UPSC MainsPHILOSOPHY-PAPER-I201620 Marks
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Q26.

'अभाव' को एक स्वतन्त्र पदार्थ के रूप में स्वीकार करने से संबंधित तर्क पर नैयायिकों ने अपनी सहमति कैसे दी? व्याख्या करें।

How to Approach

इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए, नैयायिक दर्शन के 'अभाव' के सिद्धांत को समझना आवश्यक है। नैयायिकों के अनुसार, अभाव किसी वस्तु के अस्तित्व की अनुपस्थिति मात्र नहीं है, बल्कि एक स्वतन्त्र पदार्थ है। इस प्रश्न में, हमें यह स्पष्ट करना होगा कि नैयायिकों ने अभाव को स्वतंत्र पदार्थ के रूप में क्यों स्वीकार किया, उनके तर्क क्या थे, और यह अन्य दार्शनिक प्रणालियों से कैसे भिन्न है। उत्तर में, नैयायिकों के प्रमाणों, जैसे कि प्रत्यक्ष, अनुमान और शब्द, का उल्लेख करना महत्वपूर्ण है।

Model Answer

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Introduction

भारतीय दर्शन में, 'अभाव' एक महत्वपूर्ण अवधारणा है, जिसका अर्थ है किसी वस्तु का अभाव या गैर-अस्तित्व। विभिन्न दार्शनिक प्रणालियों ने अभाव की प्रकृति को लेकर अलग-अलग मत व्यक्त किए हैं। नैयायिक दर्शन, जो तर्क और प्रमाण पर आधारित है, अभाव को एक स्वतन्त्र पदार्थ के रूप में स्वीकार करता है। यह दृष्टिकोण अन्य प्रणालियों, जैसे कि बौद्ध धर्म, से भिन्न है, जो अभाव को केवल एक सापेक्षिक अवधारणा मानते हैं। नैयायिकों का मानना है कि अभाव का ज्ञान प्रत्यक्ष और अनुमान दोनों से प्राप्त किया जा सकता है, और यह वास्तविक है। इस प्रश्न में, हम नैयायिकों द्वारा अभाव को स्वतंत्र पदार्थ के रूप में स्वीकार करने के पीछे के तर्कों का विस्तृत विश्लेषण करेंगे।

नैयायिक दर्शन में अभाव की अवधारणा

नैयायिक दर्शन में, अभाव को न केवल किसी वस्तु की अनुपस्थिति माना जाता है, बल्कि एक वास्तविक और स्वतंत्र अस्तित्व के रूप में स्वीकार किया जाता है। नैयायिकों के अनुसार, जगत में दो प्रकार के पदार्थ होते हैं: भाव (पदार्थ) और अभाव। भाव वे हैं जिनमें अस्तित्व है, जैसे कि वृक्ष, जल, और अग्नि। अभाव वे हैं जिनमें अस्तित्व नहीं है, जैसे कि वृक्ष का अभाव, जल का अभाव, और अग्नि का अभाव।

अभाव को स्वतंत्र पदार्थ मानने के तर्क

नैयायिकों ने अभाव को स्वतंत्र पदार्थ मानने के लिए कई तर्क प्रस्तुत किए हैं:

  • प्रत्यक्ष प्रमाण: नैयायिकों का तर्क है कि हम अभाव को प्रत्यक्ष रूप से अनुभव करते हैं। उदाहरण के लिए, जब हम किसी कमरे में जाते हैं और वहां कोई कुर्सी नहीं देखते हैं, तो हम 'कुर्सी का अभाव' को प्रत्यक्ष रूप से अनुभव करते हैं।
  • अनुमान प्रमाण: अभाव का ज्ञान अनुमान से भी प्राप्त किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, यदि हम देखते हैं कि किसी पेड़ पर फल नहीं हैं, तो हम अनुमान लगा सकते हैं कि वहां फल का अभाव है।
  • शब्द प्रमाण: नैयायिकों का मानना है कि शब्द प्रमाण भी अभाव के अस्तित्व को सिद्ध करता है। उदाहरण के लिए, जब हम कहते हैं कि 'यह घर खाली है', तो हम घर में किसी भी वस्तु के अभाव को व्यक्त कर रहे होते हैं।
  • कार्य-कारण संबंध: नैयायिकों के अनुसार, अभाव भी कार्य-कारण संबंध में भाग लेता है। उदाहरण के लिए, मिट्टी के अभाव में घड़ा नहीं बन सकता।

अभाव के प्रकार

नैयायिकों ने अभाव को तीन प्रकारों में विभाजित किया है:

  • प्रथमा अभाव: यह किसी वस्तु के पहले अस्तित्व न होने का अभाव है। उदाहरण के लिए, आकाश में बादल का अभाव।
  • अप्राप्त अभाव: यह किसी वस्तु के प्राप्त होने की संभावना न होने का अभाव है। उदाहरण के लिए, बंजर भूमि में फसल का अभाव।
  • व्यभिचार अभाव: यह किसी वस्तु के किसी विशेष स्थान पर न होने का अभाव है। उदाहरण के लिए, कमरे में हाथी का अभाव।

अन्य दार्शनिक प्रणालियों से तुलना

नैयायिकों का अभाव का सिद्धांत अन्य दार्शनिक प्रणालियों से भिन्न है। उदाहरण के लिए:

दर्शन अभाव का स्वरूप
नैयायिक स्वतंत्र पदार्थ
बौद्ध सापेक्षिक अवधारणा, अस्तित्व का अभाव
अद्वैत वेदांत माया, वास्तविक नहीं

नैयायिकों के अभाव सिद्धांत का महत्व

नैयायिकों के अभाव सिद्धांत का महत्व यह है कि यह जगत की वास्तविकता को समझने में मदद करता है। यह सिद्धांत हमें यह समझने में मदद करता है कि अभाव भी एक वास्तविक और महत्वपूर्ण तत्व है, और यह जगत के निर्माण और विनाश में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है।

Conclusion

संक्षेप में, नैयायिकों ने अभाव को एक स्वतंत्र पदार्थ के रूप में स्वीकार किया क्योंकि वे मानते थे कि अभाव को प्रत्यक्ष, अनुमान और शब्द प्रमाणों से सिद्ध किया जा सकता है। उनका मानना था कि अभाव भी कार्य-कारण संबंध में भाग लेता है और जगत की वास्तविकता को समझने के लिए आवश्यक है। नैयायिकों का अभाव सिद्धांत अन्य दार्शनिक प्रणालियों से भिन्न है और भारतीय दर्शन में एक महत्वपूर्ण योगदान है।

Answer Length

This is a comprehensive model answer for learning purposes and may exceed the word limit. In the exam, always adhere to the prescribed word count.

Additional Resources

Key Definitions

भाव (Padartha)
भाव का अर्थ है पदार्थ, वह जो अस्तित्व में है। नैयायिक दर्शन में, भाव जगत के मूलभूत तत्व हैं जिनमें अस्तित्व है, जैसे कि वृक्ष, जल, अग्नि, आदि।
प्रमाण (Pramana)
प्रमाण का अर्थ है ज्ञान का स्रोत। नैयायिक दर्शन में, प्रमाणों को ज्ञान प्राप्त करने के वैध साधन माना जाता है। नैयायिकों ने चार प्रकार के प्रमाण माने हैं: प्रत्यक्ष, अनुमान, शब्द और उपमान।

Key Statistics

भारतीय दर्शन के छह प्रमुख दर्शनों में से नैयाय एक है, जिसका विकास लगभग 6वीं शताब्दी ईसा पूर्व में हुआ था।

Source: भारतीय दर्शन का इतिहास (knowledge cutoff)

भारत में 2011 की जनगणना के अनुसार, 79.8% जनसंख्या हिंदू धर्म का पालन करती है, जिसमें विभिन्न दार्शनिक विचारधाराएं शामिल हैं।

Source: जनगणना भारत, 2011

Examples

अंधेरे का अभाव

जब हम कहते हैं कि 'कमरे में अंधेरा है', तो हम प्रकाश के अभाव को व्यक्त कर रहे होते हैं। नैयायिकों के अनुसार, यह अभाव एक वास्तविक अस्तित्व है, न कि केवल प्रकाश की अनुपस्थिति।

Topics Covered

PhilosophyIndian PhilosophyNyayaNon-existenceSubstanceLogicExistence