UPSC Prelims 1997·GS1·art-and-culture·religion and literature

कथन (A): भारत में सूफी संतों के चिश्ती संप्रदाय के प्रवर्तक और सबसे प्रमुख व्यक्ति ख्वाजा मोइनुद्दीन चिश्ती थे। कारण (R): चिश्ती संप्रदाय का नाम अजमेर के चिश्ती नामक गाँव से लिया गया है। उपरोक्त दोनों कथनों के संदर्भ में, निम्नलिखित में से कौन सा सही है?

Dalvoy logo
Reviewed by Dalvoy
UPSC Civil Services preparation
Last updated 23 May 2026, 3:31 pm IST
  1. Aकथन (A) और कारण (R) दोनों सत्य हैं और कारण (R), कथन (A) की सही व्याख्या है
  2. Bकथन (A) और कारण (R) दोनों सत्य हैं, लेकिन कारण (R), कथन (A) की सही व्याख्या नहीं है
  3. Cकथन (A) सत्य है, लेकिन कारण (R) असत्य हैCorrect
  4. Dकथन (A) असत्य है, लेकिन कारण (R) सत्य है

Explanation

सही उत्तर C है क्योंकि कथन (A) सत्य है जबकि कारण (R) असत्य है। कथन (A) सत्य है क्योंकि ख्वाजा मोइनुद्दीन चिश्ती वास्तव में वह सबसे प्रमुख व्यक्ति थे जिन्होंने 12वीं शताब्दी के अंत में भारत में चिश्ती संप्रदाय की स्थापना की और इसे लोकप्रिय बनाया। कारण (R) असत्य है क्योंकि चिश्ती संप्रदाय का नाम अजमेर के किसी गाँव से नहीं लिया गया था। इसके बजाय, यह संप्रदाय पश्चिमी अफगानिस्तान में स्थित चिश्त नामक एक छोटे से शहर से उत्पन्न हुआ था। ख्वाजा मोइनुद्दीन चिश्ती इस संप्रदाय को अफगानिस्तान से भारत लाए और अंततः अजमेर में बस गए, लेकिन संप्रदाय का नाम भारत में उनके आगमन से पहले का है।
art-and-culture: Assertion (A): The sponsor and the most prominent figure of the Chisti order of Sufis in India is Khwaja Moinuddin Chist

Related questions

More UPSC Prelims practice from the same subject and topic.