भूमिका
42वें संविधान संशोधन अधिनियम (1976) द्वारा भारतीय संविधान की प्रस्तावना में 'समाजवादी' शब्द को शामिल किया गया था। भारत में समाजवाद का स्वरूप मार्क्सवादी न होकर 'लोकतांत्रिक समाजवाद' है, जो गांधीवाद और मार्क्सवाद का समन्वय प्रस्तुत करता है और जिसका झुकाव गांधीवादी समाजवाद की ओर अधिक है (डी.एस. नकारा वाद, 1982)। वर्ष 1991 के उदारीकरण, निजीकरण और वैश्वीकरण (LPG) के उपरांत इसकी प्रासंगिकता पर प्रश्न उठे, किंतु इसका व्यावहारिक महत्व आज भी अक्षुण्ण बना हुआ है।
1991 के पश्चात बदलता स्वरूप और न्यायिक दृष्टिकोण
उदारीकरण के पश्चात राज्य की भूमिका 'नियंत्रक' से बदलकर 'सुविधाप्रदाता' और विनियामक (Regulator) की हो गई है। न्यायपालिका ने भी समय-समय पर इस परिवर्तन को संविधान सम्मत ठहराया है:
- एक्सेल वियर बनाम भारत संघ (1978): सर्वोच्च न्यायालय ने स्पष्ट किया कि भारतीय समाजवाद का तात्पर्य निजी संपत्ति का पूर्ण उन्मूलन या पूर्ण राष्ट्रीयकरण नहीं है, बल्कि यह एक मिश्रित अर्थव्यवस्था का समर्थन करता है।
- राज्य की विनियामक भूमिका: नव-उदारवादी आर्थिक प्रतिमान के तहत निजी पूंजी को बढ़ावा देते हुए भी राज्य जनहित, पर्यावरण और निष्पक्ष प्रतिस्पर्धा सुनिश्चित करने हेतु विनियामक संस्थाओं (जैसे CCI, TRAI) के माध्यम से बाजार को संतुलित करता है।
वर्तमान परिप्रेक्ष्य में व्यावहारिक महत्व
वर्तमान युग में भी समाजवादी आदर्श विभिन्न संवैधानिक और नीतिगत आयामों में प्रत्यक्ष रूप से क्रियान्वित हो रहे हैं:
- वितरणात्मक न्याय (Distributive Justice): संविधान के अनुच्छेद 39(b) और 39(c) के तहत भौतिक संसाधनों का सामूहिक हित में वितरण तथा संपत्ति और उत्पादन के साधनों का अहितकारी संकेंद्रण रोकना आज भी राज्य की प्राथमिक नीति है ('समता वाद', 1997)।
- कल्याणकारी नीतियां व सामाजिक सुरक्षा जाल: मनरेगा (MGNREGA), राष्ट्रीय खाद्य सुरक्षा अधिनियम (NFSA), आयुष्मान भारत और प्रत्यक्ष लाभ अंतरण (DBT) जैसी योजनाएं यह सुनिश्चित करती हैं कि बाजार व्यवस्था के दुष्प्रभावों से वंचित और कमजोर वर्गों की रक्षा हो सके।
- अमर्त्य सेन का क्षमता निर्माण दृष्टिकोण: प्रो. अमर्त्य सेन के अनुसार, 21वीं सदी में समाजवाद का ध्येय केवल परिसंपत्तियों का यांत्रिक पुनर्वितरण नहीं, बल्कि शिक्षा, स्वास्थ्य और कौशल विकास के माध्यम से नागरिकों का 'क्षमता निर्माण' (Capacity Building) करना है, ताकि वे आर्थिक अवसरों का समान लाभ उठा सकें।
निष्कर्ष
नव-उदारवादी युग में भारतीय समाजवाद के 'साधनों' (जैसे राज्य का एकाधिकार और कठोर नियंत्रण) में निश्चित रूप से बदलाव आया है, परंतु उसके 'साध्य' (असमानता उन्मूलन, सामाजिक न्याय और अवसरों की समता) आज भी अपरिवर्तित हैं। अतः संविधान की प्रस्तावना में उल्लिखित 'समाजवादी' शब्द एक जीवंत मार्गदर्शक सिद्धांत के रूप में अत्यंत व्यावहारिक और प्रासंगिक है।