UPSC MainsHISTORY-PAPER-I2025 Marks30 Words
Read in English
Q7.

(vii) उत्तर हड़प्पीय स्थल Late Harappan site

How to Approach

इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए, सबसे पहले हड़प्पा सभ्यता के पतन की पृष्ठभूमि को संक्षेप में समझाना आवश्यक है। इसके बाद, उत्तर-हड़प्पा काल की विशेषताओं पर प्रकाश डालते हुए प्रमुख स्थलों की पहचान करनी चाहिए। उत्तर-हड़प्पा स्थलों की भौगोलिक स्थिति, प्रमुख खोजों और उनके महत्व का उल्लेख करना महत्वपूर्ण है, जिससे इस संक्रमणकालीन चरण की स्पष्ट तस्वीर प्रस्तुत की जा सके।

Model Answer

0 min read

Introduction

हड़प्पा सभ्यता, जिसे सिंधु घाटी सभ्यता के नाम से भी जाना जाता है, अपनी शहरी योजना, उन्नत जल निकासी प्रणाली और परिष्कृत कलाकृतियों के लिए प्रसिद्ध थी, लेकिन लगभग 1900 ईसा पूर्व के आसपास इसका क्रमिक पतन होना शुरू हो गया। यह पतन कई कारकों का परिणाम था, जिसमें जलवायु परिवर्तन, नदियों के मार्ग में बदलाव और संभवतः आंतरिक संरचनात्मक कमजोरियाँ शामिल थीं। इस पतन के बाद का चरण 'उत्तर-हड़प्पा काल' के रूप में जाना जाता है, जिसमें हड़प्पा संस्कृति के अवशेष नए रूपों और विशेषताओं के साथ विभिन्न क्षेत्रों में फैले हुए थे। इस काल में शहरी केंद्रों का विघटन, व्यापार में कमी और ग्रामीण जीवन शैली का पुनरुत्थान देखा गया, जिससे एक नई सांस्कृतिक संरचना का उदय हुआ।

उत्तर-हड़प्पा काल की विशेषताएँ

उत्तर-हड़प्पा काल (लगभग 1900 ईसा पूर्व से 1300 ईसा पूर्व) हड़प्पा सभ्यता के बाद का एक संक्रमणकालीन चरण था। इस दौरान हड़प्पा संस्कृति के कई तत्व बने रहे, लेकिन उनमें गिरावट और रूपांतरण भी देखा गया। प्रमुख विशेषताएँ निम्नलिखित थीं:

  • शहरीकरण का ह्रास: बड़े शहरी केंद्रों का पतन हुआ, और जनसंख्या छोटे ग्रामीण बस्तियों की ओर पलायन कर गई।
  • वास्तुकला में गिरावट: ईंटों के निर्माण में गुणवत्ता में कमी आई और नियोजित शहरीकरण का अभाव दिखाई दिया।
  • कला और शिल्प में परिवर्तन: मुहरों और विशिष्ट हड़प्पाई कलाकृतियों का उत्पादन कम हो गया। मृदभांड शैली में भी क्षेत्रीय भिन्नताएँ बढ़ने लगीं।
  • कृषि और पशुपालन पर अधिक निर्भरता: व्यापारिक गतिविधियों में कमी के कारण स्थानीय कृषि और पशुपालन पर निर्भरता बढ़ी।
  • सांस्कृतिक निरंतरता: कुछ हड़प्पाई परंपराएँ, जैसे विशिष्ट मृदभांड शैलियाँ और धार्मिक प्रतीक, छोटे पैमाने पर जारी रहीं।

प्रमुख उत्तर-हड़प्पीय स्थल

उत्तर-हड़प्पा काल के कई स्थल भारतीय उपमहाद्वीप के विभिन्न हिस्सों में पाए गए हैं, जो इस संक्रमणकालीन चरण को दर्शाते हैं। ये स्थल सिंधु घाटी के मूल क्षेत्र से बाहर पूर्व और दक्षिण-पूर्व की ओर फैले हुए थे।

1. पंजाब और हरियाणा के स्थल

  • दधेरी (Dadhheri), पंजाब: यह सतलुज नदी के पास स्थित एक महत्वपूर्ण उत्तर-हड़प्पीय स्थल है। यहाँ चित्रित धूसर मृदभांड (Painted Grey Ware - PGW) संस्कृति के साथ हड़प्पा सभ्यता के अंतिम चरण के साक्ष्य मिले हैं, जो सांस्कृतिक मिश्रण को दर्शाते हैं।
  • भगवानपुरा (Bhagwanpura), हरियाणा: सरस्वती नदी के तट पर स्थित यह स्थल उत्तर-हड़प्पा और चित्रित धूसर मृदभांड संस्कृतियों के सह-अस्तित्व को दर्शाता है। यहाँ ऐसे घरों के अवशेष मिले हैं जिनमें एक साथ दोनों संस्कृतियों के मृदभांड पाए गए हैं।
  • मिथाथल (Mithathal), हरियाणा: यह स्थल भी उत्तर-हड़प्पा काल के महत्वपूर्ण अवशेष प्रस्तुत करता है, जिसमें हड़प्पा सभ्यता के शहरीकरण में गिरावट के बाद के चरणों के प्रमाण मिलते हैं।

2. गंगा-यमुना दोआब और पश्चिमी उत्तर प्रदेश के स्थल

  • हलास (Hulas), उत्तर प्रदेश: यह स्थल उत्तर-हड़प्पा काल की बस्तियों का प्रतिनिधित्व करता है और हड़प्पा सभ्यता के पूर्व की ओर प्रसार को दर्शाता है। यहाँ भी विशिष्ट उत्तर-हड़प्पा मृदभांड पाए गए हैं।
  • बड़गाँव (Badgaon), उत्तर प्रदेश: पश्चिमी उत्तर प्रदेश में स्थित यह स्थल भी उत्तर-हड़प्पा काल के साक्ष्य प्रस्तुत करता है, जिसमें ग्रामीण जीवन शैली और कुछ हड़प्पाई तत्वों का मिश्रण देखा गया है।

3. गुजरात के स्थल

  • रंगपुर (Rangpur), गुजरात: सौराष्ट्र क्षेत्र में स्थित रंगपुर एक महत्वपूर्ण स्थल है जहाँ हड़प्पा के बाद के चरणों को 'रंगपुर संस्कृति' के रूप में पहचाना गया है। यहाँ लाल मृदभांड (Red Ware) और ब्लैक-ऑन-रेड पॉटरी के साक्ष्य मिले हैं, जो उत्तर-हड़प्पा काल की विशेषताएँ हैं।
  • लोथल (Lothal), गुजरात: लोथल, जो एक प्रमुख हड़प्पा बंदरगाह शहर था, अपने अंतिम चरणों में उत्तर-हड़प्पा विशेषताओं को दर्शाता है, जिसमें शहरी योजना में गिरावट और कम गुणवत्ता वाले निर्माण शामिल हैं।
  • रोजड़ी (Rojdi), गुजरात: यह स्थल भी उत्तर-हड़प्पा काल के दौरान सांस्कृतिक परिवर्तनों और निरंतरता के प्रमाण प्रदान करता है।

उत्तर-हड़प्पा काल का महत्व

उत्तर-हड़प्पा काल सिंधु घाटी सभ्यता के पतन और भारतीय उपमहाद्वीप में बाद की संस्कृतियों, जैसे वैदिक काल और लौह युग, के उद्भव के बीच एक महत्वपूर्ण कड़ी के रूप में कार्य करता है। यह काल हमें यह समझने में मदद करता है कि कैसे एक जटिल शहरी सभ्यता का विघटन हुआ और कैसे नई ग्रामीण-आधारित संस्कृतियों ने पुरानी परंपराओं को आत्मसात करते हुए एक नया स्वरूप लिया। यह सांस्कृतिक अनुकूलन और निरंतरता का एक उदाहरण भी प्रस्तुत करता है।

Conclusion

उत्तर-हड़प्पा स्थल सिंधु घाटी सभ्यता के महान शहरी केंद्रों के पतन के बाद के एक जटिल और संक्रमणकालीन चरण का प्रतिनिधित्व करते हैं। ये स्थल दर्शाते हैं कि कैसे एक परिष्कृत सभ्यता धीरे-धीरे विघटित हुई, लेकिन उसके सांस्कृतिक तत्व पूरी तरह से विलुप्त नहीं हुए, बल्कि नए रूपों में विकसित हुए। पंजाब, हरियाणा, पश्चिमी उत्तर प्रदेश और गुजरात में पाए गए दधेरी, भगवानपुरा, रंगपुर जैसे स्थल इस अवधि की ग्रामीण जीवन शैली, सरल वास्तुकला और परिवर्तित कलाकृतियों के माध्यम से एक निरंतरता और अनुकूलन की कहानी कहते हैं। यह चरण बाद की भारतीय संस्कृतियों के विकास के लिए आधार तैयार करता है, जिससे यह प्राचीन भारतीय इतिहास के अध्ययन में अत्यंत महत्वपूर्ण हो जाता है।

Answer Length

This is a comprehensive model answer for learning purposes and may exceed the word limit. In the exam, always adhere to the prescribed word count.

Additional Resources

Key Definitions

उत्तर-हड़प्पा काल
उत्तर-हड़प्पा काल (लगभग 1900-1300 ईसा पूर्व) सिंधु घाटी सभ्यता के पतन के बाद का वह संक्रमणकालीन चरण है, जिसमें हड़प्पा संस्कृति के अवशेष नए और परिवर्तित रूपों में विभिन्न क्षेत्रों में जारी रहे, जो शहरीकरण में गिरावट और ग्रामीण जीवन शैली के पुनरुत्थान की विशेषता है।
चित्रित धूसर मृदभांड (Painted Grey Ware - PGW)
यह एक विशिष्ट प्रकार का मृदभांड है जो भारतीय उपमहाद्वीप में लौह युग (लगभग 1200-600 ईसा पूर्व) से जुड़ा है। यह भूरे रंग का होता है जिस पर काले रंग से ज्यामितीय और अन्य पैटर्न चित्रित होते हैं। भगवानपुरा जैसे स्थलों पर यह उत्तर-हड़प्पा मृदभांड के साथ पाया गया है।

Key Statistics

लगभग 1900 ईसा पूर्व के बाद, सिंधु घाटी सभ्यता के लगभग 90% बड़े शहरी स्थल या तो पूरी तरह से छोड़ दिए गए या छोटे, ग्रामीण बस्तियों में बदल गए।

Source: कई पुरातात्विक अध्ययन, जैसे कि एम.आर. मुगल और आर.एस. बिष्ट के कार्य।

गंगा-यमुना दोआब क्षेत्र में उत्तर-हड़प्पा और बाद की संस्कृतियों से संबंधित लगभग 250 से अधिक पुरातात्विक स्थलों की पहचान की गई है, जो पूर्व की ओर सांस्कृतिक प्रसार को दर्शाते हैं।

Source: भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण (ASI) और विभिन्न विश्वविद्यालय शोध।

Examples

रंगपुर की सांस्कृतिक अनुक्रमणिका

गुजरात में स्थित रंगपुर स्थल पर उत्खनन से हड़प्पा संस्कृति के विभिन्न चरणों की स्पष्ट अनुक्रमणिका प्राप्त हुई है। यहाँ 'हड़प्पा काल I' (परिपक्व हड़प्पा), 'हड़प्पा काल II A और B' (उत्तर-हड़प्पा) और 'उत्तर-हड़प्पा काल III' (रंगपुर संस्कृति) की पहचान की गई है, जो सांस्कृतिक रूपांतरण को दर्शाता है।

भगवानपुरा में सांस्कृतिक सह-अस्तित्व

हरियाणा के भगवानपुरा में पुरातात्विक उत्खनन से ऐसे घरों के अवशेष मिले हैं जहाँ उत्तर-हड़प्पा मृदभांड और चित्रित धूसर मृदभांड (PGW) एक साथ पाए गए हैं। यह दर्शाता है कि हड़प्पा सभ्यता के अंतिम चरण के लोग और बाद की वैदिक संस्कृति के लोग कुछ समय के लिए एक ही स्थान पर सह-अस्तित्व में रहे होंगे।

Frequently Asked Questions

उत्तर-हड़प्पा काल को अक्सर "पतन" का चरण क्यों कहा जाता है?

इसे "पतन" का चरण इसलिए कहा जाता है क्योंकि इस दौरान हड़प्पा सभ्यता की कई प्रमुख विशेषताएँ, जैसे उन्नत शहरीकरण, बड़े पैमाने पर व्यापार, मानकीकृत वजन और माप, और विशिष्ट कलाकृतियाँ, स्पष्ट रूप से कम हो गईं या पूरी तरह से विलुप्त हो गईं। यह एक जटिल और परिष्कृत प्रणाली के विघटन को दर्शाता है।

क्या उत्तर-हड़प्पा काल का कोई राजनीतिक ढांचा था?

उत्तर-हड़प्पा काल में केंद्रीयकृत राजनीतिक ढांचे के कोई स्पष्ट प्रमाण नहीं मिलते हैं। ऐसा प्रतीत होता है कि शहरी केंद्रों के पतन के साथ, छोटे, स्थानीयकृत समुदायों का उदय हुआ, जिनमें संभवतः जनजाति-आधारित या स्थानीय मुखिया-आधारित शासन व्यवस्था रही होगी।

Topics Covered

इतिहासभूगोलप्रागैतिहासिक कालसिंधु घाटी सभ्यतामहाजनपद कालमौर्य कालमौर्योत्तर काल