योग दर्शन के अनुसार क्लेशों के स्वरूप की व्याख्या कीजिए । उनके निराकरण से किस प्रकार कैवल्य उपलब्ध होता है ?

योग दर्शन में क्लेशों का स्वरूप

योग दर्शन में पाँच प्रकार के क्लेश माने गए हैं, जो इस प्रकार हैं:

• विद्य (अज्ञान): यह क्लेश वास्तविक को अवास्तविक और अवास्तविक को वास्तविक मानने की प्रवृत्ति है। यह क्लेश भ्रम और अज्ञानता का मूल कारण है।
• अस्मिता (अहंकार): यह क्लेश 'मैं' और 'मेरा' की भावना से उत्पन्न होता है। यह अहंकार व्यक्ति को अपने वास्तविक स्वरूप से दूर रखता है।
• राग (आसक्ति): यह क्लेश सुखदायक वस्तुओं के प्रति अत्यधिक लगाव है। यह लगाव दुःख का कारण बनता है जब ये वस्तुएं खो जाती हैं या बदल जाती हैं।
• द्वेष (घृणा): यह क्लेश दुखदायक वस्तुओं के प्रति तीव्र नापसंदगी है। यह घृणा क्रोध, हिंसा और अन्य नकारात्मक भावनाओं को जन्म देती है।
• अभिनिवेश (मृत्यु भय): यह क्लेश जीवन के प्रति आसक्ति और मृत्यु के भय से उत्पन्न होता है। यह भय व्यक्ति को हमेशा चिंतित और असुरक्षित रखता है।

क्लेशों का विस्तार से वर्णन

प्रत्येक क्लेश व्यक्ति के चित्त को दूषित करता है और उसे सत्य से दूर ले जाता है। उदाहरण के लिए, अज्ञान के कारण व्यक्ति माया और भ्रम में फंस जाता है, जबकि अहंकार उसे स्वार्थी और अहंकारी बनाता है। राग के कारण व्यक्ति सुख के पीछे भागता रहता है और दुःख से दूर रहने का प्रयास करता है, जबकि द्वेष उसे क्रोध और घृणा से ग्रस्त कर देता है। अभिनिवेश के कारण व्यक्ति मृत्यु से डरता है और जीवन को पूरी तरह से जीने में असमर्थ रहता है।

क्लेशों के निराकरण के उपाय

योग दर्शन में क्लेशों के निराकरण के लिए विभिन्न उपाय बताए गए हैं, जिनमें शामिल हैं:

• अभ्यास (साधना): नियमित रूप से योग अभ्यास करने से चित्त शांत होता है और क्लेशों की शक्ति कम हो जाती है।
• वैराग्य (अनासक्ति): सांसारिक वस्तुओं और सुखों के प्रति अनासक्ति विकसित करने से राग और द्वेष जैसे क्लेशों का निराकरण होता है।
• विवेक (ज्ञान): वास्तविक और अवास्तविक के बीच विवेक उत्पन्न करने से अज्ञान का क्लेश दूर होता है।
• समाधि (ध्यान): समाधि की अवस्था में चित्त पूर्ण रूप से शांत हो जाता है और क्लेशों का पूर्ण निराकरण हो जाता है।

कैवल्य की प्राप्ति

जब सभी क्लेशों का पूर्ण निराकरण हो जाता है, तो चित्त शुद्ध और शांत हो जाता है। इस अवस्था में, व्यक्ति को अपने वास्तविक स्वरूप का ज्ञान होता है और वह कैवल्य, अर्थात पूर्ण स्वतंत्रता प्राप्त करता है। कैवल्य की अवस्था में व्यक्ति जन्म-मृत्यु के चक्र से मुक्त हो जाता है और अनंत सुख और शांति का अनुभव करता है। योग सूत्र में कहा गया है कि 'अभ्यासावकाशे चित्तवृत्तिनिरोधः' - अभ्यास और वैराग्य से चित्तवृत्तियों का निरोध होता है, जिससे कैवल्य की प्राप्ति होती है।

क्लेश	स्वरूप	निराकरण का उपाय
विद्य	अज्ञान, भ्रम	विवेक, ज्ञान
अस्मिता	अहंकार, 'मैं' की भावना	वैराग्य, आत्म-साक्षात्कार
राग	आसक्ति, सुख की लालसा	अनासक्ति, संतोष
द्वेष	घृणा, नापसंदगी	क्षमा, प्रेम
अभिनिवेश	मृत्यु भय, जीवन आसक्ति	वैराग्य, स्वीकृति