UPPSC MainsGeneral Studies Paper IIConstitutionअभ्यास प्रश्न

प्रस्तावना में गणराज्य के विशेषण और प्रासंगिकता

प्रस्तावना में गणराज्य शब्द से जुड़े विशेषणों की चर्चा करें। क्या ये वर्तमान में प्रासंगिक हैं?

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उत्तर कैसे लिखें

सर्वप्रथम भारतीय संविधान की प्रस्तावना में 'गणराज्य' शब्द से पूर्व प्रयुक्त चारों विशेषणों (संप्रभु, समाजवादी, पंथनिरपेक्ष, लोकतांत्रिक) को रेखांकित करें। इसके पश्चात प्रत्येक विशेषण की संवैधानिक अवधारणा और समकालीन संदर्भों में उनकी प्रासंगिकता का विश्लेषण प्रस्तुत करें। अंत में वर्तमान चुनौतियों के समाधान के रूप में इन मूल्यों के महत्व पर बल देते हुए निष्कर्ष लिखें।

आदर्श उत्तर

388 शब्द

भूमिका

भारतीय संविधान की प्रस्तावना भारत को एक 'संपूर्ण प्रभुत्व-संपन्न, समाजवादी, पंथनिरपेक्ष, लोकतंत्रात्मक गणराज्य' घोषित करती है। गणराज्य शब्द से पूर्व प्रयुक्त ये चारों विशेषण भारतीय राज्यव्यवस्था के वैचारिक आधार स्तंभ हैं। बदलती वैश्विक एवं घरेलू परिस्थितियों के बावजूद ये विशेषण भारत के संवैधानिक शासन को दिशा प्रदान करने में पूर्णतः प्रासंगिक हैं।

गणराज्य से जुड़े विशेषण एवं उनकी समकालीन प्रासंगिकता

संविधान की प्रस्तावना में 'गणराज्य' की प्रकृति को स्पष्ट करने के लिए निम्नलिखित चार विशेषणों का प्रयोग किया गया है:

  • संप्रभु (Sovereign): इसका आशय भारत के आंतरिक और बाह्य निर्णयों की पूर्ण स्वतंत्रता से है, जिस पर किसी बाह्य शक्ति का नियंत्रण नहीं है।
    • प्रासंगिकता: समकालीन भू-राजनीतिक तनावों (जैसे रूस-यूक्रेन संकट) के मध्य भारत द्वारा अपनाई गई 'रणनीतिक स्वायत्तता' (Strategic Autonomy) तथा डिजिटल युग में 'डेटा संप्रभुता' की नीति इस मूल्य की निरंतर प्रासंगिकता को प्रमाणित करती है।
  • समाजवादी (Socialist): मिनर्वा मिल्स वाद (1980) के अनुसार भारतीय समाजवाद 'लोकतांत्रिक समाजवाद' है, जिसका उद्देश्य राज्य के पूर्ण नियंत्रण के बजाय गरीबी, उपेक्षा और अवसर की असमानता को समाप्त करना है।
    • प्रासंगिकता: उत्तर प्रदेश की 'एक जिला एक उत्पाद' (ODOP) योजना के माध्यम से समावेशी आर्थिक सशक्तिकरण तथा 'मुख्यमंत्री कन्या सुमंगला योजना' जैसी सामाजिक सुरक्षा पहलों से समाज के वंचित वर्गों को मुख्यधारा में जोड़ना इसी समाजवादी प्रतिबद्धता का प्रमाण है।
  • पंथनिरपेक्ष (Secular): भारतीय पंथनिरपेक्षता का अभिप्राय राज्य द्वारा सभी धर्मों के प्रति 'सर्वधर्म समभाव' का दृष्टिकोण रखना है (अनुच्छेद 25-28)। एस.आर. बोम्मई वाद (1994) में सर्वोच्च न्यायालय ने इसे संविधान का 'मूल ढांचा' घोषित किया था।
    • प्रासंगिकता: भारत की विशाल बहुसांस्कृतिक और बहुधार्मिक विविधता के मध्य सामाजिक सद्भाव और राष्ट्रीय एकता अक्षुण्ण रखने के लिए पंथनिरपेक्षता एक अनिवार्य मूल्य बनी हुई है।
  • लोकतांत्रिक (Democratic): इसका तात्पर्य जनता की संप्रभुता और शासन में जनभागीदारी से है, जो वयस्क मताधिकार (अनुच्छेद 326) और कानून के शासन पर आधारित है। केशवानंद भारती वाद (1973) में लोकतंत्र को मूल ढांचा माना गया।
    • प्रासंगिकता: 73वें व 74वें संविधान संशोधन के जरिए सत्ता के जमीनी विकेंद्रीकरण और उत्तर प्रदेश के 'ई-डिस्ट्रिक्ट पोर्टल' जैसे डिजिटल सुधारों ने लोकतांत्रिक प्रक्रियाओं को अधिक पारदर्शी, सहभागी और उत्तरदायी बनाया है।

निष्कर्ष

यद्यपि समकालीन समय में आर्थिक असमानता, भू-राजनीतिक दबाव और सामाजिक ध्रुवीकरण जैसी चुनौतियाँ विद्यमान हैं, फिर भी 'अंत्योदय' और सामाजिक न्याय की प्राप्ति के लिए ये विशेषण अत्यधिक प्रासंगिक हैं। ये केवल सैद्धांतिक आदर्श नहीं, बल्कि भारतीय गणराज्य के सुशासन और समावेशी विकास का व्यावहारिक रोडमैप प्रस्तुत करते हैं।

याद रखने योग्य तथ्य

definition
लोकतांत्रिक समाजवाद (Democratic Socialism)

यह एक मिश्रित अर्थव्यवस्था पर आधारित व्यवस्था है जहाँ सार्वजनिक और निजी क्षेत्र सह-अस्तित्व में रहते हैं, जिसका लक्ष्य राज्य नियंत्रण के स्थान पर निर्धनता, अज्ञानता और अवसरों की असमानता को समाप्त करना है।

case study
एस.आर. बोम्मई बनाम भारत संघ (1994)

सर्वोच्च न्यायालय की नौ-न्यायाधीशों की पीठ ने निर्णय दिया कि पंथनिरपेक्षता भारतीय संविधान के मूल ढांचे का अभिन्न अंग है और किसी भी राज्य सरकार द्वारा पंथनिरपेक्ष नीतियों का उल्लंघन करने पर अनुच्छेद 356 के तहत कार्रवाई की जा सकती है।

scheme
मुख्यमंत्री कन्या सुमंगला योजना

उत्तर प्रदेश सरकार द्वारा बालिकाओं के स्वास्थ्य और शिक्षा को प्रोत्साहित करने तथा भ्रूण हत्या जैसी कुप्रथाओं को समाप्त करने के लिए संचालित एक प्रत्यक्ष वित्तीय लाभ योजना, जिसके 26 लाख से अधिक लाभार्थी हैं।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

क्या 1991 के आर्थिक सुधारों के बाद 'समाजवादी' विशेषण अपनी प्रासंगिकता खो चुका है?

नहीं, भारतीय समाजवाद का तात्पर्य साम्यवादी राज्य नियंत्रण से कभी नहीं था। 1991 के उदारीकरण के बाद भी डीबीटी, खाद्य सुरक्षा और कल्याणकारी योजनाओं के माध्यम से वंचित वर्गों को सामाजिक न्याय प्रदान करने में यह निरंतर प्रासंगिक है।