भारतीय राष्ट्रीय आन्दोलन के दलित परिप्रेक्ष्य पर टिप्पणी लिखिए ।

भारतीय राष्ट्रीय आंदोलन के दौरान दलितों का परिप्रेक्ष्य एक बहुआयामी दृष्टिकोण था, जो स्वतंत्रता की राजनीतिक लड़ाई के साथ-साथ सामाजिक न्याय और समानता के लिए एक आंतरिक संघर्ष को भी समाहित करता था। इस परिप्रेक्ष्य ने भारतीय समाज की आंतरिक विभाजनकारी संरचना, विशेषकर जाति व्यवस्था को चुनौती दी।

दलित परिप्रेक्ष्य के प्रमुख आयाम

• सामाजिक मुक्ति पर बल: दलित नेताओं जैसे ज्योतिबा फुले, पेरियार और डॉ. बी.आर. अंबेडकर ने तर्क दिया कि राजनीतिक स्वतंत्रता तब तक अधूरी है जब तक सामाजिक समानता स्थापित नहीं हो जाती। उन्होंने अस्पृश्यता और जाति-आधारित भेदभाव को समाप्त करने पर जोर दिया।
• मुख्यधारा के राष्ट्रवाद की आलोचना: डॉ. अंबेडकर जैसे नेताओं ने अक्सर भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस और महात्मा गांधी के दृष्टिकोण की आलोचना की। उनका मानना था कि मुख्यधारा का आंदोलन जाति के मुद्दों को पर्याप्त रूप से संबोधित नहीं कर रहा है, और राजनीतिक स्वतंत्रता के लिए संघर्ष में सामाजिक सुधार को गौण किया जा रहा है।
• पृथक पहचान और प्रतिनिधित्व: दलित नेताओं ने दलितों के लिए पृथक निर्वाचन मंडल (separate electorates) की मांग की, ताकि उन्हें राजनीतिक निर्णय-प्रक्रिया में उचित प्रतिनिधित्व मिल सके। हालांकि, पूना समझौता (1932) के माध्यम से संयुक्त निर्वाचन मंडल और आरक्षित सीटों पर सहमति बनी।
• आत्म-सम्मान और गरिमा: दलित आंदोलन का एक महत्वपूर्ण पहलू आत्म-सम्मान और गरिमा की प्राप्ति था। यह आंदोलन न केवल अधिकारों की मांग कर रहा था, बल्कि सदियों से चली आ रही हीन भावना को समाप्त कर दलितों में आत्म-गौरव जगाने का भी प्रयास कर रहा था।
• शिक्षा और सशक्तिकरण: डॉ. अंबेडकर ने शिक्षा को दलितों के सशक्तिकरण का एक प्रमुख साधन माना। उन्होंने "शिक्षित बनो, संगठित रहो और संघर्ष करो" का नारा दिया।

प्रमुख दलित नेता और उनके योगदान

भारतीय राष्ट्रीय आंदोलन में कई दलित नेताओं ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई:

• ज्योतिबा फुले (महाराष्ट्र): इन्होंने 1873 में सत्यशोधक समाज की स्थापना की, जिसका उद्देश्य निम्न जातियों, अछूतों और विधवाओं की मुक्ति तथा ब्राह्मणवादी प्रभुत्व का विरोध करना था।
• डॉ. बी.आर. अंबेडकर (महाराष्ट्र): उन्हें दलितों के सबसे प्रमुख नेता के रूप में जाना जाता है। उन्होंने 1923 में "बहिष्कृत हितकारिणी सभा" की स्थापना की, जिसका लक्ष्य वंचितों तक संस्कृति और शिक्षा पहुंचाना था। उन्होंने अखिल भारतीय दलित वर्ग संघ की भी स्थापना की।
• ई.वी. रामास्वामी नायकर 'पेरियार' (तमिलनाडु): उन्होंने आत्म-सम्मान आंदोलन (Self-Respect Movement) शुरू किया, जो ब्राह्मणवादी जातिवाद के खिलाफ था और सामाजिक समानता की वकालत करता था।
• श्री नारायण गुरु (केरल): उन्होंने अरविप्पुरम आंदोलन शुरू किया, जो निम्न वर्ग के अधिकारों की वकालत करता था और सामाजिक समानता पर जोर देता था।

गांधी और अंबेडकर के बीच मतभेद

महात्मा गांधी और डॉ. अंबेडकर के बीच दलितों के उत्थान और स्वतंत्रता के स्वरूप को लेकर महत्वपूर्ण वैचारिक मतभेद थे।

बिंदु	महात्मा गांधी का दृष्टिकोण	डॉ. बी.आर. अंबेडकर का दृष्टिकोण
अस्पृश्यता का उन्मूलन	इसे हिंदू धर्म पर एक कलंक माना और सवर्णों के हृदय परिवर्तन पर जोर दिया (हरिजन सेवक संघ की स्थापना)।	इसे जाति व्यवस्था का परिणाम माना और इसके उन्मूलन के लिए संस्थागत व राजनीतिक समाधान (पृथक निर्वाचन) की वकालत की।
वर्ण व्यवस्था	शुरुआती दौर में वर्ण व्यवस्था के समर्थक थे, लेकिन बाद में जाति व्यवस्था को 'पाप' कहा और अंतरजातीय विवाह का समर्थन किया।	जाति व्यवस्था को भारतीय समाज की जड़ मानते हुए इसे पूरी तरह से समाप्त करने के पक्षधर थे (एनिहिलेशन ऑफ कास्ट)।
स्वतंत्रता का स्वरूप	राजनीतिक स्वतंत्रता को प्राथमिकता दी, जिसमें सामाजिक सुधारों को भी शामिल किया गया।	सच्ची स्वतंत्रता के लिए राजनीतिक स्वतंत्रता के साथ-साथ सामाजिक स्वतंत्रता (जाति उन्मूलन) को अनिवार्य माना।
नेतृत्व	खुद को हरिजनों का संरक्षक माना।	दलितों के नेतृत्व को दलितों द्वारा ही निर्धारित करने पर बल दिया।

दलितों का सक्रिय योगदान

मतभेदों के बावजूद, दलित समुदायों ने राष्ट्रीय आंदोलन के विभिन्न चरणों में सक्रिय रूप से भाग लिया:

• नमक सत्याग्रह (1930): इस आंदोलन में बलदेव प्रसाद कुरील और सुचित राम जैसे कई दलितों ने भाग लिया, जिनमें से कुछ शहीद भी हुए।
• असहयोग आंदोलन (1920-22): गोरखपुर के मिठाई, ठेलू, गजाधर और कल्लू जैसे कई दलित देशभक्तों ने इस आंदोलन में बढ़-चढ़कर हिस्सा लिया और गिरफ्तारियां दीं।
• भारत छोड़ो आंदोलन (1942): इस आंदोलन में भी दलितों ने महत्वपूर्ण योगदान दिया। उत्तर प्रदेश के कई जिलों से 93 दलितों ने अपनी कुर्बानी दी।
• आजाद हिन्द फौज: नेताजी सुभाष चंद्र बोस की आजाद हिन्द फौज में कैप्टन मोहन लाल कुरील की अगुवाई में हजारों दलित सैनिक शामिल हुए, जिनमें चमार रेजीमेंट भी शामिल थी।