधीजी के विचारों का गहन विश्लेषण करना होगा।
चौरी-चौरा कांड और असहयोग आंदोलन (1922)
1922 में, उत्तर प्रदेश के चौरी-चौरा नामक स्थान पर एक हिंसक घटना हुई। स्थानीय प्रदर्शनकारियों ने पुलिस स्टेशन पर हमला कर दिया, जिसमें कई पुलिसकर्मी मारे गए। गांधीजी, जो अहिंसा के कट्टर समर्थक थे, ने इस घटना को अपनी विचारधारा के विरुद्ध पाया। उन्होंने तत्काल असहयोग आंदोलन को स्थगित कर दिया, भले ही इससे आंदोलन को भारी नुकसान हुआ। उनका मानना था कि हिंसा से आंदोलन की पवित्रता भंग हो जाएगी और यह जनता के बीच गलत संदेश जाएगा। इस निर्णय से कांग्रेस के भीतर भी मतभेद उत्पन्न हो गए, लेकिन गांधीजी अपने सिद्धांतों पर अडिग रहे।
भारत छोड़ो आंदोलन (1942) और हिंसा की प्रतिक्रिया
1942 में, गांधीजी ने 'भारत छोड़ो' आंदोलन शुरू किया, जिसका उद्देश्य ब्रिटिश शासन को समाप्त करना था। इस आंदोलन के दौरान, देश भर में व्यापक हिंसा हुई। प्रदर्शनकारियों ने सरकारी संपत्तियों को नष्ट कर दिया और कई स्थानों पर दंगे भड़क उठे। हालांकि, गांधीजी ने इस बार चौरी-चौरा की तरह आंदोलन को वापस नहीं लिया। उन्होंने हिंसा की स्पष्ट रूप से भर्त्सना नहीं की, बल्कि यह तर्क दिया कि यह जनता के गुस्से का स्वाभाविक प्रकटीकरण था, जो वर्षों के शोषण और उत्पीड़न का परिणाम था। उन्होंने कहा कि हिंसा की जिम्मेदारी उन लोगों पर है जिन्होंने इसे उकसाया, न कि उन लोगों पर जिन्होंने प्रतिक्रिया स्वरूप हिंसा का सहारा लिया।
गांधीजी के विचारों में बदलाव के कारण
गांधीजी के विचारों में आए इस बदलाव के कई कारण थे:
- युद्धकालीन परिस्थितियाँ: द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, भारत में राजनीतिक और सामाजिक तनाव चरम पर था। ब्रिटिश सरकार ने भारतीयों पर कठोर नियंत्रण लगा दिया था, जिससे जनता में असंतोष बढ़ रहा था।
- आंदोलन की तात्कालिकता: भारत छोड़ो आंदोलन, असहयोग आंदोलन की तुलना में अधिक तात्कालिक था। गांधीजी को लग रहा था कि स्वतंत्रता प्राप्त करने का यह अंतिम अवसर है, और किसी भी कीमत पर इसे सफल बनाना होगा।
- जनता का मनोभाव: गांधीजी ने महसूस किया कि जनता में हिंसा का भाव बढ़ रहा है, और इसे दबाने से स्थिति और बिगड़ सकती है। उन्होंने हिंसा को नियंत्रित करने के बजाय, उसे जनता के गुस्से के स्वाभाविक प्रकटीकरण के रूप में स्वीकार किया।
- अहिंसा की सीमाओं का अनुभव: गांधीजी ने देखा कि अहिंसा हमेशा सफल नहीं होती है, और कुछ परिस्थितियों में यह कमजोर और अप्रभावी साबित हो सकती है।
विभिन्न दृष्टिकोण
कुछ इतिहासकारों का मानना है कि गांधीजी वास्तव में अहिंसा के प्रभाव में विश्वास खो रहे थे और वे हिंसा को स्वतंत्रता प्राप्त करने के एक वैध साधन के रूप में देखने लगे थे। उनका तर्क है कि भारत छोड़ो आंदोलन के दौरान गांधीजी की प्रतिक्रिया चौरी-चौरा कांड के बाद के उनके रुख से बिल्कुल अलग थी। वहीं, अन्य इतिहासकारों का मानना है कि गांधीजी ने अहिंसा के प्रति अपनी प्रतिबद्धता नहीं छोड़ी थी, बल्कि उन्होंने हिंसा की परिस्थितियों को समझने और उसका विश्लेषण करने की कोशिश की थी। उनका तर्क है कि गांधीजी ने हिंसा की भर्त्सना नहीं की, क्योंकि वे जनता को निराश नहीं करना चाहते थे और आंदोलन को जारी रखना चाहते थे।
तुलनात्मक तालिका
| असहयोग आंदोलन (1922) | भारत छोड़ो आंदोलन (1942) |
|---|---|
| हिंसा की घटना (चौरी-चौरा) | व्यापक हिंसा और दंगे |
| आंदोलन तत्काल स्थगित | आंदोलन जारी रहा |
| हिंसा की कड़ी निंदा | हिंसा की स्पष्ट निंदा नहीं की गई |
| अहिंसा के प्रति दृढ़ प्रतिबद्धता | अहिंसा की सीमाओं का अनुभव |
Conclusion
निष्कर्षतः, यह कहना मुश्किल है कि गांधीजी पूरी तरह से अहिंसा के प्रभाव में विश्वास खो रहे थे। हालांकि, यह स्पष्ट है कि भारत छोड़ो आंदोलन के दौरान उनकी प्रतिक्रिया चौरी-चौरा कांड के बाद के उनके रुख से भिन्न थी। परिस्थितियाँ ऐसी थीं कि गांधीजी को हिंसा को पूरी तरह से खारिज करने के बजाय, उसे जनता के गुस्से के प्रकटीकरण के रूप में स्वीकार करना पड़ा। यह उनके व्यावहारिक दृष्टिकोण और स्वतंत्रता प्राप्त करने की तीव्र इच्छा का परिणाम था। गांधीजी का जीवन और विचार हमें सिखाते हैं कि सिद्धांतों पर अडिग रहते हुए भी परिस्थितियों के अनुसार लचीला होना आवश्यक है।
Answer Length
This is a comprehensive model answer for learning purposes and may exceed the word limit. In the exam, always adhere to the prescribed word count.