भूगोल में आचारपरक क्रांति और व्यवहारवाद

भूमिका

भूगोल में आचारपरक क्रांति (व्यवहारवादी उपागम) का उद्भव 1960 के दशक में मात्रात्मक क्रांति के अति-गणितीयकरण और 'आर्थिक मानव' (Economic Man) की अवास्तविक संकल्पना के विकल्प के रूप में हुआ। यह उपागम मानव-पर्यावरण संबंधों को विशुद्ध भौतिक या यांत्रिक दृष्टिकोण के स्थान पर संज्ञानात्मक (Cognitive) और मनोवैज्ञानिक आधार पर समझने पर बल देता है।

व्यवहारवाद के मूल तत्व

व्यवहारवाद मनुष्य की निर्णय प्रक्रिया और उसके स्थानिक व्यवहार के बीच के अंतर्संबंधों पर केंद्रित है:

• सीमित तार्किकता (Bounded Rationality): मानव हर समय पूर्णतः तार्किक नहीं होता, बल्कि वह अपनी सीमित सूचना, पूर्वाग्रह और बौद्धिक क्षमताओं के दायरे में निर्णय लेता है।
• पर्यावरणीय प्रत्यक्षीकरण (Environmental Perception): मनुष्य वास्तविक अथवा भौतिक पर्यावरण के बजाय अपने 'अनुभूत पर्यावरण' (Perceived Environment) के आधार पर प्रतिक्रिया व्यक्त करता है।
• मानसिक मानचित्र (Mental Maps): केविन लिंच, पीटर गोल्ड और रॉडनी व्हाइट द्वारा विकसित इस अवधारणा के अनुसार, व्यक्ति अपने अनुभवों और प्राथमिकताओं के आधार पर अपने मस्तिष्क में किसी भौगोलिक स्थान का एक मानसिक चित्र बनाता है।

प्रमुख भूगोलवेत्ता एवं उनके मॉडल

व्यवहारवादी दृष्टिकोण को समृद्ध करने में विभिन्न विचारकों का योगदान रहा है:

• विलियम किर्क का मॉडल: किर्क ने पर्यावरण को दो भागों—'दृष्टिगोचर/भौतिक पर्यावरण' (Phenomenal Environment) और 'व्यवहारपरक पर्यावरण' (Behavioral Environment) में विभाजित किया। मनुष्य सदैव व्यवहारपरक पर्यावरण से प्रेरित होकर ही निर्णय लेता है।
• जूलियन वोल्पर्ट का मॉडल (1964): स्वीडन के किसानों के निर्णय-निर्माण अध्ययन में उन्होंने सिद्ध किया कि मानव अधिकतम लाभ (Optimizing) के बजाय 'संतुष्टिदायक' (Satisficing) परिणाम को चुनता है।
• एलन प्रेड का व्यवहारपरक मैट्रिक्स (Pred's Matrix): यह मॉडल सूचना की उपलब्धता और उपलब्ध सूचना के उपयोग की मानवीय क्षमता के पारस्परिक संबंध को स्पष्ट करता है।
• टॉर्स्टन हैगरस्ट्रैंड: इन्होंने 'नवप्रवर्तन विसरण' (Diffusion of Innovation) सिद्धांत प्रस्तुत किया, जिसमें सूचना प्रवाह और मानवीय संपर्कों की भूमिका पर बल दिया गया।

व्यवहारवाद की सीमाएं एवं आलोचना

यद्यपि व्यवहारवाद ने मानव व्यवहार को केंद्र में रखा, फिर भी इसकी कई आलोचनाएं हुईं:

• अति-व्यक्तिवादिता: यह उपागम अत्यधिक व्यक्ति-केंद्रित रहा, जिससे स्थानिक संरचनाओं के व्यापक आर्थिक-राजनीतिक कारकों की उपेक्षा हुई।
• विषयनिष्ठता (Subjectivity): व्यक्तिगत धारणाओं में अत्यधिक भिन्नता के कारण ऐसे सामान्य और सार्वभौमिक नियम बनाना कठिन हो गया जिनका सत्यापन किया जा सके।

निष्कर्ष

अपनी सीमाओं के बावजूद व्यवहारवाद ने भूगोल को अधिक यथार्थवादी और मानवीय बनाया। इसने अमूर्त 'स्थान' (Space) को मानवीय संवेदनाओं और 'स्थान की भावना' (Sense of Place) से जोड़कर उत्तरवर्ती काल में मानवतावादी भूगोल के विकास का मार्ग प्रशस्त किया।