पूर्वी और पश्चिमी हिंदी की तुलना

भूमिका

जॉर्ज ग्रियर्सन और डॉ. धीरेंद्र वर्मा के भाषा-वर्गीकरण के अनुसार, मध्य देश के क्षेत्र में विकसित पश्चिमी हिंदी का उद्भव 'शौरसेनी अपभ्रंश' से तथा पूर्वी हिंदी का उद्भव 'अर्धमागधी अपभ्रंश' से हुआ है। ये दोनों उपभाषाएँ आधुनिक आर्य भाषाओं के मध्यवर्ती एवं पूर्वी-मध्यवर्ती उपसमूहों का प्रतिनिधित्व करती हैं और संरचनात्मक दृष्टि से एक-दूसरे से पर्याप्त भिन्नता प्रदर्शित करती हैं।

1. क्षेत्रीय विस्तार एवं बोलियों का आधार

• पश्चिमी हिंदी की बोलियाँ: इसके अंतर्गत पाँच प्रमुख बोलियाँ समाहित हैं—खड़ी बोली (कौरवी), ब्रजभाषा, हरियाणवी (बाँगरू), बुंदेली और कन्नौजी।
• पूर्वी हिंदी की बोलियाँ: इसके अंतर्गत तीन प्रमुख बोलियाँ आती हैं—अवधी, बघेली और छत्तीसगढ़ी।

2. ध्वन्यात्मक भेद

• मूर्धन्य 'ण' ध्वनि: पश्चिमी हिंदी में मूर्धन्य 'ण' ध्वनि एवं द्वित्व व्यंजनों (जैसे बेटा-बेट्टा) की बहुलता पाई जाती है। इसके विपरीत, पूर्वी हिंदी में 'ण' का दन्त्य 'न' हो जाता है (जैसे—'गुणी' का 'गुनी')।
• ऊष्म व्यंजन: पूर्वी हिंदी में तालव्य 'श' और मूर्धन्य 'ष' का उच्चारण प्रायः दन्त्य 'स' के रूप में होता है, जबकि पश्चिमी हिंदी में तत्सम शब्दों के अनुरूप विविधता मिलती है।
• स्वर्भक्ति की प्रवृत्ति: पूर्वी हिंदी में संयुक्त व्यंजनों को तोड़कर बोलने यानी स्वर्भक्ति (स्वर-विभक्ति) की प्रबल प्रवृत्ति है (जैसे—कर्म का 'करम', धर्म का 'धरम')।
• अंताक्षर प्रवृत्तियाँ: पश्चिमी हिंदी मुख्यतः ओंकार-बहुल (ब्रज: आयो, गयो) अथवा आकार-बहुल (खड़ी बोली: आया, गया) है, जबकि पूर्वी हिंदी मूलतः उदासीन आकारान्त प्रवृत्ति की है (जैसे—आवा, गवा)।

3. व्याकरणिक एवं रूपतात्विक भेद

• कर्ता कारक परसर्ग ('ने'): पश्चिमी हिंदी की प्रमुख बोली खड़ी बोली में सकर्मक भूतकाल में 'ने' परसर्ग अनिवार्य रूप से प्रयुक्त होता है, जबकि पूर्वी हिंदी की किसी भी बोली में 'ने' परसर्ग का सर्वथा अभाव है।
• सर्वनाम रूप: पश्चिमी हिंदी में प्रथम पुरुष और मध्यम पुरुष के लिए 'मैं/मुझ/मेरा' और 'तू/तेरा' प्रयुक्त होता है, जबकि पूर्वी हिंदी में 'हम/हमार/मोर' तथा 'तें/तोह/तोर' जैसे रूप मिलते हैं।
• भूतकालिक क्रिया रूप: पश्चिमी हिंदी में भूतकाल की क्रिया '-आ/-या' प्रत्यय लेती है (जैसे—गया, खाया)। पूर्वी हिंदी में भूतकाल में 'ल-प्रत्यय' (जैसे—गइल, देखल) अथवा अवधी में 'स-प्रत्यय' (जैसे—कहिस, देखिस) प्रयुक्त होता है।
• भविष्यत्कालिक क्रिया रूप: पश्चिमी हिंदी में भविष्यत् काल के लिए '-गा/-गे/-गी' प्रत्यय लगता है (जैसे—जायेगा, करेगा), जबकि पूर्वी हिंदी में प्राचीन 'ब-प्रत्यय' की प्रधानता है (जैसे—जाइब, करब)।

निष्कर्ष

यद्यपि पश्चिमी और पूर्वी हिंदी में ध्वनि, रूप और व्याकरण के स्तर पर स्पष्ट भेद विद्यमान हैं, किंतु भक्तिकाल में ब्रजभाषा (पश्चिमी हिंदी) और अवधी (पूर्वी हिंदी) के समानांतर साहित्यिक उत्कर्ष ने हिंदी साहित्य को समृद्ध किया। इन दोनों उपभाषाओं के परस्पर समन्वय और आदान-प्रदान ने ही कालांतर में आधुनिक मानक हिंदी के विकास के लिए एक सशक्त एवं संश्लिष्ट आधारशिला तैयार की।