भूमिका
मधुबनी (मिथिला) चित्रकला बिहार के मिथिलांचल क्षेत्र (मुख्यतः मधुबनी, दरभंगा, जितवारपुर आदि) की एक अत्यंत समृद्ध एवं पारंपरिक लोक कला है। 1934 के विनाशकारी बिहार भूकंप के उपरांत ब्रिटिश अधिकारी डब्ल्यू. जी. आर्चर ने क्षतिग्रस्त मकानों की दीवारों पर इन चित्रों को देखकर इस कला को पहली बार वैश्विक पटल पर उजागर किया।
प्रमुख रूप एवं शैलियाँ
- भित्ति चित्र (दीवारों पर अंकन): इसके अंतर्गत दो प्रमुख भाग आते हैं—
- गोसाईं घर: यह कुलदेवता का कक्ष होता है, जहाँ दुर्गा, राधा-कृष्ण, शिव-पार्वती तथा राम-सीता जैसे धार्मिक एवं पौराणिक विषयों का चित्रांकन किया जाता है।
- कोहबर घर: यह नवविवाहितों का कक्ष होता है, जिसमें कामदेव, रति, कमल, बाँस, मछली और कछुआ जैसे उर्वरता, दीर्घायु एवं वंश-वृद्धि के प्रतीकों का अंकन होता है।
- अरिपन (भूमि-चित्र): यह फर्श और आँगन पर पिठार (चावल के घोल) तथा सिंदूर से बनाई जाने वाली पारंपरिक ज्यामितीय एवं अनुष्ठानिक अल्पना है।
- प्रमुख उप-शैलियाँ: इसमें भरनी (गहरे रंगों की प्रधानता), कचनी (बारीक रेखाओं की प्रधानता), तांत्रिक शैली तथा गोदना शैली प्रमुख रूप से प्रचलित हैं।
तकनीकी विशेषताएँ
- प्राकृतिक रंग एवं साधन: चित्रण के लिए बाँस की तीलियों, सूती कपड़ों और उंगलियों का उपयोग किया जाता है। रंगों के लिए हल्दी (पीला), नील (नीला), पलाश के फूल (नारंगी), काजल या कालिख (काला) और पत्तियों (हरा) जैसे प्राकृतिक स्रोतों का प्रयोग होता है।
- दोहरी रूपरेखा (Double Line): चित्रों की बाह्य रेखाओं को दोहरा बनाया जाता है।
- रिक्त स्थान का भराव: कैनवास या दीवार पर कोई भी खाली स्थान नहीं छोड़ा जाता; रिक्त स्थानों को फूल-पत्तियों, पक्षियों एवं ज्यामितीय रूपांकनों से सजाया जाता है।
निष्कर्ष
वर्ष 2007 में भौगोलिक उपदर्शन (GI Tag) प्राप्त मधुबनी चित्रकला महिला सशक्तिकरण और सांस्कृतिक धरोहर का उत्कृष्ट उदाहरण है। जगदंबा देवी (प्रथम पद्म श्री, 1975) से लेकर दुलारी देवी (2021) और शांति देवी एवं शिवन पासवान (पद्म श्री, 2024) जैसे कलाकारों ने इसे वैश्विक पहचान दिलाकर बिहार का गौरव बढ़ाया है।