UPSC MainsGeneral Studies Paper IConstitutionअभ्यास प्रश्न

प्रस्तावना के आदर्श और भारतीय लोकतंत्र

भारतीय संविधान की प्रस्तावना में निहित समाजवाद, पंथनिरपेक्षता और न्याय जैसे आदर्श भारतीय लोकतंत्र को स्पष्ट रूप से प्रभावित करते हैं, उदाहरण सहित विश्लेषण कीजिए।

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उत्तर कैसे लिखें

उत्तर की शुरुआत में प्रस्तावना के दार्शनिक महत्व और लोकतांत्रिक आधारशिला का उल्लेख करें। मुख्य भाग में समाजवाद, पंथनिरपेक्षता और न्याय (सामाजिक, आर्थिक, राजनीतिक) के आदर्शों का संबंधित अनुच्छेदों, न्यायिक वादों और सरकारी नीतियों के उदाहरणों सहित विश्लेषण करें। अंत में, बाबासाहेब आंबेडकर के 'सारभूत लोकतंत्र' के दृष्टिकोण के साथ निष्कर्ष दें।

आदर्श उत्तर

418 शब्द

भूमिका

भारतीय संविधान की प्रस्तावना भारतीय लोकतंत्र की दार्शनिक दिशा और शासन के मूल लक्ष्यों को तय करती है। केशवानंद भारती वाद (1973) में सर्वोच्च न्यायालय ने माना कि प्रस्तावना संविधान का अभिन्न अंग है। इसमें निहित समाजवाद, पंथनिरपेक्षता और न्याय जैसे आदर्श भारतीय लोकतंत्र को केवल औपचारिक चुनावी व्यवस्था न बनाकर एक कल्याणकारी और समावेशी राज्य के रूप में संचालित करते हैं।

1. समाजवाद का प्रभाव

डी. एस. नकारा वाद (1982) के अनुसार भारत का समाजवाद लोकतांत्रिक समाजवाद है, जो गांधीवाद और मार्क्सवाद का समन्वय करते हुए मूलतः गांधीवादी समाजवाद की ओर झुका हुआ है। यह लोकतंत्र को कल्याणकारी राज्य के रूप में स्थापित करता है:

  • संवैधानिक प्रावधान: राज्य के नीति निर्देशक तत्वों के अंतर्गत अनुच्छेद 39(b) और 39(c) भौतिक संसाधनों के समान वितरण और धन के संकेंद्रण को रोकने पर बल देते हैं।
  • नीतिगत कार्यान्वयन: भूमि सुधार कानून, बैंकों का राष्ट्रीयकरण, महात्मा गांधी राष्ट्रीय ग्रामीण रोजगार गारंटी अधिनियम (मनरेगा) तथा राष्ट्रीय खाद्य सुरक्षा अधिनियम (NFSA) जैसी नीतियां आय असमानता घटाने और आर्थिक सुरक्षा देने के प्रत्यक्ष उदाहरण हैं।

2. पंथनिरपेक्षता का प्रभाव

एस. आर. बोम्मई वाद (1994) में पंथनिरपेक्षता को संविधान का 'मूल ढांचा' घोषित किया गया। भारतीय पंथनिरपेक्षता पश्चिमी अलगाव के बजाय 'सर्वधर्म समभाव' (सकारात्मक पंथनिरपेक्षता) पर आधारित है:

  • धार्मिक स्वतंत्रता और समानता: अनुच्छेद 25 से 28 तक सभी नागरिकों को अंतःकरण और धर्म के अबाध आचरण की स्वतंत्रता प्रदान की गई है।
  • अल्पसंख्यकों का संरक्षण: राज्य सभी धर्मों के प्रति तटस्थ रहकर समान संरक्षण देता है (अनुच्छेद 29 और 30), जिससे बहुलवादी समाज में अल्पसंख्यकों का लोकतांत्रिक व्यवस्था में विश्वास सुदृढ़ रहता है।

3. न्याय के विभिन्न आयामों का प्रभाव

प्रस्तावना सामाजिक, आर्थिक और राजनीतिक न्याय की गारंटी देती है, जो लोकतंत्र को बहुआयामी संबल प्रदान करते हैं:

  • सामाजिक न्याय: अनुच्छेद 17 द्वारा अस्पृश्यता का उन्मूलन तथा अनुच्छेद 15 और 16 के तहत सकारात्मक भेदभाव (आरक्षण व्यवस्था) के माध्यम से ऐतिहासिक रूप से वंचित वर्गों को मुख्यधारा में शामिल किया गया है।
  • आर्थिक न्याय: आर्थिक आधार पर कमजोर वर्गों (EWS) के लिए 103वें संविधान संशोधन के माध्यम से समान अवसरों का विस्तार किया गया है।
  • राजनीतिक न्याय: अनुच्छेद 326 द्वारा बिना किसी भेदभाव के सार्वभौमिक वयस्क मताधिकार प्रदान करना और 106वें संविधान संशोधन (नारी शक्ति वंदन अधिनियम) द्वारा विधायी संस्थाओं में महिलाओं की सहभागिता सुनिश्चित करना राजनीतिक सशक्तिकरण के उदाहरण हैं।

निष्कर्ष

ये संवैधानिक आदर्श भारतीय लोकतंत्र को केवल चुनावी या प्रक्रियात्मक लोकतंत्र तक सीमित नहीं रखते, बल्कि उसे डॉ. बी. आर. आंबेडकर की परिकल्पना के अनुरूप 'सारभूत सामाजिक व आर्थिक लोकतंत्र' में रूपांतरित करते हैं, जहाँ प्रत्येक नागरिक की गरिमा और समानता सुनिश्चित होती है।

याद रखने योग्य तथ्य

case study
डी. एस. नकारा वाद (1982)

सर्वोच्च न्यायालय ने स्पष्ट किया कि भारतीय लोकतांत्रिक समाजवाद गांधीवाद और मार्क्सवाद का एक ऐसा मिश्रण है, जिसका मुख्य ध्येय कमजोर वर्गों की असमानता को दूर करना और कल्याणकारी राज्य की स्थापना करना है।

case study
एस. आर. बोम्मई बनाम भारत संघ (1994)

नौ-न्यायाधीशों की संविधान पीठ ने सर्वसम्मति से पंथनिरपेक्षता को संविधान का 'मूल ढांचा' घोषित किया और स्पष्ट किया कि धर्म तथा राजनीति को अलग रखा जाना आवश्यक है।

scheme
नारी शक्ति वंदन अधिनियम (106वां संविधान संशोधन अधिनियम, 2023)

यह कानून लोकसभा और राज्य विधानसभाओं में महिलाओं के लिए 33 प्रतिशत सीटें आरक्षित करता है, जो प्रस्तावना में निहित राजनीतिक न्याय के लक्ष्य को आगे बढ़ाता है।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

भारतीय पंथनिरपेक्षता पश्चिमी मॉडल से किस प्रकार भिन्न है?

पश्चिमी पंथनिरपेक्षता धर्म और राज्य के बीच पूर्ण अलगाव (कड़ा विभाजन) पर जोर देती है, जबकि भारतीय पंथनिरपेक्षता 'सर्वधर्म समभाव' के सिद्धांत पर कार्य करती है, जहाँ राज्य सभी धर्मों को समान आदर और संरक्षण प्रदान करता है।