“ईश्वर सत्तावान है” - इस वाक्य के सन्दर्भ में धार्मिक भाषा सम्बन्धित संज्ञानात्मक (कॉग्निटिविस्ट) तथा असंज्ञानात्मक (नॉन्-कॉग्निटिविस्ट) दृष्टिकोणों में भेद की व्याख्या कीजिए।

संज्ञानात्मक दृष्टिकोण (Cognitive Approach)

संज्ञानात्मक दृष्टिकोण के अनुसार, धार्मिक भाषा अर्थपूर्ण कथन बनाती है जो सत्य या असत्य हो सकते हैं। 'ईश्वर सत्तावान है' वाक्य को एक तथ्यपरक दावे के रूप में देखा जाता है, जिसका अर्थ है कि ईश्वर में शक्ति रखने की क्षमता है। इस दृष्टिकोण के समर्थक तर्क देते हैं कि यदि ईश्वर अस्तित्व में है, तो वह निश्चित रूप से सत्तावान होगा। इस दृष्टिकोण में, ईश्वर की सत्ता को अनुभवजन्य रूप से सिद्ध या खंडित करने का प्रयास किया जा सकता है।

असंज्ञानात्मक दृष्टिकोण (Non-Cognitive Approach)

असंज्ञानात्मक दृष्टिकोण के अनुसार, धार्मिक भाषा कोई तथ्यपरक दावा नहीं बनाती है। 'ईश्वर सत्तावान है' वाक्य को केवल एक भावनात्मक अभिव्यक्ति, एक नैतिक आग्रह, या एक जीवन जीने के तरीके के रूप में देखा जाता है। इस दृष्टिकोण के अनुसार, इस वाक्य का सत्य या असत्य होना अप्रासंगिक है। असंज्ञानात्मक दृष्टिकोण के कई रूप हैं, जिनमें शामिल हैं:

• भावनात्मक सिद्धांत (Emotive Theory): यह सिद्धांत मानता है कि धार्मिक भाषा केवल भावनाओं की अभिव्यक्ति है।
• आदेश सिद्धांत (Imperative Theory): यह सिद्धांत मानता है कि धार्मिक भाषा नैतिक आदेश या निर्देश है।
• पौराणिक सिद्धांत (Mythological Theory): यह सिद्धांत मानता है कि धार्मिक भाषा प्रतीकात्मक और पौराणिक है, और इसका शाब्दिक अर्थ नहीं लिया जाना चाहिए।

दोनों दृष्टिकोणों में भेद

संज्ञानात्मक दृष्टिकोण	असंज्ञानात्मक दृष्टिकोण
धार्मिक भाषा तथ्यपरक दावे बनाती है।	धार्मिक भाषा तथ्यपरक दावे नहीं बनाती।
कथन सत्य या असत्य हो सकते हैं।	कथन सत्य या असत्य नहीं होते।
ईश्वर की सत्ता को सिद्ध या खंडित किया जा सकता है।	ईश्वर की सत्ता का प्रश्न अप्रासंगिक है।

उदाहरण के लिए, यदि कोई संज्ञानात्मकवादी कहता है कि "ईश्वर दयालु है", तो वह यह दावा कर रहा है कि ईश्वर वास्तव में दयालु है। जबकि, एक असंज्ञानात्मकवादी यह कह सकता है कि "ईश्वर दयालु है" यह केवल दयालुता के महत्व को व्यक्त करने का एक तरीका है।