UPSC MainsGeneral Studies Paper IIndian Societyअभ्यास प्रश्न

जाति व्यवस्था बनाम वर्ग व्यवस्था

समकालीन भारतीय समाज में जातीय व्यवस्था को वर्ग-व्यवस्था से एक व्यापक चुनौती प्राप्त हुई है। क्या वह भारतीय समाज के लिये उचित है? मूल्यांकन करें।

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उत्तर कैसे लिखें

सर्वप्रथम उदारीकरण और शहरीकरण के संदर्भ में 'प्रदत्त' जातीय पहचान और 'अर्जित' वर्ग व्यवस्था के बीच हो रहे बदलाव को स्पष्ट करें। इसके बाद वर्ग आधारित गतिशीलता के सकारात्मक पक्षों (योग्यता, नीतिगत सुधार, राजनीतिकरण) और इसकी सीमाओं (जातीय अंतर्विवाह, असमान आर्थिक वितरण) का संतुलित मूल्यांकन करें। अंत में समतामूलक समाज के निर्माण हेतु एक समग्र निष्कर्ष प्रस्तुत करें।

आदर्श उत्तर

410 शब्द

भूमिका

समकालीन भारतीय समाज में उदारीकरण (1991) और तीव्र शहरीकरण के परिणामस्वरूप पारंपरिक 'प्रदत्त' (Ascribed) जातीय पहचान को योग्यता और कौशल पर आधारित 'अर्जित' (Achieved) वर्ग व्यवस्था से कड़ी चुनौती मिली है। यद्यपि यह परिवर्तन जाति के पूर्ण विलोपन का संकेत नहीं है, बल्कि इसने आधुनिक भारत में 'जाति-वर्ग अतिव्याप्ति' (Caste-Class Overlap) की एक नई संरचना को जन्म दिया है।

वर्ग व्यवस्था के उभार का सकारात्मक मूल्यांकन (औचित्य)

आर्थिक उदारीकरण और आधुनिकीकरण के दौर में वर्ग व्यवस्था ने पारंपरिक पदानुक्रम को निम्नलिखित रूपों में चुनौती दी है:

  • योग्यता आधारित सामाजिक गतिशीलता: समाजशास्त्री एम.एन. श्रीनिवास द्वारा वर्णित 'संस्कृतिकरण' की पारंपरिक प्रक्रिया के स्थान पर अब आधुनिक शिक्षा, तकनीकी कौशल और बाजार आधारित अवसरों के माध्यम से निम्न व शोषित जातियों का तीव्र आर्थिक उत्थान हो रहा है, जिससे वे मध्यम वर्ग में स्थान बना रही हैं।
  • नीतिगत व कानूनी स्तर पर वर्ग को प्राथमिकता: न्यायपालिका और राज्य की नीतियों में वर्ग-आधारित मानदंडों को मान्यता दी जा रही है। उदाहरण के लिए, जनहित अभियान वाद (2022) में आर्थिक रूप से कमजोर वर्ग (EWS) आरक्षण की वैधता को स्वीकार किया गया तथा पंजाब राज्य बनाम दविंदर सिंह (2024) में अनुसूचित जातियों के भीतर उप-वर्गीकरण और 'क्रीमी लेयर' की आवश्यकता पर बल दिया गया।
  • जाति का राजनीतिकरण और हित-समूह निर्माण: रजनी कोठारी के विश्लेषण के अनुसार, जातियां अब केवल कर्मकांडीय या रूढ़िवादी पहचान तक सीमित न रहकर आधुनिक लोकतांत्रिक व्यवस्था में वर्गीय दबाव समूहों (Interest Groups) के रूप में कार्य कर रही हैं, जिससे लोकतांत्रिक सौदेबाजी की क्षमता बढ़ी है।

इस बदलाव की सीमाएं एवं चुनौतियां

जातीय व्यवस्था पर वर्ग व्यवस्था के प्रभाव के बावजूद कई संरचनात्मक विषमताएं आज भी विद्यमान हैं:

  • सामाजिक पूंजी और अंतर्विवाह की निरंतरता: वर्ग परिवर्तन और उच्च आर्थिक स्तर प्राप्त करने के उपरांत भी 'जातीय अंतर्विवाह' (Caste Endogamy) का प्रचलन अत्यंत प्रबल है। सामाजिक और पारिवारिक संबंधों में जातीय पूर्वाग्रह आज भी सक्रिय हैं।
  • जाति-वर्ग संरेखण (Caste-Class Alignment): सामाजिक-आर्थिक सर्वेक्षणों (SECC) तथा आवधिक श्रम बल सर्वेक्षण (PLFS) के आंकड़े दर्शाते हैं कि उच्च प्रबंधकीय व व्यावसायिक पदों पर अभी भी पारंपरिक उच्च जातियों का संकेंद्रण अधिक है, जबकि शोषित और वंचित वर्ग मुख्यतः अनौपचारिक और निम्न-वेतन वाले श्रम क्षेत्र में सिमटे हुए हैं।

निष्कर्ष

वर्ग व्यवस्था का सुदृढ़ीकरण भारतीय समाज को योग्यता और क्षमता आधारित दिशा देने के लिए अत्यंत उचित और आवश्यक है, परंतु यह जातिगत पदानुक्रम के स्वतः उन्मूलन का विकल्प नहीं बन पाया है। एक वास्तविक समतामूलक समाज के निर्माण के लिए आर्थिक गतिशीलता के साथ-साथ गहरे सामाजिक-सांस्कृतिक पूर्वाग्रहों के निवारण पर एक साथ कार्य करना अनिवार्य है।

याद रखने योग्य तथ्य

definition
जाति-वर्ग अतिव्याप्ति (Caste-Class Overlap)

ऐसी सामाजिक स्थिति जिसमें पारंपरिक जातीय पहचान पूरी तरह समाप्त नहीं होती, बल्कि आधुनिक आर्थिक वर्ग और आय संरचना के साथ मिश्रित होकर एक नया स्तरीकरण निर्मित करती है।

case study
पंजाब राज्य बनाम दविंदर सिंह वाद (2024)

सर्वोच्च न्यायालय की सात न्यायाधीशों की पीठ ने अनुसूचित जातियों (SC) के भीतर उप-वर्गीकरण को संवैधानिक मान्यता दी और आरक्षण के लाभों के न्यायसंगत वितरण हेतु 'क्रीमी लेयर' सिद्धांत की वकालत की।

case study
जनहित अभियान बनाम भारत संघ (2022)

सर्वोच्च न्यायालय ने 103वें संविधान संशोधन के तहत दिए गए 10% आर्थिक रूप से कमजोर वर्ग (EWS) आरक्षण को वैध ठहराते हुए विशुद्ध आर्थिक मानदंड को स्वीकार किया।

quote
जाति व्यवस्था और राजनीति के संबंध पर कोठारी ने स्पष्ट किया था कि भारत में राजनीति का जातिकरण होने से अधिक महत्वपूर्ण प्रक्रिया जाति का राजनीतिकरण है, जिसने जातियों को आधुनिक हित-समूहों में रूपांतरित किया है।
रजनी कोठारी

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

क्या शहरीकरण और आर्थिक विकास ने भारत में जाति व्यवस्था को पूरी तरह समाप्त कर दिया है?

नहीं, आर्थिक विकास और शहरीकरण ने वर्ग गतिशीलता को बढ़ावा दिया है लेकिन विवाह, पारिवारिक संबंधों और सामाजिक नेटवर्क में जातीय पहचान आज भी प्रभावी बनी हुई है।