UPSC MainsANTHROPOLOGY-PAPER-I201610 Marks150 Words
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Q4.

गण-चिह्नवाद (टोटेमवाद)

How to Approach

This question on Totemism (Gan-Chihnvad) requires a structured response. Firstly, define Totemism and its key features. Then, discuss its various theoretical interpretations (Frazer, Durkheim, Malinowski). Subsequently, elaborate on its functions – social, psychological, and symbolic. Finally, briefly touch upon its decline and contemporary relevance, considering critiques of the concept. A comparative approach highlighting different perspectives will enhance the answer. The word limit necessitates concise explanations and focused arguments.

Model Answer

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Introduction

गण-चिह्नवाद (टोटेमवाद), मानवशास्त्र में एक महत्वपूर्ण अवधारणा है, जो किसी समूह या कबीले के सदस्यों के बीच एक विशेष जीव, पौधा, या निर्जीव वस्तु के साथ प्रतीकात्मक संबंध को दर्शाता है। यह संबंध अक्सर वंशानुगत होता है और समूह के सदस्यों की पहचान, नियमों और सामाजिक संगठन को प्रभावित करता है। 19वीं शताब्दी में यूरोपीय उपनिवेशवादियों द्वारा आदिवासी समाजों के अध्ययन के दौरान यह अवधारणा सामने आई। फ्रांज़ बोआस जैसे प्रारंभिक मानवशास्त्रियों ने इसे समझने की कोशिश की, लेकिन इसकी व्याख्याओं में काफी भिन्नता रही है। यह प्रश्न हमें गण-चिह्नवाद की प्रकृति, उसके कार्यों और आधुनिक संदर्भ में इसकी प्रासंगिकता को समझने का अवसर प्रदान करता है।

गण-चिह्नवाद: परिभाषा एवं उत्पत्ति

टोटेमवाद (Totemism) शब्द ‘टोटेम’ से लिया गया है, जो कि मूल अमेरिकी भाषाओं का शब्द है जिसका अर्थ है ‘भाई का बेटा’ या ‘वंश’। यह एक ऐसा विश्वास प्रणाली है जिसमें एक सामाजिक समूह (कबीला, वंश) किसी विशेष जीव, पौधा, या निर्जीव वस्तु (टोटेम) के साथ एक प्रतीकात्मक और आध्यात्मिक संबंध रखता है। इस टोटेम को उस समूह के पूर्वज या संरक्षक के रूप में देखा जाता है।

सिद्धांत एवं व्याख्याएँ

गण-चिह्नवाद की व्याख्याएँ समय के साथ विकसित हुई हैं:

  • जेम्स फ्रेजर: उन्होंने टोटेमवाद को एनिमवाद (animism) का प्रारंभिक रूप माना, जहाँ प्राकृतिक वस्तुओं को जीवित माना जाता है।
  • एमिल दुर्खीम: दुर्खीम ने इसे सामाजिक एकजुटता (social solidarity) का एक रूप माना। उनके अनुसार, टोटेमवाद सामाजिक नियमों और मूल्यों को व्यक्त करने का एक तरीका था, जो कबीले के सदस्यों को एक साथ बांधता था।
  • ए.आर. मालिनॉस्की: मालिनॉस्की ने टोटेमवाद को भोजन प्रतिबंधों (food taboos) से जोड़ा, जहाँ समूह के सदस्य अपने टोटेम जानवर का शिकार करने या उसका मांस खाने से परहेज करते थे। यह भोजन संसाधनों के संरक्षण और सामाजिक व्यवस्था बनाए रखने में मदद करता था।

गण-चिह्नवाद के कार्य

टोटेमवाद विभिन्न कार्य करता है:

  • सामाजिक कार्य: यह कबीले के सदस्यों के बीच एकता और पहचान की भावना को बढ़ावा देता है।
  • मनोवैज्ञानिक कार्य: यह सदस्यों को सुरक्षा और आत्मविश्वास प्रदान करता है, क्योंकि वे अपने टोटेम के माध्यम से ब्रह्मांडीय शक्ति से जुड़े हुए महसूस करते हैं।
  • प्रतीकात्मक कार्य: टोटेम प्रतीक कबीले के इतिहास, मान्यताओं और मूल्यों को व्यक्त करते हैं।

आलोचना एवं आधुनिक प्रासंगिकता

गण-चिह्नवाद की अवधारणा की आलोचना भी हुई है। कुछ मानवशास्त्रियों का तर्क है कि यह एक यूरोपीय केंद्रित अवधारणा है जो आदिवासी समाजों को गलत तरीके से चित्रित करती है। इसके अतिरिक्त, कई "टोटेमिक" संबंध उपनिवेशवाद और ईसाई मिशनरियों के प्रभाव के कारण उत्पन्न हुए हैं। फिर भी, यह अवधारणा प्रारंभिक मानव समाजों की सामाजिक संरचना और प्रतीकात्मक प्रणालियों को समझने में उपयोगी है।

उदाहरण

ऑस्ट्रेलिया के आदिवासी लोगों के बीच, टोटेम महत्वपूर्ण भूमिका निभाते थे। प्रत्येक कबीले का एक या अधिक टोटेम होता था, जो उनकी भूमि, संसाधनों और सामाजिक दायित्वों को निर्धारित करता था। उदाहरण के लिए, कुछ कबीले किसी विशेष जानवर (जैसे कंगारू) के टोटेम के साथ जुड़े होते थे, और उन्हें उस जानवर का सम्मान करना और उसकी रक्षा करना आवश्यक होता था।

सिद्धांत प्रमुख विचार
फ्रेजर एनिमवाद, प्रारंभिक जादू
दुर्खीम सामाजिक एकजुटता, सामूहिक चेतना
मालिनॉस्की भोजन प्रतिबंध, सामाजिक व्यवस्था

Conclusion

गण-चिह्नवाद एक जटिल और बहुआयामी अवधारणा है जिसने मानवशास्त्र के क्षेत्र में महत्वपूर्ण योगदान दिया है। हालांकि इसकी कुछ आलोचनाएँ हैं, लेकिन यह प्रारंभिक मानव समाजों की सामाजिक संरचना और प्रतीकात्मक प्रणालियों को समझने के लिए एक उपयोगी उपकरण बना हुआ है। आधुनिक संदर्भ में, टोटेमवाद की अवधारणा हमें प्रकृति के साथ मानवीय संबंध और सांस्कृतिक पहचान के महत्व को समझने में मदद करती है। यह हमें यह भी याद दिलाता है कि कैसे सांस्कृतिक प्रथाएं सामाजिक और मनोवैज्ञानिक कार्यों को पूरा कर सकती हैं।

Answer Length

This is a comprehensive model answer for learning purposes and may exceed the word limit. In the exam, always adhere to the prescribed word count.

Additional Resources

Key Definitions

एनिमवाद (Animism)
प्राकृतिक वस्तुओं और प्राणियों को जीवित मानने का विश्वास।
सामूहिक चेतना (Collective Consciousness)
दुर्खीम द्वारा प्रतिपादित, यह एक साझा विश्वासों और मूल्यों का समूह है जो किसी समाज के सदस्यों को एक साथ बांधता है।

Key Statistics

ऑस्ट्रेलिया के आदिवासी लोगों के लगभग 800 कबीले थे, जिनमें से प्रत्येक का अपना टोटेम था। (स्रोत: ज्ञान कटऑफ तक उपलब्ध जानकारी)

Source: विभिन्न मानवशास्त्रीय अध्ययन

कुछ आदिवासी समुदायों में, टोटेम जानवरों का मांस खाने से बचना एक महत्वपूर्ण सामाजिक नियम था, जिसका उल्लंघन करने पर दंड दिया जाता था। (स्रोत: ज्ञान कटऑफ तक उपलब्ध जानकारी)

Source: विभिन्न मानवशास्त्रीय अध्ययन

Examples

कंगारू टोटेम

ऑस्ट्रेलिया के कुछ आदिवासी कबीलों में कंगारू को टोटेम माना जाता था, जिसके कारण सदस्य कंगारू का शिकार करने या उसका मांस खाने से परहेज करते थे।

कनाडा के हाйда लोग

कनाडा के हाйда लोगों में, हर व्यक्ति का एक जानवर संरक्षक होता था, जो उसके व्यक्तित्व और भाग्य को प्रभावित करता था।

Frequently Asked Questions

टोटेमवाद और धर्म के बीच क्या संबंध है?

टोटेमवाद को अक्सर प्रारंभिक धर्म के रूप में देखा जाता है, जहाँ प्राकृतिक वस्तुओं को देवता या आत्माओं के रूप में पूजा जाता था।

क्या टोटेमवाद आज भी मौजूद है?

हालांकि टोटेमवाद का पारंपरिक रूप कम हो गया है, लेकिन कुछ आदिवासी समुदायों में टोटेमिक प्रतीकों और मान्यताओं के अवशेष अभी भी मौजूद हैं।

Topics Covered

AnthropologyReligionTotemismSymbolismSocial Organization