UPSC MainsSOCIOLOGY-PAPER-II202220 Marks
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Q6.

भारतीय समाज की समझ के लिए जी.एस. घुर्ये के भारतविद्यात्मक (इंडोलॉजिकल) उपागम का आलोचनात्मक परीक्षण कीजिए ।

How to Approach

इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए, सबसे पहले जी.एस. घुर्ये के भारतविद्यात्मक उपागम को समझना होगा। फिर, इस उपागम की प्रमुख विशेषताओं, योगदानों और आलोचनाओं का विश्लेषण करना होगा। उत्तर में, घुर्ये के दृष्टिकोण के सकारात्मक और नकारात्मक पहलुओं को संतुलित ढंग से प्रस्तुत करना महत्वपूर्ण है। संरचना इस प्रकार होनी चाहिए: परिचय, भारतविद्यात्मक उपागम का विवरण, योगदान, आलोचनाएं, और निष्कर्ष।

Model Answer

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Introduction

जी.एस. घुर्ये (1893-1980) एक प्रसिद्ध भारतीय समाजशास्त्री थे जिन्होंने भारतीय समाज के अध्ययन में महत्वपूर्ण योगदान दिया। उन्होंने 'भारतविद्यात्मक' (इंडोलॉजिकल) उपागम विकसित किया, जो भारतीय समाज को समझने के लिए पश्चिमी समाजशास्त्रीय सिद्धांतों के अंधानुकरण के बजाय भारतीय संस्कृति, इतिहास और दर्शन के आधार पर विश्लेषण करने पर जोर देता है। यह उपागम, औपनिवेशिक काल में विकसित पश्चिमी सिद्धांतों की आलोचना के रूप में उभरा, जो भारतीय समाज को समझने में अपर्याप्त माने जाते थे। घुर्ये का मानना था कि भारतीय समाज की विशिष्टताओं को समझने के लिए, हमें भारतीय दृष्टिकोण को अपनाना होगा।

जी.एस. घुर्ये का भारतविद्यात्मक उपागम: एक विस्तृत विश्लेषण

घुर्ये के भारतविद्यात्मक उपागम की मूल अवधारणा भारतीय समाज को उसके ऐतिहासिक संदर्भ में समझना है। उन्होंने भारतीय समाज को एक 'खंडित' (fragmented) समाज के रूप में देखा, जिसमें विभिन्न सांस्कृतिक और सामाजिक समूह मौजूद हैं। उन्होंने जाति व्यवस्था, परिवार संरचना, और धार्मिक विश्वासों का गहन अध्ययन किया और पाया कि ये तत्व भारतीय समाज को आकार देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं।

भारतविद्यात्मक उपागम की प्रमुख विशेषताएं

  • ऐतिहासिक परिप्रेक्ष्य: घुर्ये ने भारतीय समाज का अध्ययन करते समय उसके ऐतिहासिक विकास को ध्यान में रखा। उन्होंने प्राचीन और मध्यकालीन भारत के सामाजिक और सांस्कृतिक पहलुओं का विश्लेषण किया।
  • सांस्कृतिक सापेक्षवाद: उन्होंने सांस्कृतिक सापेक्षवाद के सिद्धांत का पालन किया, जिसका अर्थ है कि किसी भी संस्कृति का मूल्यांकन उसकी अपनी मान्यताओं और मूल्यों के आधार पर किया जाना चाहिए, न कि किसी अन्य संस्कृति के मानकों के आधार पर।
  • स्थानीय ज्ञान पर जोर: घुर्ये ने स्थानीय ज्ञान और अनुभव को महत्व दिया। उन्होंने भारतीय समाज के बारे में जानकारी प्राप्त करने के लिए क्षेत्रीय भाषाओं और साहित्य का अध्ययन किया।
  • जाति व्यवस्था का अध्ययन: उन्होंने जाति व्यवस्था को भारतीय समाज का एक महत्वपूर्ण पहलू माना और इसका विस्तृत अध्ययन किया। उन्होंने जाति व्यवस्था के सामाजिक, आर्थिक और राजनीतिक प्रभावों का विश्लेषण किया।

घुर्ये के योगदान

  • भारतीय समाजशास्त्र का विकास: घुर्ये ने भारतीय समाजशास्त्र के विकास में महत्वपूर्ण योगदान दिया। उन्होंने भारतीय समाज के अध्ययन के लिए एक नया दृष्टिकोण प्रदान किया, जो पश्चिमी सिद्धांतों से अलग था।
  • जाति व्यवस्था पर शोध: उन्होंने जाति व्यवस्था पर व्यापक शोध किया और इसके विभिन्न पहलुओं को उजागर किया। उनकी पुस्तक 'कास्ट एंड क्लास इन इंडिया' (1957) जाति व्यवस्था पर एक महत्वपूर्ण कृति मानी जाती है।
  • भारतीय संस्कृति का संरक्षण: उन्होंने भारतीय संस्कृति के संरक्षण और संवर्धन पर जोर दिया। उन्होंने भारतीय मूल्यों और परंपराओं को बढ़ावा देने के लिए काम किया।

आलोचनाएं

  • अति-सामान्यीकरण: कुछ आलोचकों का तर्क है कि घुर्ये ने भारतीय समाज का अति-सामान्यीकरण किया। उनका मानना है कि घुर्ये ने भारतीय समाज की विविधता और जटिलता को पर्याप्त रूप से ध्यान में नहीं रखा।
  • संरक्षणवादी दृष्टिकोण: कुछ आलोचकों का आरोप है कि घुर्ये का दृष्टिकोण संरक्षणवादी था। उनका मानना है कि घुर्ये ने भारतीय समाज में मौजूद असमानताओं और अन्याय को अनदेखा किया।
  • अनुभवजन्य डेटा की कमी: कुछ आलोचकों ने घुर्ये के शोध में अनुभवजन्य डेटा की कमी की आलोचना की है। उनका मानना है कि घुर्ये ने अपने निष्कर्षों को प्रमाणित करने के लिए पर्याप्त डेटा एकत्र नहीं किया।
  • पश्चिमी प्रभाव की अनदेखी: कुछ आलोचकों का तर्क है कि घुर्ये ने भारतीय समाज पर पश्चिमी प्रभाव को अनदेखा किया। उनका मानना है कि पश्चिमी औपनिवेशिक शासन और आधुनिकता ने भारतीय समाज को गहराई से प्रभावित किया है।

हालांकि, इन आलोचनाओं के बावजूद, जी.एस. घुर्ये का भारतविद्यात्मक उपागम भारतीय समाज को समझने के लिए एक महत्वपूर्ण दृष्टिकोण बना हुआ है। यह उपागम हमें भारतीय समाज की विशिष्टताओं को समझने और पश्चिमी सिद्धांतों के अंधानुकरण से बचने में मदद करता है।

उपागम योगदान आलोचनाएं
भारतविद्यात्मक भारतीय समाजशास्त्र का विकास, जाति व्यवस्था पर शोध, भारतीय संस्कृति का संरक्षण अति-सामान्यीकरण, संरक्षणवादी दृष्टिकोण, अनुभवजन्य डेटा की कमी, पश्चिमी प्रभाव की अनदेखी

Conclusion

निष्कर्षतः, जी.एस. घुर्ये का भारतविद्यात्मक उपागम भारतीय समाज को समझने के लिए एक महत्वपूर्ण और प्रभावशाली दृष्टिकोण है। यद्यपि इसकी कुछ आलोचनाएं हैं, लेकिन इसने भारतीय समाजशास्त्र के विकास में महत्वपूर्ण योगदान दिया है और भारतीय संस्कृति के संरक्षण में मदद की है। आज भी, यह उपागम भारतीय समाज के अध्ययन के लिए प्रासंगिक है और हमें भारतीय समाज की जटिलताओं को समझने में मार्गदर्शन करता है।

Answer Length

This is a comprehensive model answer for learning purposes and may exceed the word limit. In the exam, always adhere to the prescribed word count.

Additional Resources

Key Definitions

भारतविद्यात्मक उपागम (Indological Approach)
भारतीय समाज को समझने के लिए भारतीय संस्कृति, इतिहास और दर्शन के आधार पर विश्लेषण करने का दृष्टिकोण। यह पश्चिमी समाजशास्त्रीय सिद्धांतों के अंधानुकरण का विरोध करता है।
सांस्कृतिक सापेक्षवाद (Cultural Relativism)
किसी संस्कृति का मूल्यांकन उसकी अपनी मान्यताओं और मूल्यों के आधार पर किया जाना चाहिए, न कि किसी अन्य संस्कृति के मानकों के आधार पर।

Key Statistics

2011 की जनगणना के अनुसार, भारत में 2,634 जातियां और 4,635 उपजातियां हैं।

Source: जनगणना भारत, 2011

भारत की जनसंख्या का लगभग 15% अनुसूचित जाति (Scheduled Caste) से संबंधित है।

Source: जनगणना भारत, 2011

Examples

जाति व्यवस्था और शिक्षा

भारत में जाति व्यवस्था का शिक्षा पर गहरा प्रभाव पड़ता है। निचली जातियों के छात्रों को अक्सर उच्च शिक्षा प्राप्त करने में बाधाओं का सामना करना पड़ता है, जबकि उच्च जातियों के छात्रों को अधिक अवसर मिलते हैं।

Topics Covered

SociologyIndian SocietyIndologySocial ResearchIndian Culture