संतोष स्वाभाविक संपत्ति है; विलासिता कृत्रिम निर्धनता है।

1. संतोष: स्वाभाविक संपत्ति

संतोष का अर्थ है "जो प्राप्त है, वह पर्याप्त है" की भावना। यह एक ऐसी मानसिक स्थिति है जिसमें व्यक्ति अपनी वर्तमान परिस्थितियों और उपलब्धियों से संतुष्ट रहता है, बजाय इसके कि वह लगातार अधिक की लालसा करे। भारतीय दर्शन और विभिन्न धार्मिक परंपराओं में संतोष को एक उच्च मानवीय गुण माना गया है।

• दार्शनिक आधार:
  • भारतीय दर्शन: उपनिषदों, भगवद्गीता और अन्य प्राचीन ग्रंथों में संतोष को आंतरिक शांति और आनंद का मार्ग बताया गया है। "संतोषं परमं सुखम्" अर्थात संतोष ही परम सुख है, यह भारतीय चिंतन का मूलमंत्र रहा है। यह व्यक्ति को भौतिक वस्तुओं की क्षणभंगुरता से ऊपर उठकर आत्मिक सुख की ओर ले जाता है।
  • महात्मा गांधी: गांधीजी ने अपनी पुस्तक 'हिंद स्वराज' में संतोष और सादगी के महत्व पर बल दिया। उनके अनुसार, "पृथ्वी पर सभी की जरूरतें पूरी करने के लिए पर्याप्त संसाधन हैं, लेकिन किसी के लालच को पूरा करने के लिए नहीं।" यह विचार संतोष को एक सामाजिक और आर्थिक दर्शन के रूप में प्रस्तुत करता है।
  • बौद्ध धर्म: महात्मा बुद्ध ने मध्यम मार्ग का उपदेश दिया, जिसमें इच्छाओं पर नियंत्रण और तृष्णा का त्याग संतोष प्राप्त करने का केंद्रीय बिंदु है। बुद्ध ने सिखाया कि जीवन का सबसे बड़ा धन भौतिक संपत्ति नहीं, बल्कि संतोष है।
• आर्थिक निहितार्थ:
  • संसाधनों का विवेकपूर्ण उपयोग: संतोष की भावना व्यक्ति को अनावश्यक उपभोग से रोकती है, जिससे प्राकृतिक संसाधनों का अधिक विवेकपूर्ण और टिकाऊ उपयोग होता है। यह सतत विकास के लक्ष्यों के अनुरूप है।
  • मानसिक और शारीरिक स्वास्थ्य: निरंतर लालसा और प्रतिस्पर्धा से मुक्त होकर, संतोषी व्यक्ति कम तनावग्रस्त और अधिक मानसिक रूप से स्वस्थ रहता है। धन की असीमित इच्छा मानसिक तनाव और अनेक रोगों की जड़ बन जाती है।
  • सामाजिक सद्भाव: संतोषी समाज में ईर्ष्या, प्रतिस्पर्धा और शोषण की भावना कम होती है, जिससे सामाजिक सद्भाव और शांति बढ़ती है। यह आर्थिक असमानता को कम करने में भी सहायक है।

2. विलासिता: कृत्रिम निर्धनता

विलासिता उन वस्तुओं और सेवाओं के उपभोग को संदर्भित करती है जो बुनियादी आवश्यकताओं से परे होती हैं और मुख्य रूप से सुख, सुविधा, सामाजिक प्रतिष्ठा या दिखावे के लिए खरीदी जाती हैं। अर्थशास्त्र में विलासिता की वस्तुओं की मांग आय के साथ बढ़ती है। यह 'कृत्रिम निर्धनता' इसलिए है क्योंकि यह व्यक्ति को कभी न पूरी होने वाली इच्छाओं के जाल में फंसाती है, जिससे वह आंतरिक रूप से दरिद्र अनुभव करता है, भले ही उसके पास भौतिक धन कितना भी क्यों न हो।

• उपभोक्तावाद का उदय:
  • वैश्वीकरण और उदारीकरण के दौर में उपभोक्तावाद की संस्कृति तेजी से बढ़ी है। विज्ञापन और प्रसार के सूक्ष्म तंत्र हमारी मानसिकता को बदल रहे हैं, जिससे लोग अनावश्यक वस्तुओं को भी आवश्यक मानने लगे हैं। 2024 तक भारत में लक्जरी सामान बाजार का राजस्व 7.86 बिलियन अमेरिकी डॉलर तक पहुंचने का अनुमान है, जो उपभोक्तावादी प्रवृत्ति को दर्शाता है।
  • यह दिखावे की संस्कृति लोगों को अपनी वास्तविक ज़रूरतों से दूर कर, छद्म आधुनिकता की गिरफ़्त में ला रही है।
• आर्थिक और सामाजिक परिणाम:
  • सीमित संसाधनों का अपव्यय: विलासितापूर्ण जीवनशैली सीमित प्राकृतिक संसाधनों का अत्यधिक दोहन करती है, जिससे पर्यावरणीय क्षरण होता है। पिज्जा और बर्गर जैसे 'कचरा खाद्य' या बहुविज्ञापित शीतल पेय गुणवत्तापूर्ण जीवन नहीं देते, बल्कि संसाधनों का अपव्यय करते हैं।
  • बढ़ती आर्थिक असमानता: विलासिता की अंधी दौड़ समाज में वर्गों की दूरी बढ़ाती है। ऑक्सफैम इंटरनेशनल की रिपोर्ट 'इनक्वालिटी किल्स' (2022) के अनुसार, कोविड-19 के बाद दुनिया की एक बड़ी आबादी जहां गरीबी से जूझ रही है, वहीं दुनिया के दस सबसे अमीर लोगों की संपत्ति दोगुनी हो गई है। भारत में भी, 2021 में 84% परिवारों की आय घटी, जबकि भारतीय अरबपतियों की संख्या 102 से बढ़कर 142 हो गई। यह विषमता आक्रोश और अशांति को जन्म देती है।
  • मानसिक असंतोष: विलासिता की खोज एक अंतहीन चक्र है। एक इच्छा पूरी होने पर दूसरी जन्म ले लेती है, जिससे व्यक्ति कभी वास्तविक संतुष्टि प्राप्त नहीं कर पाता। यह मानसिक शांति भंग करता है और उसे एक 'कृत्रिम निर्धनता' की स्थिति में धकेल देता है, जहाँ उसके पास सब कुछ होते हुए भी उसे कमी का एहसास होता है।
• आधुनिक संदर्भ में विलासिता:

  आजकल, मोबाइल फोन एक आवश्यकता बन गया है, लेकिन अत्यधिक विकसित क्षमताओं वाले स्मार्टफोन या पांच सितारा होटलों में रुकना, जिसकी कई विशेष सुविधाएं होती हैं, विलासिता की श्रेणी में आता है। ये वस्तुएं व्यक्ति की कार्यक्षमता में महत्वपूर्ण वृद्धि नहीं करतीं, बल्कि कभी-कभी उसे कम भी कर सकती हैं, फिर भी इन्हें अपनाने से अपार सुख की अनुभूति होती है, जो क्षणिक होती है।

3. संतुलन और सतत जीवनशैली

संतोष और विलासिता के बीच संतुलन स्थापित करना आधुनिक समाज के लिए एक चुनौती है। 'संतोष स्वाभाविक संपत्ति है' का अर्थ कर्महीनता नहीं, बल्कि प्राप्त परिणामों में प्रसन्नता है। वहीं 'विलासिता कृत्रिम निर्धनता है' का आशय भौतिक प्रगति का विरोध नहीं, बल्कि अनावश्यक दिखावे और उपभोग से बचना है।

• मध्यम मार्ग: गौतम बुद्ध द्वारा प्रतिपादित मध्यम मार्ग आज भी प्रासंगिक है। यह हमें यह सिखाता है कि हम अपनी आवश्यकताओं की पूर्ति करें, नवाचार का स्वागत करें, लेकिन लालच और असीमित इच्छाओं से बचें।
• सतत जीवनशैली: टिकाऊ जीवनशैली (Sustainable Lifestyle) अपनाना अत्यंत महत्वपूर्ण है। इसमें सचेत उपभोग, संसाधनों का संरक्षण, पुनर्चक्रण और पर्यावरणीय रूप से जिम्मेदार निर्णय लेना शामिल है। यह न केवल पर्यावरण को बचाता है, बल्कि व्यक्ति को अनावश्यक खर्च से बचाकर आंतरिक संतोष भी प्रदान करता है।
• नैतिक उपभोग: व्यक्ति को अपनी क्रय शक्ति का उपयोग विवेकपूर्ण ढंग से करना चाहिए। स्थानीय उत्पादों को बढ़ावा देना, न्यूनतम अपशिष्ट उत्पन्न करना और ऐसी वस्तुओं का चुनाव करना जो दीर्घकालिक मूल्य प्रदान करती हों, न कि केवल क्षणिक सुख।

तुलनात्मक विश्लेषण	संतोष (स्वाभाविक संपत्ति)	विलासिता (कृत्रिम निर्धनता)
उत्पत्ति	आंतरिक मन की तृप्ति, आवश्यकताओं की पूर्ति	बाह्य वस्तुएं, सामाजिक प्रतिष्ठा, दिखावा
प्रभाव	मानसिक शांति, स्वास्थ्य, संसाधन संरक्षण, सामाजिक सद्भाव	असंतोष, तनाव, पर्यावरणीय क्षरण, आर्थिक असमानता में वृद्धि
प्रकृति	स्थायी सुख, आंतरिक समृद्धि	क्षणभंगुर सुख, अंतहीन इच्छाएं, बाहरी दिखावा
दर्शन	सादगी, अहिंसा, त्याग (भारतीय, बौद्ध, गांधीवादी)	उपभोक्तावाद, प्रदर्शनवाद, अत्यधिक संग्रह (आधुनिक पूंजीवाद)