UPSC MainsPHILOSOPHY-PAPER-II201415 Marks
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Q21.

धार्मिक भाषा का आप निस्संज्ञानात्मक (नॉन्-कॉग्निटिव) रूप में किस प्रकार निरूपण करते हैं?

How to Approach

इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए, सबसे पहले 'धार्मिक भाषा' और 'निस्संज्ञानात्मकता' (non-cognitivism) की अवधारणाओं को स्पष्ट करना आवश्यक है। फिर, विभिन्न दार्शनिकों (जैसे एमोटिविज्म, प्रेस्क्रिप्टिविज्म) के विचारों को प्रस्तुत करना होगा जो धार्मिक भाषा को संज्ञानात्मक रूप से अर्थहीन मानते हैं। उत्तर में, यह भी बताना महत्वपूर्ण है कि धार्मिक भाषा किस प्रकार भावनाओं, मूल्यों और सामाजिक व्यवहार को व्यक्त करती है, और यह कैसे 'सत्य' या 'असत्य' के दायरे से बाहर है। संरचना इस प्रकार होनी चाहिए: परिचय, निस्संज्ञानात्मकता का स्पष्टीकरण, विभिन्न दृष्टिकोण, उदाहरण, और निष्कर्ष।

Model Answer

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Introduction

धर्म और भाषा का संबंध सदियों से दर्शनशास्त्रियों के लिए एक जटिल विषय रहा है। धार्मिक भाषा, जो ईश्वर, नैतिकता और आध्यात्मिक अनुभवों के बारे में बात करती है, अक्सर पारंपरिक संज्ञानात्मक मानदंडों से अलग होती है। क्या धार्मिक कथन तथ्यों के बारे में दावे हैं जिन्हें सत्य या असत्य के रूप में मूल्यांकित किया जा सकता है? या क्या वे किसी अन्य प्रकार की अभिव्यक्ति हैं? निस्संज्ञानात्मकता (Non-cognitivism) का सिद्धांत इस प्रश्न का उत्तर देने का एक प्रयास है, जो यह तर्क देता है कि धार्मिक भाषा का कोई संज्ञानात्मक अर्थ नहीं है - अर्थात, यह दुनिया के बारे में कोई तथ्य नहीं बताती है। यह दृष्टिकोण धार्मिक भाषा को भावनाओं, मूल्यों, या आदेशों की अभिव्यक्ति के रूप में देखता है।

निस्संज्ञानात्मकता: एक परिचय

निस्संज्ञानात्मकता (Non-cognitivism) एक दार्शनिक दृष्टिकोण है जो यह मानता है कि नैतिक, धार्मिक और सौंदर्य संबंधी कथन संज्ञानात्मक नहीं होते हैं। इसका मतलब है कि वे सत्य या असत्य के रूप में मूल्यांकित नहीं किए जा सकते। पारंपरिक रूप से, यह माना जाता था कि ऐसे कथन दुनिया के बारे में तथ्य बताते हैं, लेकिन निस्संज्ञानात्मकता इस विचार को चुनौती देती है।

धार्मिक भाषा के निस्संज्ञानात्मक निरूपण के विभिन्न दृष्टिकोण

1. एमोटिविज्म (Emotivism)

ए. जे. एयर्स (A.J. Ayer) जैसे दार्शनिकों द्वारा प्रतिपादित, एमोटिविज्म का तर्क है कि धार्मिक कथन केवल भावनाओं की अभिव्यक्ति हैं। उदाहरण के लिए, "ईश्वर महान है" कहने का मतलब केवल खुशी या अनुमोदन की भावना व्यक्त करना है, न कि ईश्वर के बारे में कोई तथ्य बताना। यह दृष्टिकोण भाषा को एक भावनात्मक प्रतिक्रिया के रूप में देखता है, न कि किसी सत्य दावे के रूप में।

2. प्रेस्क्रिप्टिविज्म (Prescriptivism)

आर. एम. हेअर (R.M. Hare) द्वारा विकसित, प्रेस्क्रिप्टिविज्म का तर्क है कि नैतिक और धार्मिक कथन अनिवार्य कथन हैं - वे हमें कुछ करने या विश्वास करने के लिए आदेश देते हैं। "तुमने चोरी नहीं करनी चाहिए" कहने का मतलब केवल एक नैतिक नियम बताना नहीं है, बल्कि दूसरों को चोरी न करने का आदेश देना है। धार्मिक भाषा के संदर्भ में, यह ईश्वर के आदेशों या नैतिक दिशानिर्देशों के रूप में कार्य करती है।

3. योजनात्मक दृष्टिकोण (Planular Approach)

कुछ दार्शनिकों का मानना है कि धार्मिक भाषा किसी विशेष जीवन योजना या सामाजिक व्यवस्था को बनाए रखने में मदद करती है। धार्मिक कथन किसी तथ्य को बताने के बजाय, एक समुदाय के मूल्यों और प्रथाओं को व्यक्त करते हैं।

धार्मिक भाषा की निस्संज्ञानात्मकता के समर्थन में तर्क

  • तथ्यात्मक सत्यापन की कमी: धार्मिक दावों को अनुभवजन्य रूप से सत्यापित करना मुश्किल है। ईश्वर के अस्तित्व या स्वर्ग के बारे में कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है।
  • विभिन्न व्याख्याएं: धार्मिक ग्रंथों और अवधारणाओं की विभिन्न लोगों द्वारा अलग-अलग व्याख्याएं की जा सकती हैं, जिससे किसी वस्तुनिष्ठ सत्य तक पहुंचना मुश्किल हो जाता है।
  • भावनात्मक और नैतिक प्रभाव: धार्मिक भाषा अक्सर लोगों की भावनाओं, मूल्यों और व्यवहार को प्रभावित करती है, जो यह दर्शाता है कि इसका उद्देश्य तथ्य बताना नहीं है, बल्कि प्रेरित करना और मार्गदर्शन करना है।

उदाहरण

उदाहरण के लिए, "ओम" का जाप एक धार्मिक तथ्य नहीं बताता है, बल्कि एक आध्यात्मिक अनुभव को उत्पन्न करने या ध्यान की स्थिति में प्रवेश करने का एक तरीका है। इसी तरह, "ईश्वर से प्रार्थना करो" कहने का मतलब ईश्वर के अस्तित्व को प्रमाणित करना नहीं है, बल्कि शांति और मार्गदर्शन प्राप्त करने की इच्छा व्यक्त करना है।

निस्संज्ञानात्मकता की आलोचना

निस्संज्ञानात्मकता की आलोचना भी की जाती है। कुछ आलोचकों का तर्क है कि यह धार्मिक विश्वासों की गहराई और महत्व को कम आंकता है। उनका मानना है कि धार्मिक कथन वास्तव में दुनिया के बारे में कुछ बताते हैं, भले ही उन्हें सत्यापित करना मुश्किल हो।

Conclusion

निष्कर्षतः, धार्मिक भाषा का निस्संज्ञानात्मक निरूपण एक जटिल और विवादास्पद विषय है। एमोटिविज्म और प्रेस्क्रिप्टिविज्म जैसे दृष्टिकोण यह तर्क देते हैं कि धार्मिक भाषा का कोई संज्ञानात्मक अर्थ नहीं है, और यह भावनाओं, मूल्यों या आदेशों की अभिव्यक्ति है। हालांकि इस दृष्टिकोण की आलोचना भी की जाती है, लेकिन यह धार्मिक भाषा की प्रकृति को समझने के लिए एक महत्वपूर्ण परिप्रेक्ष्य प्रदान करता है। यह समझना महत्वपूर्ण है कि धार्मिक भाषा का उद्देश्य अक्सर सत्य बताना नहीं होता है, बल्कि जीवन को अर्थ प्रदान करना, नैतिक मार्गदर्शन देना और सामाजिक एकजुटता को बढ़ावा देना होता है।

Answer Length

This is a comprehensive model answer for learning purposes and may exceed the word limit. In the exam, always adhere to the prescribed word count.

Additional Resources

Key Definitions

निस्संज्ञानात्मकता (Non-cognitivism)
एक दार्शनिक सिद्धांत जो यह मानता है कि नैतिक, धार्मिक और सौंदर्य संबंधी कथन संज्ञानात्मक नहीं होते हैं, अर्थात वे सत्य या असत्य के रूप में मूल्यांकित नहीं किए जा सकते।
एमोटिविज्म (Emotivism)
एक निस्संज्ञानात्मक सिद्धांत जो यह मानता है कि नैतिक और धार्मिक कथन केवल भावनाओं की अभिव्यक्ति हैं, न कि तथ्यों के बारे में दावे।

Key Statistics

2011 की जनगणना के अनुसार, भारत में 79.8% आबादी हिंदू है, जो धार्मिक भाषा और विश्वासों के महत्व को दर्शाता है।

Source: जनगणना भारत, 2011

विश्व स्तर पर, लगभग 84% लोग किसी न किसी धर्म का पालन करते हैं (2020 Pew Research Center)।

Source: Pew Research Center (2020)

Examples

भगवद गीता

भगवद गीता में दिए गए उपदेशों को अक्सर निस्संज्ञानात्मक रूप से व्याख्यायित किया जाता है, जहां वे कर्म, भक्ति और ज्ञान के माध्यम से मोक्ष प्राप्त करने के लिए मार्गदर्शन प्रदान करते हैं, न कि किसी ऐतिहासिक घटना का वर्णन करते हैं।

Frequently Asked Questions

क्या निस्संज्ञानात्मकता का मतलब है कि धार्मिक विश्वास अर्थहीन हैं?

नहीं, निस्संज्ञानात्मकता का मतलब यह नहीं है कि धार्मिक विश्वास अर्थहीन हैं। इसका मतलब केवल यह है कि उनका अर्थ पारंपरिक संज्ञानात्मक अर्थों में नहीं है। धार्मिक विश्वास अभी भी लोगों के लिए भावनात्मक, नैतिक और सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण हो सकते हैं।

Topics Covered

PhilosophyReligionReligious LanguageNon-CognitivismTheology