Model Answer
0 min readIntroduction
सी.बी. मैक्फर्सन (C.B. Macpherson) एक प्रमुख कनाडाई राजनीतिक सिद्धांतकार थे जिन्होंने उदार लोकतंत्र की गहन आलोचना की। उनका मुख्य योगदान "स्वामित्वमूलक व्यक्तिवाद" की अवधारणा है, जिसके माध्यम से उन्होंने शक्ति के पारंपरिक उदारवादी विचारों का विश्लेषण किया। मैक्फर्सन के अनुसार, उदारवादी समाज में शक्ति का वितरण अक्सर असमान होता है, जहाँ आर्थिक संसाधनों वाले व्यक्तियों को अनुचित लाभ मिलता है। उन्होंने उदार लोकतंत्रों की इस अंतर्निहित विरोधाभास को उजागर करने का प्रयास किया कि वे समानता और स्वतंत्रता का दावा करते हुए भी शक्ति और संसाधनों के असमान वितरण को बढ़ावा देते हैं।
मैक्फर्सन का शक्ति पर दृष्टिकोण: स्वामित्वमूलक व्यक्तिवाद
सी.बी. मैक्फर्सन ने शक्ति की अपनी समझ को अपने 'स्वामित्वमूलक व्यक्तिवाद' (Possessive Individualism) के सिद्धांत के माध्यम से प्रस्तुत किया। इस सिद्धांत के अनुसार:
- व्यक्ति का स्वयं पर स्वामित्व: मैक्फर्सन का तर्क है कि प्रारंभिक उदारवादी विचार व्यक्तियों को अपनी क्षमताओं और स्वयं के स्वामी के रूप में देखते हैं। इसका अर्थ है कि व्यक्ति अपनी श्रम शक्ति, कौशल और अर्जित संपत्ति का एकमात्र मालिक है और वह समाज के प्रति किसी भी तरह का ऋणी नहीं है।
- समाज की भूमिका: इस दृष्टिकोण में, समाज को व्यक्तियों के बीच आदान-प्रदान के संबंधों का एक संग्रह माना जाता है, जहाँ प्रत्येक व्यक्ति अपने हितों को अधिकतम करने का प्रयास करता है। राजनीतिक समाज मुख्य रूप से संपत्ति की रक्षा और व्यवस्थित विनिमय संबंधों को बनाए रखने का एक साधन बन जाता है।
- शक्ति का असमान वितरण: मैक्फर्सन ने तर्क दिया कि यह "स्वामित्वमूलक व्यक्तिवाद" वास्तव में शक्ति के असमान वितरण को जन्म देता है। जो लोग आर्थिक संसाधनों और पूंजी के मालिक होते हैं, वे दूसरों की श्रम शक्ति पर नियंत्रण प्राप्त कर लेते हैं, जिससे "दोहन शक्ति" (Extractive Power) का उदय होता है। यह दोहन शक्ति उन्हें समाज में अत्यधिक प्रभाव और प्रभुत्व प्रदान करती है।
- उदार लोकतंत्र की आलोचना: मैक्फर्सन ने यह दिखाया कि उदार लोकतंत्र, जो समानता और स्वतंत्रता के सिद्धांतों पर आधारित होने का दावा करते हैं, इस स्वामित्वमूलक व्यक्तिवाद के कारण वास्तव में शक्ति और अवसरों के असमान वितरण को बनाए रखते हैं। उन्होंने इसे "खोखली स्वतंत्रता" कहा, क्योंकि यह केवल उन लोगों को वास्तविक स्वतंत्रता प्रदान करती है जिनके पास आर्थिक शक्ति है।
मैक्फर्सन के शक्ति दृष्टिकोण के मुख्य पहलू
- विकासात्मक शक्ति बनाम दोहन शक्ति: मैक्फर्सन ने दो प्रकार की शक्तियों के बीच अंतर किया:
- विकासात्मक शक्ति (Developmental Power): यह व्यक्ति की स्वयं की क्षमताओं को विकसित करने और साकार करने की शक्ति है। मैक्फर्सन के अनुसार, सच्चे लोकतंत्र को व्यक्ति की विकासात्मक शक्तियों पर आधारित होना चाहिए।
- दोहन शक्ति (Extractive Power): यह दूसरों की श्रम शक्ति और संसाधनों का अपने लाभ के लिए दोहन करने की शक्ति है। मैक्फर्सन ने तर्क दिया कि पूंजीवादी व्यवस्था में यह दोहन शक्ति प्रबल होती है, जिससे शक्ति का विकृत रूप सामने आता है।
- पूंजीवाद और शक्ति: मैक्फर्सन ने पूंजीवादी अर्थव्यवस्था को स्वामित्वमूलक व्यक्तिवाद का स्वाभाविक परिणाम माना। उन्होंने दिखाया कि पूंजीवाद में, श्रम और पूंजी के बीच अलगाव होता है, जहाँ पूंजीपति श्रमिकों की श्रम शक्ति का दोहन करते हैं, जिससे शक्ति का असमान वितरण और सामाजिक असमानता बढ़ती है।
- लोके और हॉब्स पर प्रभाव: मैक्फर्सन ने जॉन लोके और थॉमस हॉब्स जैसे प्रारंभिक उदारवादी विचारकों के लेखन में स्वामित्वमूलक व्यक्तिवाद की जड़ों का पता लगाया, यह तर्क देते हुए कि उनके सिद्धांतों ने इस तरह के व्यक्तिवादी दृष्टिकोण के लिए आधार तैयार किया।
Conclusion
संक्षेप में, सी.बी. मैक्फर्सन का शक्ति पर दृष्टिकोण उनके 'स्वामित्वमूलक व्यक्तिवाद' के सिद्धांत में निहित है। उन्होंने तर्क दिया कि उदारवादी समाजों में व्यक्ति को अपनी क्षमताओं का स्वामी माना जाता है, जिससे आर्थिक शक्ति के आधार पर शक्ति का असमान वितरण होता है। मैक्फर्सन ने उदार लोकतंत्रों की आलोचना की कि वे समानता और स्वतंत्रता का दावा करते हुए भी 'दोहन शक्ति' के माध्यम से वास्तविक असमानताओं को बनाए रखते हैं। उनका विश्लेषण उदारवादी पूंजीवादी समाजों में शक्ति की गतिशीलता और सामाजिक न्याय के महत्व को समझने में महत्वपूर्ण योगदान देता है।
Answer Length
This is a comprehensive model answer for learning purposes and may exceed the word limit. In the exam, always adhere to the prescribed word count.