हड़प्पा सभ्यता का उद्भव: आकस्मिक अथवा क्रमिक विकास

भूमिका

हड़प्पा सभ्यता के उद्भव को लेकर औपनिवेशिक काल में मार्टिमर व्हीलर और गॉर्डन चाइल्ड जैसे इतिहासकारों ने 'प्रसारवादी सिद्धांत' (Diffusionist Theory) प्रतिपादित किया था, जिसके अनुसार इसका उद्भव मेसोपोटामिया के प्रभाव से आकस्मिक रूप से हुआ। यद्यपि, आधुनिक पुरातात्विक उत्खनन एवं साक्ष्य इस मत को पूरी तरह खारिज करते हैं और यह सिद्ध करते हैं कि यह सभ्यता स्वदेशी पृष्ठभूमि पर आधारित एक क्रमिक विकास का परिणाम थी।

आकस्मिक उद्भव के मत का खंडन

हड़प्पा और समकालीन पश्चिमी एशियाई सभ्यताओं की तुलना करने पर यह स्पष्ट होता है कि दोनों में मूलभूत भिन्नताएँ थीं, जिससे आकस्मिक या विदेशी उद्भव का सिद्धांत निराधार प्रतीत होता है:

• सांस्कृतिक व संरचनात्मक भिन्नता: मेसोपोटामिया और हड़प्पा की लिपि, नगर नियोजन और मुहरों में स्पष्ट अंतर है। हड़प्पा में व्यापक रूप से पकी ईंटों, ग्रिड प्रणाली और उन्नत जल निकासी प्रणाली का प्रयोग हुआ, जो मेसोपोटामिया में अनुपस्थित था।
• आर्थिक व विनिमय व्यवस्था: हड़प्पा सभ्यता में आंतरिक व बाह्य व्यापार वस्तु-विनिमय (Barter System) पर आधारित था और सिक्कों का अभाव था, जबकि पश्चिम एशिया में भिन्न व्यवस्थाएँ प्रचलन में थीं।

पूर्व काल से निरंतरता एवं स्वदेशी क्रमिक विकास

अमलानन्द घोष, वॉल्टर फेयरसर्विस और एम.आर. मुग़ल जैसे विद्वानों ने पुरातात्विक साक्ष्यों के माध्यम से यह स्थापित किया कि हड़प्पा का विकास पूर्ववर्ती ग्रामीण एवं ताम्रपाषाणिक संस्कृतियों के निरंतर रूपांतरण से हुआ। इस प्रक्रिया को तीन प्रमुख चरणों में देखा जा सकता है:

• पूर्व-हड़प्पा चरण (नवपाषाणिक पृष्ठभूमि): बलूचिस्तान स्थित मेहरगढ़ (लगभग 7000 ई.पू.) से कृषि (गेहूँ, जौ) और पशुपालन के व्यवस्थित साक्ष्य मिलते हैं। इसी कृषि अधिशेष ने कालांतर में नगरीकरण की आर्थिक नींव रखी।
• आरंभिक हड़प्पा चरण (संक्रमण काल): इस काल में ग्रामीण संस्कृतियाँ नगर-उन्मुख बस्तियों में परिवर्तित होने लगीं। उदाहरण के लिए, राजस्थान व हरियाणा की सोथी-सीसवाल संस्कृति ने कालीबंगा जैसी बस्तियों का आधार तैयार किया। इसी प्रकार सिंध में कोटदीजी और अमरी से रक्षा प्राचीर, नगर नियोजन और मानकीकृत मृदभांडों के प्रारंभिक साक्ष्य मिलते हैं।
• परिपक्व हड़प्पा चरण: पूर्ववर्ती संस्कृतियों की तकनीकी दक्षता, शिल्प विशेषज्ञता और व्यापारिक संपर्कों के एकीकरण से लगभग 2600 ई.पू. में परिपक्व नगरीय स्वरूप (हड़प्पा, मोहनजोदड़ो, राखीगढ़ी) का विकास हुआ।

भौतिक संस्कृति की निरंतरता के साक्ष्य

आरंभिक हड़प्पा काल के मृदभांडों की चित्रांकन शैलियाँ, कालीबंगा के पूर्व-हड़प्पा स्तर से प्राप्त जुते हुए खेत तथा ईंटों के मानकीकृत अनुपात (4:2:1) परिपक्व हड़प्पा काल में भी निरंतर बने रहे, जो पूर्ववर्ती काल से अटूट जैविक संबंध को दर्शाते हैं।

निष्कर्ष

अतः हड़प्पा सभ्यता किसी बाह्य प्रभाव अथवा आकस्मिक घटना का परिणाम नहीं थी, बल्कि यह भारतीय उपमहाद्वीप की पूर्व-हड़प्पा कालीन ग्रामीण व क्षेत्रीय संस्कृतियों के दीर्घकालिक, जैविक और क्रमिक विकास का चरमोत्कर्ष थी।