UPPSC MainsGeneral Studies Paper IAncient and Medieval Historyअभ्यास प्रश्न

मुगलकालीन मनसबदारी व्यवस्था एवं विकास क्रम

मनसबदारी व्यवस्था से आप क्या समझते हैं? इसके विकास क्रम पर प्रकाश डालिए।

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उत्तर कैसे लिखें

उत्तर की शुरुआत मनसबदारी व्यवस्था के अर्थ और उसके मूल तत्वों (जात और सवार) को स्पष्ट करते हुए करें। मुख्य भाग में अकबर, जहाँगीर, शाहजहाँ और औरंगजेब के समय हुए संशोधनों व इसके विकास क्रम को रेखांकित करें। निष्कर्ष में व्यवस्था की सीमाओं तथा जागीरदारी संकट का उल्लेख करते हुए उत्तर समाप्त करें।

आदर्श उत्तर

367 शब्द

भूमिका

मनसबदारी व्यवस्था मुग़ल नागरिक एवं सैन्य प्रशासन का मूल आधार थी, जिसे सम्राट अकबर द्वारा 1575 ईस्वी में संस्थागत रूप प्रदान किया गया। 'मनसब' अरबी भाषा का शब्द है जिसका अर्थ 'पद' अथवा 'श्रेणी' होता है। यह व्यवस्था योग्यता आधारित थी, जिसमें अधिकारियों की प्रशासनिक स्थिति, वेतन तथा सैन्य दायित्व तय किए जाते थे।

मनसबदारी व्यवस्था के मूल घटक

यह व्यवस्था मुख्य रूप से दो पदों या संख्याओं पर आधारित थी:

  • जात (Zat): यह मनसबदार की व्यक्तिगत प्रतिष्ठा, पदानुक्रम में उसकी स्थिति और उसके व्यक्तिगत वेतन को निर्धारित करता था।
  • सवार (Sawar): यह उस मनसबदार द्वारा राज्य की सेवा हेतु रखे जाने वाले घुड़सवारों और घोड़ों की अनिवार्य संख्या को दर्शाता था।

मनसबदारी व्यवस्था का विकास क्रम

  • अकबर का काल (आरंभ एवं वर्गीकरण): अकबर ने मनसबदारी को दशमलव प्रणाली पर संगठित किया। जात और सवार के पारस्परिक अनुपात के आधार पर प्रत्येक मनसब में तीन श्रेणियां (बराबर, आधे से अधिक, अथवा आधे से कम) तय की गईं। उत्तर प्रदेश के संदर्भ में: सीतापुर के राजा टोडरमल (4000 का मनसब) और जालौन (कालपी) के बीरबल को इसी प्रणाली के तहत उच्च मनसब प्राप्त थे।
  • जहाँगीर का काल (दो-अस्पा, सिंह-अस्पा): जहाँगीर ने 'दो-अस्पा, सिंह-अस्पा' व्यवस्था जोड़ी। इसके अंतर्गत मनसबदार के 'जात' दर्जे और व्यक्तिगत वेतन को बढ़ाए बिना ही उसके 'सवार' कोटे में सैनिकों की संख्या क्रमशः दोगुनी और तिगुनी करने की अनुमति दी गई।
  • शाहजहाँ का काल (माहवारी व्यवस्था): जब जागीरों की अनुमानित आय ('जमा') और वास्तविक कर वसूली ('हासिल') में बड़ा अंतर आने लगा, तब शाहजहाँ ने 'माहवारी प्रणाली' (जैसे शशमाहा/शिमाहा अर्थात 6 माह या 3 माह की आय के अनुपात में वेतन) लागू की।
  • औरंगजेब का काल (मशरूत व्यवस्था): औरंगजेब के समय दक्कन अभियानों और सैन्य दबाव के चलते 'मशरूत' (सशर्त) व्यवस्था प्रारंभ हुई। इसके तहत किसी विशेष अभियान अथवा आपात स्थिति के दौरान मनसबदार के सवार पद में अस्थायी वृद्धि की जाती थी।

निष्कर्ष

यद्यपि मनसबदारी व्यवस्था मुग़ल साम्राज्य के विस्तार और केंद्रीकृत नियंत्रण का प्रभावी साधन बनी, किंतु औरंगजेब के उत्तरार्ध में जागीरों की कमी और मनसबदारों की अत्यधिक संख्या के कारण उत्पन्न 'जागीरदारी संकट' (खाफी खां के शब्दों में 'एक अनार सौ बीमार' की स्थिति) ने इस व्यवस्था को कमजोर कर दिया, जो आगे चलकर मुग़ल साम्राज्य के पतन का एक प्रमुख कारण बनी।

याद रखने योग्य तथ्य

definition
जात और सवार

'जात' मनसबदार के व्यक्तिगत पद, दर्जे और वेतन का सूचक था, जबकि 'सवार' उसके द्वारा रखे जाने वाले आवश्यक घुड़सवार सैनिकों की संख्या निर्धारित करता था।

definition
दो-अस्पा, सिंह-अस्पा

जहाँगीर द्वारा प्रारंभ की गई वह सैन्य व्यवस्था जिसमें बिना जात पद बढ़ाए मनसबदार के अधीन घुड़सवारों की संख्या में 2 से 3 गुना तक वृद्धि की जा सकती थी।

example
उत्तर प्रदेश के प्रमुख मनसबदार

अकबर के काल में सीतापुर के राजा टोडरमल को 4000 का उच्च मनसब और कालपी (जालौन) के बीरबल को उच्च मनसबदारी प्रदान कर केंद्रीय प्रशासन में महत्वपूर्ण दायित्व दिए गए थे।

quote
औरंगजेब के शासनकाल में मनसबदारों की भारी वृद्धि और जागीरों की अनुपलब्धता की स्थिति को समकालीन इतिहासकार खाफी खां ने 'एक अनार सौ बीमार' कहकर वर्णित किया था।
खाफी खां (जागीरदारी संकट पर)

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

शाहजहाँ की माहवारी व्यवस्था क्या थी?

जब जागीर की वास्तविक आय (हासिल) अनुमानित आय (जमा) से काफी कम होने लगी, तो शाहजहाँ ने वेतन को वार्षिक के स्थान पर महीनों (जैसे 6 महीने या 4 महीने की वास्तविक आय) के अनुपात में निर्धारित करने की माहवारी व्यवस्था शुरू की।