UPPSC MainsGeneral Studies Paper IArt and Cultureअभ्यास प्रश्न

मौर्यकालीन कला एवं स्थापत्य की विशेषताएँ

मौर्यकालीन कला एवं स्थापत्यकला की प्रमुख विशेषताओं का वर्णन कीजिए।

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उत्तर कैसे लिखें

उत्तर की शुरुआत में मौर्यकालीन कला के ऐतिहासिक महत्व और काष्ठ से प्रस्तर निर्माण की ओर संक्रमण का उल्लेख करें। मुख्य भाग में कला को दरबारी (राजकीय) कला तथा लोक कला में विभाजित कर स्तंभ, स्तूप, गुहा और मूर्तिकला की तकनीकी विशेषताओं को रेखांकित करें। अंत में भारतीय सांस्कृतिक विरासत में इसके योगदान पर संतुलित निष्कर्ष दें।

आदर्श उत्तर

421 शब्द

भूमिका

मौर्य काल भारतीय कला एवं स्थापत्य के इतिहास में काष्ठ (लकड़ी) से प्रस्तर (पत्थर) के व्यापक उपयोग की दिशा में एक युगांतरकारी मोड़ का प्रतिनिधित्व करता है। इस काल की कला को मुख्य रूप से दो वर्गों—राजकीय अथवा दरबारी कला (Court Art) तथा लोक कला (Popular Art)—में वर्गीकृत किया जाता है।

1. राजकीय या दरबारी कला (Court Art)

राजकीय कला सम्राटों के प्रत्यक्ष संरक्षण में विकसित हुई, जिसका उद्देश्य धार्मिक संदेशों का प्रसार और साम्राज्य की प्रतिष्ठा को प्रदर्शित करना था।

  • राजप्रसाद (Palaces): कुम्रहार (पाटलिपुत्र) से प्राप्त 80 स्तंभों वाला विशाल काष्ठ और प्रस्तर महल मौर्य राजप्रासाद की भव्यता का परिचायक है। यूनानी राजदूत मेगस्थनीज ने इसे 'सूसा व एकबताना' के महलों से भी श्रेष्ठ बताया, जबकि चीनी बौद्ध यात्री फाहियान ने इसे अलौकिक या 'देव-निर्मित' कहा।
  • स्तंभ स्थापत्य (Pillars): मौर्यकालीन स्तंभ 'एकाश्म' (Monolithic) हैं, जिन्हें चुनार (उत्तर प्रदेश) के एक ही बलुआ पत्थर से तराशा गया है। इन स्तंभों की पहचान उनकी शीशे जैसी अत्यंत चमकदार 'ओपदार पॉलिश' है। सारनाथ का चतुर्मुख सिंह शीर्ष स्तंभ मौर्य मूर्तिकला और इंजीनियरिंग का चरमोत्कर्ष है, जिसे स्वतंत्र भारत के राष्ट्रीय प्रतीक के रूप में अपनाया गया है।
  • गुहा स्थापत्य (Rock-cut Caves): मौर्य काल में ठोस ग्रेनाइट चट्टानों को काटकर गुफा बनाने की परिपाटी की शुरुआत हुई। सम्राट अशोक ने बराबर की पहाड़ियों में आजीवक संप्रदाय के संन्यासियों के लिए 'लोमश ऋषि' व 'सुदामा' गुफाओं का निर्माण करवाया। अशोक के पौत्र दशरथ ने नागार्जुनी पहाड़ियों में 'गोपी गुफा' निर्मित कराई।
  • स्तूप स्थापत्य (Stupas): सम्राट अशोक द्वारा बुद्ध के अवशेषों पर स्मृति-संरचनाओं के रूप में स्तूपों का व्यापक विस्तार किया गया। मध्य प्रदेश का सांची स्तूप और उत्तर प्रदेश में सारनाथ का 'धर्मराजिका स्तूप' इसके प्रमुख उदाहरण हैं।

2. लोक कला (Popular Art)

लोक कला स्थानीय परंपराओं और स्वतंत्र शिल्पकारों द्वारा विकसित की गई थी, जिसमें लोक आस्थाओं की स्पष्ट अभिव्यक्ति दिखाई देती है।

  • प्रस्तर मूर्तियाँ: स्वतंत्र कलाकारों द्वारा यक्ष और यक्षिणी की विशालकाय आदमकद मूर्तियों का निर्माण किया गया। उत्तर प्रदेश में मथुरा के परखम से प्राप्त यक्ष प्रतिमा और पटना के दीदारगंज से प्राप्त 'चामरग्राहिणी यक्षिणी' की मूर्ति इसके उत्कृष्ट उदाहरण हैं, जिन पर भी मौर्य पॉलिश की झलक दिखती है।
  • मृदभांड (Pottery): उत्तरी काले पॉलिशदार मृदभांड (NBPW) मौर्यकालीन उच्च तकनीकी कुशलता और भौतिक समृद्धि के प्रतीक हैं, जिनके साक्ष्य अहिच्छत्र (उत्तर प्रदेश) जैसे पुरातात्विक स्थलों से बड़ी संख्या में प्राप्त हुए हैं।

निष्कर्ष

निष्कर्षतः, मौर्यकालीन कला अपनी उच्च तकनीकी निपुणता (ओपदार पॉलिश व एकाश्म संरचना) तथा नैतिक-दार्शनिक मूल्यों के समन्वय के कारण अद्वितीय है। सारनाथ स्तंभ और अशोक चक्र जैसी कलाकृतियाँ आज भी भारतीय गणराज्य की संप्रभुता और सांस्कृतिक निरंतरता का आधार हैं।

याद रखने योग्य तथ्य

definition
ओपदार पॉलिश (Mauryan Polish)

मौर्यकालीन प्रस्तर स्तंभों और मूर्तियों पर की जाने वाली एक विशिष्ट, दर्पण जैसी अत्यधिक चमकदार और चिकनी पॉलिश, जो सदियों बाद भी अपनी चमक बनाए हुए है।

example
सारनाथ का सिंह शीर्ष (Sarnath Lion Capital)

चुनार के बलुआ पत्थर से निर्मित यह एकाश्म शीर्ष चार दिशाओं में गर्जना करते सिंहों और धर्मचक्र से सुसज्जित है, जो वर्तमान भारत का आधिकारिक राष्ट्रीय प्रतीक है।

quote
पाँचवीं शताब्दी में पाटलिपुत्र पहुंचे चीनी यात्री फाहियान ने अशोक के राजप्रसाद की शिल्पकला को देखकर कहा था कि यह महल मनुष्य द्वारा नहीं बल्कि देवताओं द्वारा निर्मित प्रतीत होता है।
फाहियान द्वारा राजप्रसाद की प्रशंसा

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

मौर्यकालीन दरबारी कला और लोक कला में क्या मूलभूत अंतर है?

दरबारी कला सम्राटों और राज्याश्रय द्वारा प्रायोजित थी, जिसमें स्तंभ, स्तूप और राजप्रसाद जैसे साम्राज्यवादी व धार्मिक तत्व प्रमुख थे; जबकि लोक कला स्वतंत्र शिल्पकारों द्वारा यक्ष-यक्षिणी की मूर्तियों और मृदभांडों के रूप में जनसामान्य की आस्था को दर्शाती थी।