नागर शैली मंदिर वास्तुकला की विशेषताएँ

भूमिका

नागर शैली उत्तर भारतीय मंदिर स्थापत्य की प्रमुख विधा है, जिसका क्रमिक विकास 5वीं शताब्दी (गुप्त काल) में हिमालय से लेकर विंध्य पर्वतमाला के बीच हुआ। वर्तमान में निर्मित अयोध्या का श्री राम जन्मभूमि मंदिर इसी पारंपरिक स्थापत्य शैली का एक उत्कृष्ट आधुनिक उदाहरण है।

नागर शैली की प्रमुख वास्तुगत विशेषताएँ

नागर शैली के मंदिरों का निर्माण पारंपरिक वास्तुशास्त्र के सिद्धांतों के अनुरूप सुनिश्चित अनुपातों में किया जाता है। इसकी प्रमुख विशेषताएँ निम्नलिखित हैं:

• तल-योजना एवं अधिष्ठान (Ground Plan & Plinth): मंदिर प्रायः ऊँचे चबूतरे (जगती) पर बनाए जाते हैं। गर्भगृह की योजना मूलतः वर्गाकार होती है, जिसके बाह्य किनारों पर क्रमिक प्रक्षेप निकले होते हैं, जिन्हें त्रिरथ, पंचरथ या सप्तरथ कहा जाता है।
• शिखर के विभिन्न रूप: गर्भगृह के ऊपर ऊँचा उठा हुआ शिखर नागर शैली की सबसे प्रमुख पहचान है। इसके तीन मुख्य प्रकार मिलते हैं:
  • रेखा-प्रसाद (लैटिना): भीतर की ओर वक्राकार ढलान वाला शिखर, जो नागर शैली का सबसे आम प्रकार है।
  • फामसना: सीधे और पिरामिडनुमा आकार का शिखर, जो रेखा-प्रसाद की तुलना में अधिक चौड़ा और अपेक्षाकृत कम ऊँचा होता है।
  • वलभी: आयताकार आधार और ढोलाकार/मेहराबदार (Wagon-vaulted) छत वाला भवन शिखर।
• शिखर के ऊपरी अंग: शिखर के शीर्ष पर ग्रीवा (गर्दन), उसके ऊपर एक बड़ा खाँचेदार पत्थर का चक्र जिसे 'आमलक' कहा जाता है, तथा उसके ऊपर 'कलश' स्थापित किया जाता है।
• अंतराल (Antarala): मुख्य मंडप (सभा भवन) और गर्भगृह को आपस में जोड़ने वाला एक संकरा अंतर्वर्ती गलियारा।
• पंचायतन विन्यास: मुख्य अधिष्ठान के केंद्र में प्रमुख आराध्य का मंदिर और चबूतरे के चारों कोनों पर चार लघु सहायक मंदिर स्थित होते हैं (जैसे देवगढ़ का दशावतार मंदिर तथा खजुराहो के मंदिर)।
• प्रदक्षिणा पथ: गर्भगृह की परिक्रमा हेतु गलियारा, जो दीवारों से ढका हुआ (सांधार) अथवा बिना बाहरी दीवार के खुला (निरंधार) हो सकता है।
• द्वार अलंकरण एवं प्रवेश: गर्भगृह के प्रवेश द्वार पर मकर तोरण, पुष्प बेल-बूटे तथा गंगा और यमुना नदी देवियों की मूर्तियाँ उत्कीर्ण होती हैं। दक्षिण भारत के विपरीत, यहाँ विशाल गोपुरम (प्रवेश द्वार) और ऊँची चारदीवारी का प्रायः अभाव रहता है।

निष्कर्ष

गुप्त काल से प्रारंभ होकर चंदेल, सोलंकी और गंग वंश के शासकों के संरक्षण में पल्लवित नागर वास्तुकला केवल पाषाण शिल्प नहीं है, अपितु यह भारतीय दर्शन, खगोलशास्त्र और वास्तुशास्त्र का एक अत्यंत सुगठित वैज्ञानिक एवं आध्यात्मिक सम्मिश्रण प्रस्तुत करती है।