Model Answer
0 min readIntroduction
संस्कृति एक जटिल अवधारणा है, जिसे मानव समाज के साझा मूल्यों, विश्वासों, कला, रीति-रिवाजों और जीवन के तरीकों के रूप में परिभाषित किया जा सकता है। मानव विज्ञान और समाजशास्त्र में, संस्कृतियों का अध्ययन एक महत्वपूर्ण विषय रहा है, और इस संदर्भ में विभिन्न दृष्टिकोणों का विकास हुआ है। परंपरागत रूप से, संस्कृतियों को अक्सर 'उच्च' और 'निम्न', 'पश्चिमी' और 'गैर-पश्चिमी' जैसी द्विआधारी श्रेणियों में विभाजित किया गया था, जो अक्सर औपनिवेशिक मानसिकता और जातीय पूर्वाग्रहों से प्रभावित थे। आधुनिक दृष्टिकोण अधिक सूक्ष्म और सापेक्षवादी हैं, जो संस्कृतियों की विविधता और जटिलता को स्वीकार करते हैं।
संस्कृति के संबंध में पारंपरिक दृष्टिकोण
पारंपरिक रूप से, संस्कृतियों का अध्ययन अक्सर विकासवादी और जातीयवादी दृष्टिकोणों से प्रभावित था। 19वीं शताब्दी में, विद्वानों ने संस्कृतियों को एक रैखिक पैमाने पर व्यवस्थित करने का प्रयास किया, जिसमें पश्चिमी संस्कृति को सबसे उन्नत और अन्य संस्कृतियों को कम विकसित माना जाता था।
- विकासवादी दृष्टिकोण: लुईस हेनरी मॉर्गन और एडवर्ड बर्नट टेलर जैसे विद्वानों ने संस्कृतियों को 'आदिम', 'बर्बर', और 'सभ्य' चरणों में विभाजित किया। यह दृष्टिकोण पश्चिमी संस्कृति को सभ्यता के शिखर के रूप में देखता था।
- जातीयवादी दृष्टिकोण: इस दृष्टिकोण में, विभिन्न संस्कृतियों को विशिष्ट 'जातियों' या 'नस्लों' से जोड़ा गया, और सांस्कृतिक अंतरों को जैविक अंतरों के रूप में व्याख्यायित किया गया।
- औपनिवेशिक दृष्टिकोण: औपनिवेशिक शासन के दौरान, संस्कृतियों का अध्ययन अक्सर औपनिवेशिक हितों को पूरा करने के लिए किया गया। 'अन्य' संस्कृतियों को 'पिछड़ा' या 'असभ्य' चित्रित किया गया, ताकि औपनिवेशिक शासन को उचित ठहराया जा सके।
आधुनिक दृष्टिकोण
20वीं शताब्दी में, संस्कृतियों के अध्ययन में एक महत्वपूर्ण बदलाव आया। संरचनात्मक कार्यात्मकतावाद, ऐतिहासिक विशेषवाद, और सांस्कृतिक पारिस्थितिकी जैसे नए दृष्टिकोणों ने पारंपरिक दृष्टिकोणों की आलोचना की और संस्कृतियों को अधिक समग्र और सापेक्षवादी तरीके से समझने का प्रयास किया।
- संरचनात्मक कार्यात्मकतावाद: ब्रोनिसलाव मैलिनोव्स्की और ए.आर. रेडक्लिफ-ब्राउन जैसे विद्वानों ने संरचनात्मक कार्यात्मकतावाद का विकास किया। इस दृष्टिकोण के अनुसार, प्रत्येक संस्कृति एक जटिल प्रणाली है, जिसमें विभिन्न भाग एक-दूसरे पर निर्भर होते हैं और समग्र स्थिरता बनाए रखने में योगदान करते हैं।
- ऐतिहासिक विशेषवाद: फ्रांज बोआस और उनके छात्रों ने ऐतिहासिक विशेषवाद का विकास किया। इस दृष्टिकोण के अनुसार, प्रत्येक संस्कृति का अपना अनूठा इतिहास और विकास पथ होता है, और संस्कृतियों की तुलना करने के लिए सामान्य मानदंडों का उपयोग करना गलत है।
- सांस्कृतिक पारिस्थितिकी: जूलियन स्टीवर्ड और मार्सेल मौस जैसे विद्वानों ने सांस्कृतिक पारिस्थितिकी का विकास किया। इस दृष्टिकोण के अनुसार, संस्कृति और पर्यावरण के बीच एक जटिल संबंध होता है, और संस्कृति पर्यावरण के अनुकूल होने के लिए विकसित होती है।
संस्कृतियों के वर्गीकरण के पारंपरिक तरीके
संस्कृतियों को वर्गीकृत करने के कई पारंपरिक तरीके हैं, जिनमें शामिल हैं:
| वर्गीकरण का आधार | उदाहरण |
|---|---|
| भौगोलिक क्षेत्र | पश्चिमी संस्कृति, पूर्वी संस्कृति, अफ्रीकी संस्कृति |
| भाषा | इंडो-यूरोपीय संस्कृति, चीनी संस्कृति, अफ्रीकी संस्कृति |
| धर्म | हिंदू संस्कृति, बौद्ध संस्कृति, ईसाई संस्कृति |
| सामाजिक संगठन | कृषि संस्कृति, औद्योगिक संस्कृति, शहरी संस्कृति |
आलोचना और वर्तमान परिप्रेक्ष्य
पारंपरिक दृष्टिकोणों की आलोचना करते हुए, आधुनिक मानवविज्ञानी और समाजशास्त्री संस्कृतियों को समझने के लिए अधिक सूक्ष्म और सापेक्षवादी दृष्टिकोण अपनाते हैं। वे संस्कृतियों की विविधता और जटिलता को स्वीकार करते हैं, और सांस्कृतिक अंतरों को समझने के लिए ऐतिहासिक, सामाजिक और राजनीतिक संदर्भों को ध्यान में रखते हैं।
Conclusion
संक्षेप में, संस्कृतियों के संबंध में पारंपरिक दृष्टिकोण अक्सर विकासवादी, जातीयवादी और औपनिवेशिक पूर्वाग्रहों से प्रभावित थे। आधुनिक दृष्टिकोण अधिक सूक्ष्म और सापेक्षवादी हैं, जो संस्कृतियों की विविधता और जटिलता को स्वीकार करते हैं। संस्कृतियों का अध्ययन एक सतत प्रक्रिया है, और हमें हमेशा नए दृष्टिकोणों और अंतर्दृष्टि के लिए खुला रहना चाहिए। संस्कृतियों को समझने के लिए हमें सांस्कृतिक सापेक्षवाद और बहुलवाद के सिद्धांतों का पालन करना चाहिए।
Answer Length
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