UPSC MainsPHILOSOPHY-PAPER-II202210 Marks150 Words
Read in English
Q2.

व्यक्तिवाद तथा सार्वभौमिक मताधिकार के युग में राज-निकाय (बॉडी-पॉलिटिक) में जाति की क्या भूमिका है? विवेचना कीजिए।

How to Approach

इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए, व्यक्तिवाद और सार्वभौमिक मताधिकार के सिद्धांतों को संक्षेप में समझाना आवश्यक है। फिर, यह विश्लेषण करना होगा कि जाति, इन सिद्धांतों के बावजूद, भारतीय राज-निकाय में कैसे भूमिका निभाती है। उत्तर में जाति व्यवस्था के ऐतिहासिक संदर्भ, इसके सामाजिक-राजनीतिक प्रभाव, और वर्तमान चुनौतियों को शामिल करना चाहिए। संरचना इस प्रकार होनी चाहिए: परिचय, जाति की ऐतिहासिक पृष्ठभूमि, व्यक्तिवाद और मताधिकार के युग में जाति की भूमिका, वर्तमान चुनौतियाँ, और निष्कर्ष।

Model Answer

0 min read

Introduction

व्यक्तिवाद, प्रत्येक व्यक्ति की स्वायत्तता और महत्व पर जोर देता है, जबकि सार्वभौमिक मताधिकार, बिना किसी भेदभाव के सभी नागरिकों को मतदान का अधिकार प्रदान करता है। ये दोनों सिद्धांत आधुनिक लोकतांत्रिक व्यवस्था के आधार स्तंभ हैं। परन्तु भारत में, जाति व्यवस्था एक जटिल सामाजिक संरचना रही है, जिसने सदियों से सामाजिक विभाजन और असमानता को जन्म दिया है। स्वतंत्रता के बाद, संविधान ने जाति आधारित भेदभाव को समाप्त करने का प्रयास किया है, लेकिन वास्तविकता यह है कि जाति आज भी भारतीय राज-निकाय में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है, चुनाव परिणामों को प्रभावित करती है, और सामाजिक न्याय को बाधित करती है। इस संदर्भ में, यह विवेचना करना आवश्यक है कि व्यक्तिवाद और सार्वभौमिक मताधिकार के युग में जाति की भूमिका क्या है।

जाति व्यवस्था: ऐतिहासिक पृष्ठभूमि

जाति व्यवस्था प्राचीन भारत में विकसित हुई, जो श्रम विभाजन और सामाजिक स्तरीकरण पर आधारित थी। यह व्यवस्था चार वर्णों – ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र – में विभाजित थी, और प्रत्येक वर्ण के लिए विशिष्ट कर्तव्य और अधिकार निर्धारित थे। समय के साथ, यह व्यवस्था अधिक जटिल हो गई और हजारों उप-जातियों (जातियों) में विभाजित हो गई। जाति न केवल सामाजिक पहचान का आधार थी, बल्कि यह आर्थिक, राजनीतिक और धार्मिक जीवन को भी प्रभावित करती थी। ब्रिटिश शासन के दौरान, जाति व्यवस्था को और मजबूत किया गया, क्योंकि अंग्रेजों ने प्रशासनिक उद्देश्यों के लिए जाति के आधार पर जनगणना की और जाति आधारित कानूनों को लागू किया।

व्यक्तिवाद और सार्वभौमिक मताधिकार के युग में जाति की भूमिका

स्वतंत्रता के बाद, भारत ने व्यक्तिवाद और सार्वभौमिक मताधिकार के सिद्धांतों को अपनाया। संविधान ने जाति आधारित भेदभाव को समाप्त करने और सभी नागरिकों को समान अवसर प्रदान करने का प्रयास किया। अनुच्छेद 14, 15 और 16 जाति के आधार पर भेदभाव को प्रतिबंधित करते हैं। सार्वभौमिक मताधिकार ने सभी वयस्क नागरिकों को मतदान का अधिकार दिया, जिससे उन्हें अपने प्रतिनिधियों को चुनने और राजनीतिक प्रक्रिया में भाग लेने का अवसर मिला।

राजनीतिक प्रतिनिधित्व में जाति

हालांकि, जाति आज भी भारतीय राजनीति में एक महत्वपूर्ण कारक है। राजनीतिक दल अक्सर जाति के आधार पर मतदाताओं को लुभाने का प्रयास करते हैं। वे जाति आधारित दलों का गठन करते हैं या विभिन्न जातियों के नेताओं को अपने दलों में शामिल करते हैं। चुनाव क्षेत्रों का परिसीमन भी जाति समीकरणों को ध्यान में रखकर किया जाता है। आरक्षण नीति, जो अनुसूचित जातियों (SCs) और अनुसूचित जनजातियों (STs) को सरकारी नौकरियों और शैक्षणिक संस्थानों में सीटें आरक्षित करती है, जाति आधारित असमानता को दूर करने का एक प्रयास है, लेकिन यह विवादास्पद भी है।

सामाजिक भेदभाव में जाति

राजनीति के अलावा, जाति आज भी सामाजिक भेदभाव का एक प्रमुख कारण है। कई ग्रामीण और शहरी क्षेत्रों में, जाति के आधार पर लोगों के साथ अलग व्यवहार किया जाता है। उन्हें शिक्षा, रोजगार, आवास और अन्य अवसरों से वंचित किया जाता है। अंतर-जातीय विवाह अभी भी सामाजिक स्वीकृति प्राप्त करने के लिए संघर्ष कर रहे हैं।

वर्तमान चुनौतियाँ

जाति व्यवस्था के कारण भारत में कई चुनौतियाँ हैं। इनमें सामाजिक असमानता, गरीबी, हिंसा और राजनीतिक अस्थिरता शामिल हैं। जाति आधारित भेदभाव सामाजिक सद्भाव को कमजोर करता है और आर्थिक विकास को बाधित करता है।

जाति और अपराध

जाति आधारित भेदभाव के कारण अक्सर अपराध होते हैं। अनुसूचित जातियों और जनजातियों के खिलाफ अपराधों की संख्या चिंताजनक है। इन अपराधों में हत्या, बलात्कार, उत्पीड़न और संपत्ति का विनाश शामिल है।

जाति और शिक्षा

शिक्षा जाति आधारित असमानता को दूर करने का एक महत्वपूर्ण उपकरण है, लेकिन कई अनुसूचित जातियों और जनजातियों के बच्चे अभी भी शिक्षा से वंचित हैं। वे गरीबी, सामाजिक भेदभाव और खराब बुनियादी ढांचे के कारण स्कूल नहीं जा पाते हैं।

वर्ष अनुसूचित जाति की जनसंख्या (अनुमानित) अनुसूचित जनजाति की जनसंख्या (अनुमानित)
2011 (जनगणना) 16.6% 8.2%

Conclusion

निष्कर्षतः, व्यक्तिवाद और सार्वभौमिक मताधिकार के युग में भी, जाति भारतीय राज-निकाय में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। यह राजनीतिक प्रतिनिधित्व, सामाजिक भेदभाव और आर्थिक असमानता को प्रभावित करती है। जाति आधारित भेदभाव को समाप्त करने और सामाजिक न्याय को बढ़ावा देने के लिए, शिक्षा, जागरूकता और समावेशी नीतियों को बढ़ावा देना आवश्यक है। एक न्यायपूर्ण और समतापूर्ण समाज के निर्माण के लिए, जाति व्यवस्था को जड़ से उखाड़ फेंकना होगा।

Answer Length

This is a comprehensive model answer for learning purposes and may exceed the word limit. In the exam, always adhere to the prescribed word count.

Additional Resources

Key Definitions

सार्वभौमिक मताधिकार
सार्वभौमिक मताधिकार का अर्थ है बिना किसी भेदभाव के सभी वयस्क नागरिकों को मतदान का अधिकार। यह लोकतांत्रिक शासन का एक मूलभूत सिद्धांत है।

Key Statistics

राष्ट्रीय अपराध रिकॉर्ड ब्यूरो (NCRB) के अनुसार, 2022 में अनुसूचित जाति के खिलाफ अपराधों की संख्या 50,000 से अधिक थी।

Source: NCRB Report, 2022

2011 की जनगणना के अनुसार, भारत में लगभग 200 मिलियन लोग अनुसूचित जाति से संबंधित हैं।

Source: जनगणना भारत, 2011

Examples

मंडल आयोग

मंडल आयोग (1979) भारत सरकार द्वारा गठित एक आयोग था, जिसका उद्देश्य सामाजिक और शैक्षणिक रूप से पिछड़े वर्गों (Other Backward Classes - OBCs) की पहचान करना और उनके लिए आरक्षण की सिफारिश करना था। इस आयोग की सिफारिशों ने भारतीय राजनीति और समाज में महत्वपूर्ण बदलाव लाए।

Frequently Asked Questions

क्या आरक्षण नीति जाति आधारित भेदभाव को समाप्त करने का एक प्रभावी तरीका है?

आरक्षण नीति जाति आधारित भेदभाव को कम करने का एक प्रयास है, लेकिन यह विवादास्पद है। कुछ लोगों का मानना है कि यह असमानता को दूर करने में मदद करती है, जबकि अन्य का मानना है कि यह जाति आधारित पहचान को मजबूत करती है और योग्यता के आधार पर चयन को बाधित करती है।

Topics Covered

PolitySocial IssuesCaste SystemDemocracyPolitical Representation