“विशिष्टाद्वैत दर्शन में, ईश्वर तथा जगत के बीच संबंध, व्यष्टिक आत्मा तथा उसके शरीर के समानांतर है।” समालोचनात्मक विवेचना कीजिए ।

विशिष्टाद्वैत दर्शन का मूल सिद्धांत

रामानुजाचार्य के अनुसार, ब्रह्म ही एकमात्र सत्य है और वह तीन स्वरूपों में विद्यमान है: परम ब्रह्म, जगत् और जीवात्मा। परम ब्रह्म निर्गुण और निराकार है, परन्तु जगत् और जीवात्मा उसके गुणमय स्वरूप हैं। जगत ब्रह्म का शरीर है, और जीवात्मा ब्रह्म का अंश है, जो शरीर के भीतर निवास करती है। यह संबंध अविभाज्य है, परन्तु आत्मा शरीर से भिन्न है।

ईश्वर और जगत के बीच संबंध: व्यष्टिक आत्मा और शरीर की उपमा

विशिष्टाद्वैत में, ईश्वर को शरीर के समान माना गया है और जगत को शरीर के अंगों के समान। जिस प्रकार शरीर के अंग शरीर के बिना स्वतंत्र रूप से कार्य नहीं कर सकते, उसी प्रकार जगत भी ईश्वर के बिना अस्तित्व नहीं रख सकता। ईश्वर जगत का नियंत्रक, रक्षक और आधार है। आत्मा, शरीर के भीतर की तरह, ईश्वर के भीतर निवास करती है और उसकी कृपा से ही मोक्ष प्राप्त कर सकती है।

उपमा का विस्तृत विश्लेषण

• ईश्वर (शरीर): ईश्वर समस्त जगत का आधार है, जैसे शरीर समस्त अंगों का आधार होता है। वह सर्वशक्तिमान, सर्वज्ञ और सर्वव्यापी है।
• जगत (शरीर के अंग): जगत ईश्वर की शक्ति का प्रकटीकरण है, जैसे शरीर के अंग शरीर की शक्ति का प्रदर्शन करते हैं। जगत ईश्वर से अभिन्न है, परन्तु उसकी पूर्णता का प्रतिनिधित्व नहीं करता।
• आत्मा (शरीर के भीतर की चेतना): आत्मा ईश्वर का अंश है और उसकी कृपा से ही ज्ञान और मुक्ति प्राप्त कर सकती है। आत्मा शरीर से भिन्न है, परन्तु शरीर के भीतर ही निवास करती है।

समालोचनात्मक विवेचना

हालांकि यह उपमा ईश्वर और जगत के संबंध को समझने में सहायक है, परन्तु इसकी कुछ सीमाएं भी हैं।

• अंगों की तुलना: शरीर के अंग निष्क्रिय हो सकते हैं, परन्तु जगत निष्क्रिय नहीं है। जगत में स्वतःस्फूर्त परिवर्तन और विकास होता है, जो ईश्वर की इच्छा पर निर्भर नहीं है।
• शरीर की सीमितता: शरीर सीमित है, परन्तु ईश्वर असीम है। शरीर मृत्यु के अधीन है, परन्तु ईश्वर अनन्त है।
• द्वैत की संभावना: यह उपमा द्वैत की भावना को प्रबल कर सकती है, जबकि विशिष्टाद्वैत अद्वैत पर आधारित है।

कुछ आलोचकों का तर्क है कि यह उपमा ईश्वर की स्वतंत्रता को सीमित करती है, क्योंकि शरीर अंगों पर निर्भर होता है। परन्तु विशिष्टाद्वैत के अनुसार, ईश्वर स्वतंत्र है और जगत उसकी इच्छा का प्रकटीकरण है।

रामानुजाचार्य का दृष्टिकोण

रामानुजाचार्य ने इस उपमा को जगत के प्रति ईश्वर की अनन्त प्रेम और करुणा को दर्शाने के लिए प्रयोग किया था। उनके अनुसार, ईश्वर जगत को अपने शरीर के समान मानता है और उसकी रक्षा करता है। यह उपमा ईश्वर के प्रति भक्ति और समर्पण को प्रोत्साहित करती है। रामानुजाचार्य ने 'श्रीवैष्णव' सम्प्रदाय की स्थापना की, जो विशिष्टाद्वैत दर्शन पर आधारित है।