UPSC MainsSOCIOLOGY-PAPER-II202510 Marks150 Words
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Q4.

1.(d) औपनिवेशिक नीतियों नें भारत में जनजातियों की सामाजिक-आर्थिक दशाओं को किस प्रकार से प्रभावित किया था ? विवेचना कीजिये ।

How to Approach

इस प्रश्न का उत्तर देते समय, सबसे पहले औपनिवेशिक काल से पूर्व जनजातीय समुदायों की सामाजिक-आर्थिक स्थिति का संक्षिप्त परिचय देना महत्वपूर्ण है। फिर, औपनिवेशिक नीतियों के विशिष्ट प्रभावों को सामाजिक, आर्थिक और सांस्कृतिक शीर्षकों के तहत विस्तार से समझाना चाहिए। वन अधिनियम, भूमि बंदोबस्त, मिशनरी गतिविधियों और आपराधिक जनजाति अधिनियम जैसे प्रमुख कारकों को शामिल करना आवश्यक है। अंत में, एक संतुलित निष्कर्ष प्रस्तुत करें जो इन प्रभावों के दीर्घकालिक परिणामों को दर्शाता हो।

Model Answer

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Introduction

औपनिवेशिक शासन से पहले, भारत के जनजातीय समुदाय प्रकृति के साथ सहजीवी संबंध रखते हुए अपनी आत्मनिर्भर सामाजिक-आर्थिक प्रणालियों के तहत जीवन यापन करते थे। उनकी आजीविका मुख्य रूप से वन उत्पादों, झूम खेती और स्थानीय संसाधनों पर आधारित थी। ब्रिटिश उपनिवेशवाद के आगमन ने इन पारंपरिक जीवन-शैली को गंभीर रूप से बाधित किया, जिससे जनजातीय समुदायों के सामाजिक, आर्थिक और सांस्कृतिक ताने-बाने में मूलभूत परिवर्तन आए। ब्रिटिश नीतियों का उद्देश्य उनके संसाधनों का दोहन करना और उनके समाजों को अपनी प्रशासनिक व्यवस्था में एकीकृत करना था, जिसके परिणामस्वरूप उनके सदियों पुराने अधिकारों और जीवन शैली का क्षरण हुआ।

औपनिवेशिक नीतियों का जनजातियों की सामाजिक-आर्थिक दशाओं पर प्रभाव

औपनिवेशिक शासन ने विभिन्न नीतियों के माध्यम से जनजातीय समुदायों की सामाजिक-आर्थिक दशाओं को व्यापक रूप से प्रभावित किया:

1. आर्थिक प्रभाव:

  • भूमि से अलगाव: ब्रिटिश सरकार ने स्थायी बंदोबस्त (1793) जैसी विभिन्न राजस्व प्रणालियाँ लागू कीं, जिसने भूमि के निजी स्वामित्व को बढ़ावा दिया। इससे जनजातियों को उनकी पैतृक भूमि पर कर चुकाने के लिए मजबूर किया गया और अंततः उन्हें भूमि से बेदखल कर दिया गया। बाहरी साहूकारों और जमींदारों के आगमन ने उनकी ऋणग्रस्तता को और बढ़ा दिया।
  • वन संसाधनों पर नियंत्रण: भारतीय वन अधिनियम, 1865 और 1878 जैसे कानूनों ने वनों पर राज्य का नियंत्रण स्थापित किया। इसने जनजातियों की वनों तक पहुँच को प्रतिबंधित कर दिया, जिससे वे ईंधन, भोजन, चारा और आजीविका के अपने प्राथमिक संसाधनों से वंचित हो गए। झूम खेती (स्थानांतरी कृषि) पर भी प्रतिबंध लगा दिया गया, जिससे उनकी पारंपरिक कृषि पद्धति बाधित हुई।
  • शोषणकारी श्रम प्रथाएँ: जनजातीय समुदायों को रेलवे, खनन उद्योगों और बागानों (चाय, कॉफी, रबड़) में सस्ते मजदूरों के रूप में काम करने के लिए मजबूर किया गया। उन्हें अक्सर बेगार (बलात् श्रम) में धकेला गया और ऋण बंधन में जकड़ दिया गया, जिससे उनका आर्थिक शोषण हुआ।
  • बाजार अर्थव्यवस्था का प्रवेश: बाहरी व्यापारियों और साहूकारों के प्रवेश से जनजातीय अर्थव्यवस्था में बाजार आधारित प्रणाली का समावेश हुआ। इससे अक्सर जनजातियों को अपने उत्पादों को कम कीमत पर बेचने और उच्च ब्याज दरों पर ऋण लेने के लिए मजबूर होना पड़ा।

2. सामाजिक एवं सांस्कृतिक प्रभाव:

  • सामाजिक विघटन: औपनिवेशिक प्रशासन ने जनजातीय मुखियाओं की पारंपरिक शक्तियों और भूमिकाओं को कम कर दिया। उन्हें ब्रिटिश अधिकारियों द्वारा बनाए गए कानूनों का पालन करने के लिए मजबूर किया गया, जिससे उनकी राजनीतिक स्वायत्तता समाप्त हो गई और उनके पारंपरिक स्वशासन की प्रणाली कमजोर हो गई।
  • सांस्कृतिक पहचान पर हमला: ईसाई मिशनरियों द्वारा जनजातीय क्षेत्रों में बड़े पैमाने पर प्रवेश किया गया, जिन्होंने उनके पारंपरिक धार्मिक विश्वासों, रीति-रिवाजों और जीवन शैली को "असभ्य" या "आदिकालीन" बताकर बदलने का प्रयास किया। इससे जनजातीय समुदायों में अपनी पहचान को लेकर भ्रम और सांस्कृतिक अलगाव पैदा हुआ।
  • आपराधिक जनजाति अधिनियम: ब्रिटिश सरकार ने 1871 में 'आपराधिक जनजाति अधिनियम' (Criminal Tribes Act) पारित किया, जिसके तहत कुछ खानाबदोश और अर्ध-खानाबदोश जनजातियों को जन्मजात अपराधी घोषित कर दिया गया। इसने इन समुदायों को सामाजिक रूप से कलंकित किया और उन्हें मुख्यधारा के समाज से अलग-थलग कर दिया। यह अधिनियम स्वतंत्रता के बाद 1952 में रद्द किया गया और इन जनजातियों को विमुक्त जनजातियाँ (Denotified Tribes) कहा गया।
  • अलगाव और विस्थापन: वन नीतियों और औद्योगिक परियोजनाओं के कारण जनजातियों को उनके पारंपरिक आवासों से विस्थापित होना पड़ा, जिससे उनके सामाजिक और सांस्कृतिक संबंध टूट गए। इससे शहरी और ग्रामीण समाजों से उनका अलगाव बढ़ा।

प्रमुख औपनिवेशिक नीतियां और उनके प्रभाव

नीति/अधिनियम वर्ष प्रमुख प्रावधान जनजातियों पर प्रभाव
स्थायी बंदोबस्त 1793 भूमि का निजी स्वामित्व, जमींदारी प्रथा भूमि से अलगाव, ऋणग्रस्तता में वृद्धि, जमींदारों द्वारा शोषण
भारतीय वन अधिनियम 1865, 1878, 1927 वनों पर सरकारी नियंत्रण, आरक्षित/संरक्षित वनों का वर्गीकरण वन उत्पादों पर निर्भरता समाप्त, झूम खेती पर प्रतिबंध, आजीविका का संकट
आपराधिक जनजाति अधिनियम 1871 कुछ जनजातियों को जन्मजात अपराधी घोषित करना सामाजिक कलंक, पुलिस नियंत्रण, मुख्यधारा से अलगाव
मिशनरी गतिविधियाँ पूरे औपनिवेशिक काल ईसाई धर्म का प्रचार, शिक्षा का प्रसार सांस्कृतिक पहचान पर हमला, धर्मांतरण, पारंपरिक विश्वासों का क्षरण

इन नीतियों के परिणामस्वरूप जनजातीय समुदायों में व्यापक असंतोष फैला, जिसके कारण संथाल विद्रोह (1855-56), मुंडा विद्रोह (1899-1900) जैसे कई बड़े विद्रोह हुए, जिन्होंने ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन को चुनौती दी।

Conclusion

संक्षेप में, औपनिवेशिक नीतियों ने भारत में जनजातियों की आत्मनिर्भरता, पारंपरिक शासन और सांस्कृतिक पहचान पर गंभीर आघात किया। भूमि से अलगाव, वन संसाधनों पर नियंत्रण, शोषणकारी श्रम और सांस्कृतिक हस्तक्षेप ने उनकी सामाजिक-आर्थिक दशाओं को दयनीय बना दिया। इन परिवर्तनों ने न केवल उन्हें गरीबी, विस्थापन और सामाजिक अलगाव की ओर धकेला, बल्कि उनकी पारंपरिक जीवनशैली को भी नष्ट कर दिया। स्वतंत्रता के बाद भी, इन औपनिवेशिक नीतियों के नकारात्मक प्रभाव भारत के जनजातीय समुदायों के लिए चुनौतियां पैदा करते रहे, जिससे उनके उत्थान के लिए विशेष संवैधानिक प्रावधानों और विकास योजनाओं की आवश्यकता पड़ी।

Answer Length

This is a comprehensive model answer for learning purposes and may exceed the word limit. In the exam, always adhere to the prescribed word count.

Additional Resources

Key Definitions

जनजाति
जनजाति एक ऐसा मानव समुदाय है जो एक अलग निश्चित भू-भाग में निवास करता है और जिसकी अपनी एक विशिष्ट संस्कृति, रीति-रिवाज, भाषा तथा सामाजिक संगठन होता है। ये समुदाय अमूमन प्रकृति पूजक होते हैं और मुख्यधारा के समाज से कुछ हद तक अलग रहते हैं।
झूम खेती
यह स्थानांतरी कृषि का एक तरीका है जिसमें वन के एक छोटे से हिस्से को जलाकर साफ किया जाता है और उस पर कुछ वर्षों तक खेती की जाती है। जब भूमि की उर्वरता कम हो जाती है, तो किसान दूसरे स्थान पर चले जाते हैं और यह चक्र दोहराया जाता है। औपनिवेशिक काल में इस पर प्रतिबंध लगा दिया गया था।

Key Statistics

भारत में अनुसूचित जनजातियों की आबादी 2011 की जनगणना के अनुसार 10.45 करोड़ थी, जो देश की कुल आबादी का 8.6% है। इनमें से अधिकांश समुदाय अभी भी वनों और ग्रामीण क्षेत्रों में केंद्रित हैं, जहां औपनिवेशिक नीतियों के दीर्घकालिक प्रभाव देखे जा सकते हैं।

Source: जनगणना 2011, भारत सरकार

वन अधिकार अधिनियम, 2006 के तहत 2023 तक, लगभग 4.5 मिलियन व्यक्तिगत और सामुदायिक वन अधिकार दावों को स्वीकार किया गया है, जो औपनिवेशिक काल से चले आ रहे ऐतिहासिक अन्याय को ठीक करने के प्रयासों को दर्शाता है।

Source: जनजातीय कार्य मंत्रालय, भारत सरकार (2023 के आंकड़े)

Examples

संथाल विद्रोह (1855-1856)

सिद्धू और कान्हू मुर्मू के नेतृत्व में संथालों ने ब्रिटिश शासन, जमींदारों और साहूकारों के शोषणकारी नीतियों के खिलाफ विद्रोह किया। यह विद्रोह भूमि अलगाव और वन अधिकारों के हनन के प्रत्यक्ष परिणाम के रूप में उभरा था।

मुंडा विद्रोह (उलगुलान) (1899-1900)

बिरसा मुंडा के नेतृत्व में छोटानागपुर पठार के मुंडा आदिवासियों ने ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन, स्थानीय जमींदारों और साहूकारों के शोषण के खिलाफ विद्रोह किया। इस विद्रोह का उद्देश्य वन अधिकारों की बहाली और सांस्कृतिक पहचान की रक्षा करना था।

Frequently Asked Questions

औपनिवेशिक नीतियों से पहले जनजातीय समुदायों की स्थिति कैसी थी?

औपनिवेशिक नीतियों से पहले, भारतीय जनजातीय समुदाय अपनी पारंपरिक स्वशासी प्रणालियों के तहत आत्मनिर्भर जीवन जीते थे। वे वनों और प्राकृतिक संसाधनों पर निर्भर थे, जिनके उपयोग पर उनका पारंपरिक अधिकार था और उनकी सामाजिक संरचनाएँ सामुदायिक सौहार्द पर आधारित थीं।

Topics Covered

भारतीय समाजजनजाति समाजऔपनिवेशिक प्रभावसामाजिक-आर्थिक दशा